技工院校加強學生中國傳統文化教育的思考

王在勤

摘要：本文在分析技工院校學生的思想狀態基礎上，指出技工院校加強學生中國傳統文化教育的必要性，并提出如何加強傳統文化教育的思考。

關鍵詞：技工院校傳統文化思考

[FL（K2]技工院校學生是廣大青年中的一個特殊群體，他們通過接受良好的教育，將成為社會經濟建設中新技術、新思想的前沿群體，是國家培養的高素質技能人才。目前在校的學生都是90后，從小就接觸大量的西方文化，接受傳統文化和民族美德、民族精神的教育卻很不夠，造成了學生思想上的傳統文化斷層，導致學生諸多問題的出現。這不僅直接關系到學生一生的幸福、職業院校辦學聲譽，也關系到中國特色社會主義事業的長久發展和長治久安。為此，本人提出技工院校加強學生中國傳統文化教育的思考。

一、 技工院校學生思想道德建設中傳統文化的缺失分析

職業院校生源越來越少，競爭越來越激烈，學生入學基本沒有門坎，學生幾乎是被“請”進學校。盡管國家對職業教育越來越重視，投資越來越大，但是 “學生越來越難管”。部分學生缺乏愛心、孝心、責任心，貪玩、厭學、傲慢、懶惰，自我約束能力差、受不了挫折、公德意識淡化、行為散漫等。這系列問題集中表現在思想道德建設中傳統文化的缺失。通過調查分析主要是市場經濟、問題家庭、網絡環境及應試教育等多種原因所致。

如何正確引導學生，抵制家庭、社會不利因素，為學生樹立旗幟鮮明的道德準則，全面提高學生的思想道德水平？傳統文化的優勢在修身立德，近十幾年來的“國學熱”是中華民族偉大復興過程中民族精神復興意識的覺醒，順應了我國中國特色社會主義現代化建設中“立德樹人”的客觀需求，完善現代學校教育的不足。

二、技工院校學生思想道德建設中弘揚中國傳統文化的必要性

[JP2]2012年11月2日的中國教育報有一段話：教育作為塑造人的靈魂的偉大事業，“是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話”，必須以育人為本，關注人的內心世界，塑造人純正完美的心靈。“十八大”報告指出“把立德樹人作為教育的根本任務”。從這根本出發，學校德育應積極承擔起指導學生學會人與人之間交往，引導他們善于建立起平等友愛、互幫互助、開放寬容、誠實守信的良好人際關系；指導他們關愛他人也自尊自愛，引導他們養成良好的生活習慣等任務。長期以來學生思想道德教育很大的一個弊病是“空”，脫離青少年的日常生活，空洞、枯燥、缺乏生活氣息。因此，德育如何貼近學生現實生活、從生活中尋找思想道德教育的素材和契機。加強中國傳統文化教育將這一切變為了現實。中華傳統文化儒家思想的核心內涵是“五常”仁義禮智信，“八德”孝悌忠信禮義廉恥，以做人為根本，讓學生心善、語善、行善，成為一個善人，成為有益于社會的人，為人民服務的人。這對技工院校學生樹立正確的“三觀”和完善他們的人格、豐富他們的人文素養非常重要也很有必要。

[JP]三、加強學生傳統文化教育的主要措施

（一）完善課程設置

技工院校應在語文、思想品德等課程中滲透儒家文化的內容，對學生普及教育，并力求在教學中把簡單的知識傳授轉變成細致入微的養成教育。同時開設第二課堂如開展朗誦會、征文、演講比賽、“日行一善，周積十善，爭做百善標兵”活動等。日常的學習生活中點滴滲透，實實在在落實德育，從而培養學生以仁愛之心愛人、愛萬物、愛祖國、盡社會責任。

（二）建立專業師資隊伍

[JP3]教育成功的關鍵是師資，在中國傳統文化教育中，首先在教師中學習推廣，學校領導和教師應具有言傳身教的人格力量。要求學生做到的，教師首先要做到。“做到了再說到，是圣人；說到了再做到，是賢人；說到了做不到，是騙人” ；孔子的教育為什么能成功？因為他是圣人。我們很多老師抱怨學生不聽話，為什么？問題在教師本身，說到做不到。“按我做的去做”，可能是一句話、一件事就改變了學生的命運。通過教師的示范，使傳統文化中的精髓的東西融人到學生的人格之中，成為其相對穩定的內在素質，以此來指導學生樹立正確的“三觀”。（三）扎實開展“三禮”教育

古老而文明的偉大祖國，素有“禮儀之邦”的美譽。“三禮”即“有禮貌、知禮節、懂禮義”，這是當代教師文明素質的體現，是新時代學生最基本的道德行為規范。所謂“禮貌”是指人與人交往之中應有的言語動作謙虛恭敬的表現；“禮節”是指人們互相交往之中應該遵循的表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式和在公共場合應該遵循的儀式；“禮義”是指崇禮行義、廉潔知恥的道德準則，包括孝親尊師、寬容友愛、誠實守信，堅持正義、廉潔公正、知榮知恥（如“八榮八恥”）等。講“三禮”，是對師生的基本要求，也是做人的基本準則。因此，開展爭做“三禮”教師和“三禮”學生活動，就是中國傳統文化的深入和發展，是《弟子規》教育生活化和常規化的體現，必將促進廣大師生文明素養的形成。

（四）創新教育內容，注重學生的品格道德完善

在中國文化傳統中，倫理道德占的成分最大，而講是非、辨善惡，更是核心之一。一是注重修身、仁愛、律己、孝道、奉公等個人品德教育，培養學生完善的思想道德。孔子的“三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之”這樣的修身、律己思想自古成為人們的行為守則；“四海之內皆兄弟”的仁愛孝道思想為世人所推崇和遵守；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣魄，指引著一代又一代人大公無私地奮斗拼搏，這些優秀的傳統文化在今天仍然需要我們大力提倡，充分發揮其對學生思想、行為、態度等方面的積極影響。二是注重明辨是非、自強不息等獨立人格教育，培養學生理性的思想道德。中國傳統文化一向摒棄拜金主義和享樂主義，通過學習中華優秀傳統文化使學生學會“揚棄”，懂得兼容并包和有所選擇，有獨立的價值判斷能力，對是與非、好與壞有清醒的認識、不盲從。同時，“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志”，教育學生要想成功、有所作為，還應該向那些自強不息的古人學習，通過自身的努力來實現人生的理想。

（五）踐行《弟子規》，培養好習慣

《弟子規》是儒家經典的精華，是矯正學生不良習慣的金鑰匙。思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定命運。能否改掉壞習慣，培養好習慣，就是能否獲取人生幸福的關鍵。學校應把學習踐行《弟子規》作為德育工作的突破口并貫穿于德育工作全過程，立足于建設社會主義核心價值體系的高度，抓好弘揚的培育民族精神和學生行為規范養成教育。學校要成立學習《弟子規》教育實踐活動領導小組，負責指導策劃、實施；通過學習記憶、理解行動、內化提升、典型引領等階段實施教育；從師生互相尊重、鞠躬開始，形成良好的道德禮儀習慣，營造和諧文明的校園文化，使廣大師生樹立正確的倫理道德觀和人生的價值觀，厚德博學，受益終身。

參考文獻：

[1] 張莉.我國傳統文化對現代思想教育的啟示[J].青島遠洋船員學院學報，2006.

[2]張松德.傳統文化與高校道德教育[J].中國大學教育，2007（5）.[FL）