劉琦
摘 要: 文章介紹了三種差別區分主次矛盾和矛盾主次的方法:一是依據內涵和性質判斷:在具體的習題中如果題目強調的是題中對比雙方對立的一面,一般適用矛盾主次方面的原理,如果題目強調的是對比雙方的相輔相成,則一般適用主次矛盾原理;二是依據命題的設問方向判斷:如果材料側重于解決問題,即改造世界,一般適用主次矛盾關系原理,如果材料反映的是人們對某事物的評價或看法,即認識世界,則一般適用矛盾主次方面關系原理;三是依據標志性詞語、典型的俗語、成語判斷:題中出現“抓重點”、“抓中心”、“抓關鍵”、抓主要矛盾的表現,題中如有“總的來說”、“識大局”、“判斷性質”等時,則體現矛盾主次方面關系原理。
關鍵詞: 主次矛盾 矛盾主次方面 內涵性質 設問方向 標志性詞語
在高二哲學常識的學習中,很多學生對哲學原理的運用出現張冠李戴的情況。其中,對主次矛盾和矛盾主次方面這兩個哲學常識中比較重要的原理混淆使用的情況特別嚴重。在教學中,為了幫助學生迅速而準確地區分和把握這兩個原理,我總結出以下三種判別方法,效果甚好,與大家共享。
第一,依據內涵和性質判斷。主要矛盾是指在復雜事物中包含多個矛盾,其地位和作用是不平衡的,其中必有一個矛盾居于支配地位,對事物的發展起決定作用,這個矛盾就是主要矛盾。反之,不處于支配地位,對事物的發展不起決定作用的矛盾就是次要矛盾。矛盾的主要方面是指在一個矛盾的兩個方面中,其地位和作用不平衡,其中居于支配地位,對事物的發展起主導作用的矛盾方面叫做矛盾的主要方面。反之,處于被支配地位,對事物的發展不起主導作用的矛盾方面,就叫做矛盾的次要方面。
可見,主次矛盾研究的是同一過程中同時存在的諸多矛盾之間的相互關系問題,講的是這些矛盾的不平衡問題;矛盾的主次方面說的則是任何一個矛盾中兩個方面之間的關系,是講矛盾的兩個方面之間的不平衡問題。矛盾雙方的對立是絕對的,而矛盾雙方的統一是相對的,因此,在具體的習題中如果題目強調的是題中對比雙方對立的一面,一般用矛盾主次方面的原理解答,如果題目強調的是對比雙方的相輔相成,則一般用主次矛盾原理解答。如:“以經濟建設為中心,堅持四項基本原則”這句話告訴我們在抓經濟建設的同時不能忽視四項基本原則,強調二者的相輔相成,用主次矛盾的原理分析;而“瑕不掩瑜”這個詞講的是我們在評價一個人或一件事情時要看作為主流的“瑜”而不能被次要的“瑕”遮住了雙眼,強調“瑕”與“瑜”的對立,用矛盾的主次方面分析。
第二,依據命題的設問方向判斷。如果材料側重于解決問題,即改造世界,強調“做什么”、“如何行動”,一般適用主次矛盾關系原理解答。如果材料反映的是人們對某事物的評價或看法,即認識世界,強調“如何看待”、“如何分析”、“如何認識”,則一般用矛盾主次方面的關系原理答題。如:“貫徹‘三個代表重要思想,必須把發展作為執政興國的第一要務,不斷開創現代化建設的新局面。”這句話是在講“如何貫徹‘三個代表重要思想”的問題,強調“如何做”、“如何行動”,我們用主次矛盾原理中的抓主要矛盾原理解答;而“一方面,網絡技術的進步對經濟社會發展的作用日益凸顯,另一方面是不良網絡信息的泛濫對青少年健康成長帶來極大的負面影響,請運用所學的哲學知識對‘網絡技術發展的影響談談你的看法。”這一問題強調的是“如何看待問題”、“如何認識問題”、“如何評價問題”,我們用矛盾的主次方面關系原理來答題。
第三,依據標志性詞語、典型的俗語、成語判斷。題目中出現“抓重點”、“抓中心”、“抓關鍵”、“核心問題”、“作為主線”、“作為主題”、“第一要務”、“重中之重”等標志性詞語,是抓主要矛盾的表現,體現主次矛盾關系原理。題目中如有“抓主流”、“抓本質”、“總的來說”、“辨方向”、“識大局”、“分析形勢”、“判斷性質”等標志性詞語出現時,則體現了矛盾主次方面關系原理。典型的俗語、成語如:“牽牛要牽牛鼻子”、“工作要做到點子上”、“力氣要用在節骨眼上”、“好鋼要用在刀刃上”、“打蛇先打七寸”、“射人先射馬,擒賊先擒王”、“彈鋼琴”、“畫龍點睛”、“一夫當關,萬夫莫開”等體現了抓主要矛盾的原理;“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”、“荷花好看也要綠葉扶持”等體現了統籌兼顧,恰當處理次要矛盾的原理;“九個指頭和一個指頭”、“金無足赤,人無完人”、“瑕不掩瑜”等體現了抓住矛盾主要方面、抓主流的原理。
參考文獻:
[1]馬克思主義哲學基本原理.
[2]現代漢語大詞典.