舞陽賈湖文化

王文兵　駱理想

【摘 要】舞陽賈湖遺址的發掘，可稱是80年代以來我國新石器時代考古中最重要的收獲之一，是新石器早期重要的考古發現。它對淮河上游新石器時代文化諸多方面的研究都具有極高的學術價值。被評為20世紀中國百項重大考古發現。經專家鑒定，賈湖文化是中華民族歷史長河中第一個具有確定時期記載的文化遺存，是“人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻”。作為8000年前人類文明文化的象征，賈湖文化是人類文明史上的一個重要里程碑。因此，我們有必要對它做認真而又深刻的研究，去認識它的文化性質（也就是文化的屬性問題），了解它的一切。由于本人學識尚淺，對其認識不是太全面，文中如有不當之處，還望大家予以批評指正。

【關鍵詞】舞陽賈湖；裴李崗文化；新石器時代

一、遺址的概述

賈湖遺址是已故舞陽縣博物館館長朱幟先生60年代初發現的，但直到70年代末裴李崗文化發現之后才逐步認識其文化性質。從1983年開始到1987年，經6次發掘，其重要價值才昭彰于世。遺址呈不規則橢圓形，東西275、南北260米，總面積55000平方米。經發掘可知，文化層厚1.5～2.5米，其中第一層為近現代農耕土層，厚0.3～1米；第二層為漢代層，厚0.05～0.65米；第三層和第四層為新石器時代文化層，厚0.5～0.9米。1983至1987年這五年中，河南省文物考古研究所在此進行的6次發掘，揭露面積2300多平方米，發現房基40多座、窖穴300多座、陶窯近10座、墓葬300多座，陶、石、骨等各種質料的遺物數千件。2001年春，中國科技大學科技史與科技考古系和河南省文物考古研究所合作，在舞陽縣博物館的配合下，對賈湖遺址進行了第七次發掘。此次發掘面積300多平方米，發現房基8座，灰坑66座，陶窯3座，獸坑2座，墓葬96座，發現陶、石、骨等各種質料的遺物數百件，大量水稻稻粒、豆粒等植物種子，各種魚類、龜、鱉、鹿類、豬、狗等動物骨骼。

這里發現的房基，多呈圓形或橢圓形的半地穴式，周圍有柱洞，室內有的有灶，有單間和多間兩種，以單間為主，大多保存較差，僅有少量多間房，系多次擴建而成。窖穴有圓形、橢圓形、鞍形和不規則形幾種，結構有桶狀、鍋底狀、袋狀和不規則狀等，有的留有臺階，有的坑口有臺階式門道和柱洞。

陶窯址發現10多座，大多遭受破壞，保存較差，有的可以看出是呈橫穴式。這種橫穴式的陶窯，從以往考古發掘的資料分析，是屬較早時期的一種陶窯形式。

發現的墓葬大體可分為幾個墓群，均為豎穴土坑墓，個別有生土二層臺。墓向多西、西南或西北，有單人一次葬、單人二次葬、多人一次葬、多人二次葬、多人一次與二次合葬等，一次葬多仰身直肢。大多數墓有隨葬品，少者一件，多達數十，多為實用器，有生產工具、生活用具、裝飾品、原始宗教用品等。質料有陶、石、骨等，尤以骨器為多，最為常見。隨葬的綠松石和螢石裝飾品較有特色，少數墓中隨葬成組龜甲，多穿孔，內裝數量不等的小石子，個別龜甲上有契刻符號。

遺址內出土石、骨器中，石器以磨制為主，少數為打制，器形有斧、鏟、鐮、磨盤、磨棒、刮削器和柄形飾、綠松石飾等。斧平面有呈長條形或略呈梯形等，器身都較厚重。鏟平面略呈長橢圓形，兩端均呈弧形刃口。鐮的柄部下有缺口，鐮身為拱背、凹弧形鋸齒狀刃口。

磨盤有的下部有四矮足的鞋底形、無足的鞋底形和不規則形等。磨棒的橫斷面有呈圓形、橢圓形、半圓形、三棱毋和圓角方形等。柄形飾

頂部俯視呈半圓形，有刻符一行，柄部呈竹節形。骨器相當精美，器形有兩側帶倒刺魚鏢、箭頭、針、錐、匕、叉形骨器、多孔骨笛等。

賈湖遺址出土大量陶器，早期以夾砂紅陶或紅褐陶為主，早期后段和中晚期泥質紅陶逐漸增多，出現了一定數量的以稻殼、蚌片、骨屑、云母片和滑石粉為羼和料的陶系；陶器火候高低不等，為600～1000℃之間，受熱不太均勻，大多質地較差，松軟易碎。以手制泥片筑成或泥條筑成為主。器表多素面磨光，流行紅色陶衣。主要紋飾有繩紋、刻劃紋、附加堆紋、乳釘紋、篦點紋、篦劃紋、拍印紋、花邊飾等，器型以平底為主，也有圜底器、三足器和圈足器。典型器物主要有盆形鼎、罐形鼎、筒形角把罐、侈口罐、卷沿罐、折沿罐、雙耳罐、罐形壺、折肩壺、圓腹壺、扁腹壺、方口盆、深腹盆、劃紋盆、三足缽、深腹缽、淺腹缽、圈足碗、支腳等。

二、賈湖文化與裴李崗文化之間的比較

在賈湖遺址文化性質或者說文化屬性上，早有人提出賈湖類型的意見。我們在此再做一簡單的分析。

如果將折肩壺、鑿形足鼎和三足缽等為代表的賈湖遺址的文化面貌與分布在嵩山周圍及其以東地區的小口直徑圓腹壺、圓錐狀足鼎和三足缽為代表的裴李崗、莪溝遺址的文化面貌相比，就會發現它們之間既有一些共同因素。又有不少差異，應分屬于兩支不同的考古學親緣文化。

