蘇童筆下的香椿樹(shù)街少年形象

張藝萱

摘 要：蘇童原名童中貴，是我國(guó)當(dāng)代著名作家。他在作品中創(chuàng)造了一個(gè)奇異的類(lèi)似莫言“高密東北鄉(xiāng)”的“香椿樹(shù)街”，這條街道的原型就是蘇童小時(shí)候生活過(guò)的蘇州城北小街 ，蘇童曾在他的小說(shuō)序言中說(shuō)過(guò)，他最自憐的故事都發(fā)生在香椿樹(shù)街，而這些故事都與他自己的生命有關(guān)。

關(guān)鍵詞：蘇童 香椿樹(shù)街 少年形象 成長(zhǎng)

引言：游走于香椿樹(shù)街上的少年，演繹了無(wú)數(shù)未完待續(xù)的成長(zhǎng)故事，他們的成長(zhǎng)總是伴隨著孤寂、惆悵、渴望和沖動(dòng)，香椿樹(shù)街少年的成長(zhǎng)結(jié)局往往是悲劇，里面的人物如同提線木偶般，那么這群少年有著怎樣的性格因素？他們存在的價(jià)值和意義是什么？這就是本論文所要探討的問(wèn)題。

一、少年形象的創(chuàng)作緣由

蘇童在蘇州城北的一條小街上度過(guò)他的童年時(shí)光，而這條小街在他日后的文學(xué)創(chuàng)作中被虛化成了“香椿樹(shù)街”，這條小街上集合了達(dá)生、小拐、紅旗等一批少年。他們的性格像南方潮濕的空氣和灰暗的天空一樣陰郁。那么這些少年形象的創(chuàng)作有著怎樣的緣由？下面將從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的分析。

1、潮濕的南方回憶

蘇童生長(zhǎng)在美麗的江南城市蘇州，然而蘇童感受到的南方卻與人們印象中的南方大相徑庭。破舊丑陋的舊式民房、鄰里間的無(wú)聊爭(zhēng)吵構(gòu)成了蘇童全部的南方回憶。蘇童曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)南方生活對(duì)他的創(chuàng)作的影響，“我厭惡南方的生活由來(lái)已久，這是香椿樹(shù)街留給我的永恒的記憶?！盵1] 顯然，蘇童對(duì)南方生活的厭惡傳遞到了少年們身上，他們孤寂、惆悵又沖動(dòng)、乖戾。“香椿樹(shù)街”沉淀了蘇童最初的南方回憶，這種回憶是混亂、駁雜的，好像夢(mèng)魘一般。正因如此，香椿樹(shù)街上發(fā)生的故事使人感到荒誕、怪異。

2、孤寂的童年體驗(yàn)

童年體驗(yàn)對(duì)作家而言是刻骨銘心的，甚至?xí)绊懼簧膭?chuàng)作，蘇童曾在接受訪問(wèn)時(shí)這樣描述過(guò)自己的童年，“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里，我不記得童話、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分溺愛(ài)，我記得的是清苦?！盵2]而蘇童孤寂的童年體驗(yàn)直接投射在了他筆下的少年身上。首先表現(xiàn)為少年的孤獨(dú)，孤獨(dú)構(gòu)成了少年的的情感底色?！堆罔F路行走一公里》的主人公劍，他的名字就帶有孤獨(dú)的隱喻。而這種體驗(yàn)投射在少年身上的另一個(gè)特征便是對(duì)渴望的躁動(dòng)。因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀的不滿，少年們總是孤注一擲，他們渴望著被發(fā)現(xiàn)、被承認(rèn)。

二、成長(zhǎng)中的少年形象

成長(zhǎng)是個(gè)體由幼稚到成熟的一個(gè)過(guò)程，因其蘊(yùn)涵的巨大心靈秘密，往往對(duì)一個(gè)人的一生起著決定性的影響。通常意義上的少年概念主要是指十二到十八歲之間的未成年人，蘇童筆下香椿樹(shù)街少年形象大多可以劃在這個(gè)闡釋范圍內(nèi)。香椿樹(shù)街少年大多處于一種“成長(zhǎng)中”的狀態(tài)，他們身上有著青春期特有的生理沖動(dòng)和心理痛苦，他們?cè)诼L(zhǎng)的成長(zhǎng)道路中跋涉著，表現(xiàn)出一種“在路上”的狀態(tài)。

1、渴望被承認(rèn)的少年

少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，自我意識(shí)逐步增強(qiáng)，總是渴望得到社會(huì)的認(rèn)可，為了讓人們正視他們成長(zhǎng)起來(lái)的身心，少年不惜以暴力和性為幌子來(lái)吸引人們的視線。在蘇童的香椿樹(shù)街系列小說(shuō)中，有很大一批少年都有著渴望被承認(rèn)的成長(zhǎng)心理，如《城北地帶》中的李達(dá)生、《傷心的舞蹈》中的“我”，《刺青時(shí)代》中的小拐等等。“渴望”成了這類(lèi)少年成長(zhǎng)中的關(guān)鍵詞，他們希望有所作為，然而方式選擇的錯(cuò)誤，又使他們的成長(zhǎng)故事被迫中斷，給他們的心靈帶來(lái)不可磨滅的傷害。

