走進生活激活課堂培養高素質人才

林連珍

摘 要：我國中等職業教育的培養目標是將學生培養成為具有科學的世界觀、人生觀和愛國主義、集體主義、社會主義思想以及良好的職業道德和行為規范的高素質勞動者或技能型的人才。基于此，中職德育課教學必須遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，從學生身心健康發展的規律和中等職業教育培養目標的實際需要出發，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一，切實增強中職德育課的生活氣息，讓德育課走進生活，從而激活課堂，激發學生的理想，激勵學生的人生，從而培養高素質人才。

關鍵詞：生活；激活；哲學；人生

隨著社會的不斷進步和發展，我國對中等職業學校的培養目標由原來的培養技術或管理干部轉變為培養高素質的勞動者或技能型的人才，這一轉變決定了中職教育者必須全面貫徹黨的教育方針，轉變教育思想，樹立以全面素質為基礎、以能力為本位的新觀念，培養與社會主義現代化建設要求相適應，德智體美等全面發展，具有綜合職業能力的高素質勞動者和專門人才。他們應當具有科學的世界觀、人生觀和價值觀，應當具備愛國主義、集體主義、社會主義思想以及良好的職業道德和行為規范；具有基本的科學文化素養，掌握必需的文化基礎知識、專業知識和比較熟練的職業技能，具有繼續學習的能力和適應職業變化的能力；具有創新精神和實踐能力、就業創業能力；具有健康的身體和心理素質；具有基本的欣賞美和創造美的能力。對于這一教育培養目標的實現，中職德育課顯然扮演著不可或缺的重要角色。

中等職業學校德育課是學校德育工作的主渠道，是各專業學生必修的公共基礎課，是學校實施素質教育的重要內容。德育課的主要任務是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，對學生進行思想政治教育、道德教育、法制教育、職業生涯和職業理想教育以及心理健康教育，提高學生的思想政治素質、職業道德和法律素質，促進學生全面發展和綜合職業能力形成。可是，反觀我們的中職學校的學生，他們是在初中畢業就被分流出來的群體，他們這一特殊群體在學習方面有著自己的鮮明特點：學習基礎普遍偏差，有相當一部分學生的認知能力還停留于小學或初中水平，他們幾乎沒有在學習中獲得什么樂趣，更談不上成功體驗和成就感了，自卑心理嚴重；還有相當一部分學生學習意志薄弱，不能作長期的堅持不懈的努力，有的淺嘗則止，有的半途而廢；有些學生學習的注意力集中時間很短，往往連一節課的學習都堅持不下來；有些學生的學習習慣很差，盡管已經讀了十來年的書了，但還沒有學會合理地安排自己的時間，課前幾乎不預習，上課不認真聽，很難在學習上有所收獲……面對這樣的教育對象，我們要將他們涅槃成將來對國家、對社會有用之人，我們不得不思考：我應該如何教育才能讓這些孩子走上成人、成才之路？怎樣才能把我們的教育教學目標在這些孩子的身上實現呢？

在一線教學中摸索多年后，我總結出一個結論：中職德育課教學必須遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，從學生身心健康發展的規律和中等職業教育培養目標的實際需要出發，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一，切實增強中職德育課的生活氣息，讓德育課走進生活，從而激活課堂，激發學生的理想，激勵學生的人生。下面，筆者就以《哲學與人生》為例，談談如何把生活情境引入德育課堂，從而激發學生的學習興趣，提高中職德育課的有效性。

一、激情引趣，注重生活情境的趣味性

實踐證明，人們對事物具有濃厚的興趣，能更多地產生積極的情感體驗與責任感和進取心，會使人積極主動地去接受它，甚至還會廢寢忘食、樂此不疲地去探究它。興趣是學生學習的原動力，是學生自主學習的前提。當某種事物引起學生強烈的學習興趣，在教學中能針對這種事物創設滿足學生興趣的情境時，學生的學習過程會充滿激情，特別熱烈。相反，倘若學生對學習內容毫無興趣，那必定是浪費時間、浪費精力，達不到預期的效果。因此，教師在教學實踐中應當創設一些具有趣味性的生活情境，讓學生在充滿趣味的課堂中主動地與老師、同學互動對話、溝通融合，讓學生的情感、態度和價值觀得到升華和轉變、個性得到張揚、認知得到發展，從而實現目標的達成，促進人的全面發展。