首先從典型陶器類型上比較，如三足缽，裴李崗文化的為口微侈、腹較深、器壁呈弧形內收、三足呈圓錐形；賈湖遺址的三足缽為斂口或敞口、腹較淺、器壁較斜直、素面、多數附三鑿形足，2001年春對其第七次發掘出土的三足缽就是口微斂，腹較淺，圜底。又如壺，裴李崗文化的為小口、頸較斜直、圓腹肩腹部附雙耳，與此相類同的還有三足壺、假圈足形壺等；而賈湖大量發現的為折肩壺和圓腹壺，這種圓腹壺在密縣我溝北崗遺址有少量發現，不能作為代表性陶器。以鼎分析，裴李崗文化的盆形鼎為侈口、腹壁微弧、圈底、附有三長方柱形足、腹部飾扁圓乳釘形紋；賈湖的為口微敞、腹壁較斜直、圈底，附三鑿形足，口沿下有一周鋸齒形紋、腹上部常有乳釘形紋一周。

賈湖遺址發現的獨角形、雙角形、泥墩形的支座，在裴李崗文化中未見。以此觀之，具有文化特征的陶器，裴李崗文化與賈湖遺址差別甚大。

石器方面，引人注日的是磨盤和磨棒這一套糧食加工工具。雖然裴李崗文化和賈湖遺址均是鞋底形下附有四矮足的磨盤，賈湖遺址中鞋底形無足的和不規劃形的磨盤，為前者所未見。前者有三角形磨盤，也為后者所未見。這種三角形磨盤，可能是受北辛文化影響所致。賈湖遺址發現的石鏟為通體磨光，兩端呈弧形刃，第七次發掘還出土了另一種肩石鏟，兩側打成內束狀刃部較寬，形成兩肩。舌型刃稍寬于器體，兩肩明顯，這與裴李崗出土的石器稍有差別。

在葬俗方面，賈湖遺址的居民，除以仰身直肢葬為主外，還有較多的使用二次葬和多人合葬，這兩種葬俗，在裴李崗文化中只見兩人合葬一例。在隨葬器物上，賈湖遺址的墓葬，以隨葬骨器的數量最多，其次是陶器、石器，并且還有成組的龜甲。在裴李崗文化的墓葬中，隨葬器物以陶器、石器為主，骨器少見，并且，還未見有用成組龜甲隨葬的現象。

基于上面的分析，我感覺賈湖文化與裴李崗文化之間是有一些相似性的，但是我們也要看到二者文化之間的差異。稱其為賈湖類型也是由一定道理的。

三、賈湖遺址的重大意義

首先，賈湖一期的發現，使中原地區新石器時代文化的研究又向前推進到了BC7000年。在距今七八干年前的前仰韶時代，這一帶除賈湖遺址外，還發現有漯河翟莊、舞陽大崗、湖南郭、張王莊、阿崗寺等7處遺址。賈湖遺址豐富的文化內涵和復雜的地層關系，給中原地區前仰韶時代文化的深入研究提供了重要依據，進而認為賈湖文化是并列于裴李崗文化的親緣文化，其后代向淮河中下游和漢水流域作同緯度遷徙，成為大汶口文化和下王崗早期文化的主要來源，代表了淮漢文化帶的早期階段。

其次，通過這七次發掘，發現了大量的稻谷和碳化米，在浮選過程中還發現有保存完好的稻谷，以及大量農業生產工具，如石鏟、石鐮等，為研究農業的起源，特別是稻作農業的起源，進一步確立賈湖在稻作農業起源研究中的地位，也將起到重要的作用。

其三，賈湖聚落布局中，早期居住區與墓葬區混雜，中晚期居住區、墓葬區、作坊區均相對集中，周圍有圍濠的跡象，是中國古代向心性環濠聚落的濫觴。

其四，通過對300多座墓葬的400多具人骨標本的研究，使我們了解到這里的人類屬于蒙古人種的亞洲北部類型，整個體征特點屬華北體征類型，與大汶口和仰韶文化系統的人種系統相同或相似，成一大的族群。

最后，賈湖分屬于三期的五孔、六孔、七孔和八孔骨笛已具備五聲、六聲和七聲音階，是世界上同時期遺存中保存最為豐富、音樂性能最好的樂器實物，它可能是后世管樂器的祖制，第七次發掘又發現了幾支骨笛，特別還發現了一支刻畫精美圖案的兩孔骨笛，進一步豐富了我們對賈湖音樂文化的認識。對后世中國音樂史的發展產生重要影響，在中國乃至世界音樂史上占有重要地位。

注釋：

①中國科學技術大學科技史與科技考古系、河南省文物考古研究所、 舞陽縣博物館，張居中、潘偉斌執筆.河南舞陽賈湖遺址2001年春發掘簡報[J].華夏考古，2002（2）.

②張居中.試論賈湖類型的特征及與周圍文化的關系[J].文物，1989（1）.

③張居中.淮河上游新石器時代的絢麗畫卷——舞陽賈湖遺址發掘的主要收獲[J].東南文化，1999（2）.

④吳汝祚.舞陽賈湖遺址發掘的意義[J].中原文物，1991（2）.

⑤河南省文物考古研究所.舞陽賈湖[M].科學出版社，1999.

⑥石興邦.喜讀《舞陽賈湖》[J].考古，2001（6）.