淺析蒙古族駝隊用具及其文化內涵

許寶泉 海龍

駝隊運輸是蒙古族傳統的經濟形式之一，馱運過程中使用的用具都是牧民自己制作，并有其獨特的稱謂。其制作工藝也充分體現了蒙古族獨特的木雕文化和繩索文化。

一、駝隊用具

1、鼻棍：鼻棍是馴服和控制駱駝的最有效工具，它由駱駝右側鼻孔后下方約1cm處穿向左側鼻孔的小橫木。主要用刀削制而成，由粗逐變細，光滑，直徑約1.5cm，長20cm。一般用紅柳、壩王、冬青、野杏樹、拐棗等木材制成。鼻棍上有兩個附件，既鼻板和鼻鑰。鼻板呈三種形狀，也有元寶形、橢圓形、長方形，材料多為牛羊角、紅柳、壩王、冬青等制作。鼻鑰一般用羊蹄或皮子制作，鼻鑰中有鑿眼，將鼻鑰套放于鼻棍尖端凹處，可防止韁繩滑脫。

2、韁繩：韁繩是固定在鼻棍鼻鑰處，是控制駱駝的最具普遍性的毛繩。一般用駱駝的嗉毛雙股圓形狀貌繩。制成。直徑為2.5cm，長約180cm。

3、馱鞍分為鞍扇子、架桿、橫擋繩。

鞍扇子：是用駝羊的粗毛線織成的兩塊長方形袋子，其長約90cm，寬約45cm，上邊厚約12cm，下邊厚約9cm尺，內裝擰絞著的干麥草，兩塊鞍扇子重約25斤左右。每塊鞍扇上用細毛繩斜納四行。在兩個鞍扇上各有一根用縫繩固定的架桿。

架桿：每根長約6180cm，粗約8cm，架桿靠鞍扇的一側為平面，前后兩頭有繩槽。

橫擋繩：有兩條。前擋繩長約150cm尺，后擋繩長約135cm，均為毛繩。前擋繩拴結兩根架桿的前大頭，后擋繩拴結兩根架桿的后小頭。馱鞍總重30多斤。

4、肚帶：是一條寬約6cm，長約150cm多的扁形，兩種顏色相間的繩帶。將肚帶的一端固定在架桿的中部，經過駝肚將另一端固定在對側的架桿中部，緊束駝肚，起到固定馱架及貨物的作用。

5、駝絆：可分為皮質和毛質。駝毛駝絆是用4—6條細毛繩組合縫制成扁狀，長度120cm左右，兩邊有扣環，直徑大約10cm左右，以駱駝小腿粗細而定。扣環一頭還有衣扣，另一頭有結棍，在使用時將結棍套在扣環內做固定。用駝絆將駱駝的兩只前腿絆住，可防止宿營時駱駝走遠或丟失。

6、馱駝繩：用4—6股繩捻成，直徑為4.5cm，單股長25膀子，雙股長8膀子，主要用于重載駝的捆馱，有圓、扁兩種形狀。

7、駝毛口袋：是用來裝載糧食、鹽等貨物的長方形毛袋子，將其馱運在馱架子上。一般選用駝羊毛編織成黑白相間的袋子。

6、駝鈴：馱運中用到的駝鈴呈長方形桶形，一般為鐵質或銅質。懸掛于尾駝的架桿上，鈴聲能傳遞3㎞外，除了有防止駱駝的丟失，給牧人傳遞信號外，在馱運中還能調節駱駝的步調，能節省駱駝的體力，為乏味枯燥的馱運增添聽覺的享受。

二、文化內涵

駝具的制作往往因地制宜、就地取材、手法簡易、完全依靠手工完成，質樸的形式中積淀著深厚的生存智慧，體現著蒙古族特有的文化形式和辯證的生活哲理。

從鼻棍的選材、制作技藝中我們不難發現：人類在利用木材的過程中對木材的特性具有深刻的認識。如：什么特質的木材怎樣利用、什么時候割伐、怎樣風干保存等，并熟練掌握了木制品制作工藝。出于點綴駱駝的目的，還可把鼻板做成元寶形或用羊角制成。木制文化不僅體現在對駱駝馴化、使用過程中，更體現在裝飾和美學范疇上。所以說蒙古民族的木制文化是區別于其它游牧文化獨有的特性。

韁繩、馱駝繩、肚帶、駝絆等屬于繩索文化的范疇。繩索文化不僅在狩獵、農耕、游牧生產中發揮著巨大的作用，在生活、裝飾、工藝文化中也發揮著巨大的作用。象征著蒙古族的智慧及勇猛。在繩索制作過程中對毛質的選擇，梳毛方法，毛團的制作，粗細、正反、分股都有很嚴格的要求。駝隊用具里的繩索一般選用駱駝的肘毛、嗉毛（脖頸下方的毛）、腦蓋毛（脖頸上方的毛）制成，上述部位的毛質較好，且耐用。搓捻的時候，正捻要松，反捻需緊，這樣搓捻出來的繩子不僅耐用而且很柔軟，對駱駝的皮毛也無傷害。毛繩是傳統手工藝制品，也是蒙古文化的重要部分，具有很高的藝術價值和實用價值。

馱鞍亦稱馱架，是專供馱貨的鞍韉，是駝隊長途重載不可缺少的用具。馱鞍主要包括鞍扇子、架桿、橫擋繩等。用兩塊鞍扇分別夾在駱駝兩側，用橫擋繩把兩個架桿的前端和尾部連接在一起，松緊要適度。制作鞍扇和毛口袋也是繩索文化的一部分。用駝羊毛捻成細線，再用自制的工具編織成黑白相間的毛片，將毛片縫制成長方形的袋子，內裝擰絞著的干麥草或野草，用細毛繩斜納四行。鞍扇的填充、縫制和放置架桿屬于技術活，如果縫制和填充物失衡，將會傷及到駝背、駝峰還會使馱運的物品不穩當，消耗駱駝的體力。制作合適的馱架子既能保護駝背、駝峰、駝肚，還能取平峰面，減輕貨物直觸的壓力。編織毛口袋、裝毛口袋、扎口袋口等都是考驗馱運人員的智慧與耐力的標準，更體現著人與自然和諧共處的理念。