如在講《培養科學的思維方法》時，筆者先給學生講了這樣一個生活情境：

“一位老農賣瓜，標價一個2角、買三個5角。有三位顧客結伴而來，各買了一個，每人付給老漢2角。顧客走后，老漢猛然想起，他們三人是一起來的，按照他的規定，他們買去的三個瓜總共收5角錢才對。于是，便讓小孫子拿1角錢去追還。小孫子耐不住干渴，中途花4分錢買了兩杯茶水，等趕上顧客時只剩6分錢了。小孫子向顧客講明了原委，三位顧客哈哈大笑，每人各自收下了2分。”

聽完這個故事，同學們都很有興趣，筆者趁機拋出問題：“如果你是老農，你會怎么做？聽了這個故事，你有什么啟示？”同學們在討論中明白了誠信的重要性和價值。正當大家還沉浸在討論的余味中時，筆者又趁熱打鐵繼續進攻了：“這個故事很有哲理性，但是有一個問題一直在困擾著我，我想讓同學們來幫我想想。”大家一聽老師有困惑，都豎起了耳朵：“老漢起初收每位顧客2角錢，總共6角。但是，每位顧客后來又被退回了2分，實際上只花了1角8分。這樣，三位顧客買瓜共花了5角4分，小孫子喝茶水花了4分，二者之和為5角8分。這和原來的6角是對不上賬的。所差的2分錢哪兒去了？在誰的手里？”大家聽完題目后都絞盡腦汁地想啊想，卻始終弄不清楚2分錢到底在誰的手里。突然一位學生站起來說：“我知道了，2分錢并不存在，這是一道詭辯題。不錯，最初老漢是收了6角錢，可是，他的小孫子退給每位顧客2分錢，顧客共花了5角4分。這些錢中的5角在老漢手里；余下的4分小孫子買了茶水，這4分錢是包含在顧客買瓜所付的5角4分之中的。”聽這位同學這么一說，大家才恍然大悟。筆者贊許地點點頭說：“可以看得出來這位同學是個會思考、善于思考的孩子，可是怎樣才能培養會思考、善于思考的能力呢？接下來，我們就來學習如何培養科學的思維方法。

富有趣味性的情境、極具挑戰性的問題，打開了同學們學習的欲望和激情，使他們在生活情境中思考人生價值，在思考中啟發思維！

二、熱點追蹤，注重生活情境的時政性

社會時政是對中職德育課教學內容的重要補充；是保證中職德育課教學相對穩定的重要環節；是新時期適時對學生進行愛黨愛祖國愛人民的素質教育、道德教育的重要步驟，因而在課堂教學中引入時政內容有其現實意義。社會時政具有及時性、新穎性、感染性等特點，在教學中創設時政情境可以在第一時間內讓學生了解社會新情況，進而激發起學生學習的興趣和熱情，從而達到拓寬學生知識面的效果；同時又可以保證中職德育課教學效果能跟上社會形勢發展。

如上學期末復習正趕上“神九”飛天，這么好的時政教育機會怎能錯失？于是筆者把“神九”作為專題背景材料，把課本相關知識整理出來，設計了一個《“神九”飛天》的專題復習材料（材料略）。

通過這個時政專題復習，學生從視頻和相關背景材料中對我國的航天事業有了新的認識，對中國航天事業的發展有了新的展望。在這個過程中，作為中國人的驕傲和自豪感油然而生，這是對學生的一次愛國主義情感教育，增強了他們的愛國意識。與此同時，在知識的梳理過程中，對本冊課本知識進行了一次全面的回顧和熟悉，起到了溫故知新的良好效果。

作為跨世紀的人才，可以通過社會時政內容了解大量的國內外政治、經濟、科教、體育等多方面的信息，又能借助媒體的高效傳播，其可信度高，感染力強，創設相關的時政生活情境，可以拓展體驗空間，洋溢開放與民主氣氛，引領學生吸取生活的真知，讓課堂活躍起來，讓學生放飛思想，實現理論聯系實際，這樣中職德育課才能收到事半功倍的效果。