2、被情欲所困的少年

少年的成長(zhǎng)總是與性遭遇著。香椿樹(shù)街上的少年也不例外，如《乘滑輪遠(yuǎn)去》中的“我”在一天之中接連見(jiàn)到貓頭在房間手淫、學(xué)校書(shū)記與音樂(lè)老師在倉(cāng)庫(kù)里偷情?！渡@留念》中丹玉與毛頭相擁著殉情而死。初嘗情欲折磨的少年，因找不到正確是紓解方式，常常會(huì)更加暴力乖張。然而情欲的萌發(fā)也是少年成長(zhǎng)中的重要事件，它不僅催促著少年的自省也會(huì)給少年成長(zhǎng)帶來(lái)陰影。

三、少年形象的文本意義

中國(guó)當(dāng)代成長(zhǎng)小說(shuō)向上可以追溯到“十七年文學(xué)”，而新時(shí)期的文壇延續(xù)了這一主題，創(chuàng)作出了許多經(jīng)典成長(zhǎng)形象，而蘇童筆下的少年以其顛覆性和反叛性，為當(dāng)代文學(xué)呈現(xiàn)出了一道另類(lèi)的成長(zhǎng)景觀。這種顛覆性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，蘇童筆下的香椿樹(shù)街少年具有內(nèi)指性，其成長(zhǎng)過(guò)程也有著私人化的傾向，他更關(guān)注那些給個(gè)體成長(zhǎng)帶來(lái)轉(zhuǎn)變的重要瞬間，而不再是其背后承載的國(guó)家、社會(huì)等重大主題。蘇童在塑造這類(lèi)少年形象時(shí)，注重描寫(xiě)他們?cè)庥龅母鞣N心靈危機(jī)。如《傷心的舞蹈》中“我”那剛剛覺(jué)醒的自尊心被一場(chǎng)舞蹈演出所傷害。

其次，香椿樹(shù)街少年的成長(zhǎng)軌跡及成長(zhǎng)結(jié)局也明顯區(qū)別與以往的成長(zhǎng)模式，那就是沒(méi)有一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程以完成成長(zhǎng)而告終，成長(zhǎng)總是未完待續(xù)的。香椿樹(shù)街的少年在故事的一開(kāi)始也會(huì)像經(jīng)典成長(zhǎng)人物一樣經(jīng)歷精神危機(jī)，他們會(huì)思考現(xiàn)狀有所反抗，反抗的結(jié)果往往會(huì)取得階段性的勝利，但在小說(shuō)結(jié)尾他們的成長(zhǎng)又大多以失敗而告終。他們對(duì)世界沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，更沒(méi)有精神導(dǎo)師來(lái)指引他們的成長(zhǎng)，只能任憑本能的驅(qū)使，呈現(xiàn)出兀自成長(zhǎng)的狀態(tài)。

最后，香椿樹(shù)街少年形象有著符號(hào)化的傾向，失去了復(fù)雜多面的性格。以往成長(zhǎng)形象的塑造非常注重刻畫(huà)典型人物的性格，凸顯出其心理層面的成長(zhǎng)。而少年們的性格卻是一成不變的，或乖戾、或頹廢，他們沒(méi)有從成長(zhǎng)中獲取教益。從這一方面看，蘇童是有意掩蓋了成長(zhǎng)中的積極面，把人物一步步的逼進(jìn)他預(yù)設(shè)的結(jié)局中，少年形象的誕生更多是為了表達(dá)作者對(duì)成長(zhǎng)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

結(jié)語(yǔ)：在近二十年的文學(xué)創(chuàng)作中，蘇童從未停止過(guò)對(duì)這條小街的書(shū)寫(xiě)，從80年代的《桑園留念》到90年代的《城北地帶》，達(dá)生、徐德、小拐、紅旗、毛頭、肖弟無(wú)數(shù)鮮活的少年形象躍然紙上，無(wú)數(shù)驚心動(dòng)魄的成長(zhǎng)故事悄然上演。這些少年形象承載者蘇童本人對(duì)成長(zhǎng)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]蘇童.南方的墮落[M].安徽：黃山書(shū)社，2010.4

[2]蘇童.我從來(lái)不敢夸耀童年的幸福[J]. 人民文摘，2011，第一期

參考文獻(xiàn)：

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[2]蘇童.世界兩側(cè)[M].南京：江蘇文藝出版社，1996.

[3]蘇童.南方的墮落[M].安徽：黃山書(shū)社，2010 4