張亞麗
摘要:高職教育的迅速發展為社會培養了大批的專業技術人才,但高職學生的人文精神普遍缺失。因此提出利用中國現當代文學課程的教學,有意識地對學生進行人文素質教育,提升高職生的人文精神現狀。
關鍵詞:高職生人文精神現當代文學
.“人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造”。人文精神的提升或滑落關系到社會的文明與進步、和諧與發展等重大問題。目前大學生患心理疾病的人數逐年增加。大學生自殺、暴力、精神抑郁癥等所引起的社會問題越來越成為人們關注的焦點。如何從根本上改變這種狀況,培養學生高尚的人格、健康的心理、樂觀的心態,避免校園暴力,營造安全健康的校園環境,讓他們走出校園后能從容地面對社會和人生,是當前每一個教育工作者必須認真思考的問題。
一、高職生人文精神的現狀分析
(一)缺乏學習興趣,人文素質降低
今天的高職生人文素質降低,主要是缺乏學習興趣。社會競爭日益激烈,就業壓力越來越大,社會對技術型、技能型人才的需求日益增大,大學生對學習的選擇取向就越來越朝實用性、功利性方面發展。在這樣的社會大背景下,高職院校在不斷地適應這些變化,不斷地調整人才培養目標,壓縮人文學科的課程設置及課時安排,以此來應對大學生的就業壓力與市場的人才需求。再加上很多同學的精力并沒有完全放在學習上,而是沉迷于網絡聊天、網上游戲、肥皂劇,津津樂道于各類八卦新聞,真正能踏踏實實地沉浸在學習中的學生不是很多,由于忽視了對自身的道德品質、思想情操、社會責任感等人文情懷的培養,導致人文傳統在高職教育中逐漸被淡化。
(二)缺乏責任感,生命意識淡薄
部分高職學生受不良生活方式的影響,良莠不分,是非不辨,沉溺于偏執、悲觀、無所事事的生活狀態,因此在校園中我們看到很多大學生思想頹廢,缺乏誠信,由于精神空虛,網絡的虛擬世界成了大學生心靈溝通的“精神家園”,以此來緩解壓抑的情緒,使內心獲得平衡,從而減少了與同學之間的感情聯系及對社會的關愛,無形中也加劇了學生道德情感的冷漠和人文精神的缺失。一個成長著的人,如果缺少人文思想素質,就不會有高尚和高雅的審美追求,不可能擺脫狹隘、告別淺薄,不可能建立起正確的價值觀,更不可能實現個人精神境界的提升,當他們在發生沖突或生活中遇到挫折時.不能正確面對,傾向于采取極端的方式對待生命,導致人間悲劇的產生。
(三)承受能力差,心理比較脆弱
現在的高職生都是父母的掌上明珠,他們是在父母的寵愛之下、長輩的細心呵護之中長大,物質生活條件優越,在家庭中的地位至高無上,處處爭強好勝,做事希望得到別人的贊許、尊重、幫助與關心。進入大學之后。需要自己獨立處理學習和生活中的一切,由于平時缺乏挫折體驗,面對困境時常常是措手不及,垂頭喪氣,沒有勇氣正視現實。再加上競爭的加劇、網絡的吸引、學習壓力、擇業壓力、社交壓力的加大,許多大學生不堪重負,若得不到排解,就很容易患上心理疾病、精神抑郁癥,嚴重的就會自殺、行兇,有限的承受能力和較為脆弱的心理,極不利于他們健康的心理素質的形成,不利于日后的社會生活。
二、在中國現當代文學教學中滲透人文精神培育
(一)人文精神是中國現當代文學的內在靈魂
在某種意義上,中國現當代文學史就是一部“人”的觀念的發展演變史?!啊说陌l現,人對自我的認識、發展與描繪,人對自我發現的對象化,即‘人的觀念的演變,是貫穿與推動20世紀中國文學發展的內在動力。”進而言之,20世紀人類發展史中一直充溢著人文精神,而中國現當代文學課程就是要使當代大學生了解乃至接受這些人文精神,如此,不但課程教學有內在的靈魂與活力,而且有利于培養學生的民族國家關懷精神、勇于承擔的公民意識、道德情操的理想寄寓以及高尚的社會人格與自我人格,是故,人文精神教育是中國現當代文學課程教學的目的與宗旨,我們沒有理由不去做好這項工作。
(二)現當代文學教學有助于培養學生健康的心態
今天的開放競爭社會,給學生提供了前所未有的發展機遇,同時也帶來了前所未有的競爭與壓力,學生們畢業后要想在社會中生存和發展,首先必須擁有健康的心態。文學表現社會現實,呈示人類思想感情,傳達出完善自我的意向性旨歸。中國現當代文學豐富的人文精神內涵賦予它承擔起大學生人文精神構建的責任和使命,通過文學作品中美的藝術形象來感化丑陋,陶冶情操,啟迪人生,修養身心。法國思想家薩特認為,文學是訴諸心靈的東西,好的文學都有引人向善的“召喚”作用。汪曾琪的小說《受戒》展現了人性之善,人情這美,表達了作家對于自然、通脫、仁愛的生活理想的向往之情;冰心在《超人》和《悟》等作品里宣揚“愛的哲學”,把抽象的情感帶進了生命主體,使生命的關懷與博愛不再是理念,而是用愛的本真存在把人從罪與惡的沉淪中喚醒,用“愛”的生命倫理來面對一切,從而來化解矛盾、吁求人性、詢喚良知,讓人在追求真善美的訴求中獲得生命的升華。大學生通過對這些文學作品的學習,受到潛移默化的影響、熏陶與感染,能夠對大學生的思想行為起到進行積極的引導作用,從而將這種正面的道德意識化作他們的實際行動與理想追求。另外,當指導學生們讀到羅淑在《阿?!防飳δ缸娱g溫情撕裂的表達;張愛玲在《金鎖記》里對金錢腐蝕后的變態與瘋狂的揭露,這些不良現象又會讓大學生警醒和反恩,有助于從正面價值準則上引導他們堅守理想、健全人格和完善道德。在教學中教師通過有意識的引導讓學生能正確認識與處理人與自然的關系、人與人的關系,扮好社會人的角色,喚起學生對美好事物的熱愛和追求。
(三)現當代文學教學對高職生審美鑒賞能力的影響
高職生固然需要專業知識和技能,但掌握過硬的專業知識和技能不只是人才素質的全部內容,高質量的人才更需要具有高雅的文化品位與情感取向,更需要具備與專業素質相稱的健康的審美意識。由于受當前人才培養目標和教學改革形勢的影響,現當代文學課程的課時量和教學內容被大量的縮減,教學方法也進行了相應的調整與改變,由過去重視文學史知識的傳授到如今注重文學體驗與審美鑒賞,學生由以前對知識被動的接受到現在主動的參與教學過程的變化,現當代文學教學改變了傳統意義教學上的以教師為主體的做法,而是以學生為主體,在教學過程中通過對作家作品的解讀,使學生理解事物的真、善、美,體驗作品中所蘊涵的生與死的抉擇、悲與歡的置換,讓學生與作品、作家產生共鳴,讓他們的情緒躍動起來,讓他們的想象和創造活躍起來,在獲得精神享受和情感愉悅的同時,得以陶冶性情、美化心靈、升華境界,同時使他們的審美感受、審美判斷、審美鑒賞和審美創造的能力得以提高。這也適應了新形勢下,高職教學向應用型、素質型教育的轉化。
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