三、有的放矢，注重生活情境的有效性

德國一位學者有過一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但當將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時，將15克鹽全部吸收了。情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識需要融入情境之中，才能顯示出活力和美感。正因為如此，在課堂教學中情境教學法被普遍使用，但是否所有的教學情境都是有意義有價值的呢？而什么樣的教學情境才是有效的呢？筆者認為有效的教學情境就當具備以下幾個特性：

（1）生活性——新課程呼喚科學世界向生活世界的回歸。強調情境創設的生活性，其實質是要解決生活世界與科學世界的關系；

（2）形象性——強調情境創設的形象性，其實質是要解決形象思維與抽象思維、感性認識與理性認識的關系；

（3）學科性——情境創設要體現學科特色，緊扣教學內容，凸現學習重點；

（4）問題性——有價值的教學情境一定是內含問題的情境，它能有效地引發學生的思考。

在中職德育課堂教學中，只有創設了有效的生活情境，才能像一個“磁場”，吸引著學生進入一個充滿問題、充滿思考、研究的情境世界，激發起學習探究的熱情，調動起學生參與學習的興趣，從而實現教學有效性。

在講到《以積極的心態對待挫折和逆境》時，筆者以“斷臂王子——劉偉”為例設置了一個情境：

* 播放視頻：《隱形的翅膀——劉偉》

* 小組探究：你認為劉偉的人生是幸運還是不幸？為什么？

你的人生中有沒有你認為不幸的事情？能否作簡要交流？

當不幸來臨，你會如何面對？

劉偉的人生對你對待挫折和逆境有什么啟示？

* 學生交流、分享觀點

* 教師總結

劉偉是2011年感動中國十大人物之一，他的事跡一播出，就激發了觀眾的極大關注，特別是與劉偉年齡相仿的中職學生，更感興趣。在中職德育課堂上以劉偉的事例為情境，通過一系列問題的設置，在小組探究中讓學生獲取深刻的印象和感悟，這對于知識點的理解、感受和落實的效果非常明顯。

四、啟智導思，注重生活情境的思想性

哲學在希臘文里是愛智慧的意思。有學者言：“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的。”因此，要將學生的人生注入智慧的源泉，唯有把哲學與生活相融合，讓生活走進哲學課堂，才能讓學生的生活因自己的哲學思想而更有價值和意義！同時，教師在教學中只有創設生活情境，才能吸引學生；而教師在創設生活情境時，只有注重思想性，才能激活學生的思維，實現啟智導思。

所謂“思想性”是指以思想、觀念為涵載，強調思辨而非經驗，價值主導而非價值中立，承載著價值判斷、倫理追求、道德呼吁的特征和屬性。思想性在中職德育課中有著充分的表現。在學科特性上，中職德育課的目標是直接而明確地培育某種觀念、思想取向，意在使受教育者的思想品德、心理素質、人格及行為實踐等方面達到預想結果。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“學生來學校里，不僅是為了取得一份知識的行囊，更主要的是為了變得更聰明。”教師只有注重中職德育課的思想性，創設有思想價值的生活情境，并從中引發一連串的問題，啟發學生去思考，啟蒙學生的思想，才能拓寬學生思維的廣度，提高學生思想的深度，讓學生變得更加聰慧。

如筆者在講授“正確處理利己與利他的關系”時，我把2011年小悅悅事件帶進課堂：

對于小悅悅事件這一社會性強且反響較大的事件，學生的興趣是毫無疑問的。這一情境的設置，在激發學生的興趣和積極性的同時，通過四個關聯性很強的問題，引發學生層層深入地思考，而知識點也就在這一連串的思考中如層層剝筍般地呈現出來，既能引導學生對社會問題進行全面深入地思考，同時對課堂效率的提升也能起到助推作用。

生活即教育，課堂教學如果離開了生活，那就成了無源之水，無本之木。生活之于教育，猶如湯之于鹽，鹽溶于湯中，才能被吸收；好比樹木之于沃土，樹木深入土下，才能根深葉茂。教育只有融入生活中，才能具有生命活力。在中職德育課教學中，教師只有創設生活情境，讓學生的情感、態度和價值觀在生活情境的欣賞、體驗和探究中得到升華和轉變，讓他們年輕的個性得到張揚、認知得到發展，這樣才能真正實現教育教學目標的達成，從而促進學生的全面發展，培養高素質人才。