淺析肌理語(yǔ)言在當(dāng)代工筆花鳥畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

現(xiàn)代社會(huì)，西方優(yōu)秀的文化不斷導(dǎo)人中國(guó)，隨之而來(lái)的是影響了人們的生活環(huán)境，進(jìn)而改變了大家的生活方式和視覺審美，因此，我國(guó)的工筆花鳥畫也迫不得已尋找新的突破點(diǎn)。過(guò)去傳統(tǒng)的藝術(shù)語(yǔ)言早已跟不上現(xiàn)代人對(duì)美的要求，更不能很好地傳達(dá)出美術(shù)家們自己頭腦中的想法和內(nèi)心的情感。這就使得藝術(shù)家們須付出極大的心血，努力地探索新的藝術(shù)語(yǔ)言，而肌理語(yǔ)言正是藝術(shù)家情感很好地體現(xiàn)。

一、繪畫肌理的內(nèi)涵

繪畫肌理，即在特定的物質(zhì)工具上，加之繪畫語(yǔ)言而相結(jié)合的結(jié)果。不僅如此，肌理語(yǔ)言更是藝術(shù)家們?yōu)楸磉_(dá)內(nèi)心情感而創(chuàng)作的自己獨(dú)特的技法。因此，繪畫肌理就是美術(shù)家們借助于紙張等材料，再使用一定的繪畫技法，從而描繪出自己內(nèi)心深處的感情。

繪畫肌理可以分為筆繪肌理與非筆繪肌理兩類。工筆花鳥畫中的筆繪肌理，是運(yùn)用傳統(tǒng)的繪畫工具，如筆、墨汁、顏色等，再在宣紙或絹上作畫而出現(xiàn)的畫面肌理效果。這是屬于一種傳統(tǒng)的肌理制作技法。相對(duì)而言，非筆繪肌理則指的是用傳統(tǒng)的繪畫工具之外的作畫工具，比如可以用絲網(wǎng)、蕾絲、砂紙、牙刷等，然后再利用如咖啡、洗潔精、醋、鹽、味精、醬油、洗衣粉、糖、油等一些特殊材料，使畫面出現(xiàn)的隨機(jī)的肌理效果。這種肌理的形成帶有一定的偶然性和個(gè)性化的特點(diǎn)；另外，它也是美術(shù)家們通過(guò)對(duì)對(duì)象的仔細(xì)推敲后，把來(lái)自自己心靈深處的感受表現(xiàn)出了的繪畫技法。非筆繪肌理的形是在藝術(shù)家們創(chuàng)作過(guò)程中不經(jīng)意間形成的結(jié)果，所以它的形的形成很靈活。另外，這種效果的視覺沖擊力極強(qiáng)，從而更好地滿足了當(dāng)代人不同的審美需求。

二、當(dāng)代工筆花鳥畫中肌理語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)

丹納曾說(shuō)過(guò)：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確的設(shè)想他們所屬的時(shí)代精神和風(fēng)俗概況。這是藝術(shù)作品最后的解釋，也還是決定一切的基本原因。”科技的進(jìn)步，使得我國(guó)各方面的發(fā)展進(jìn)程越來(lái)越快。網(wǎng)絡(luò)的盛行，多媒體也被人們廣泛地利用，因此現(xiàn)代人們的信息渠道也變得更加寬泛。同時(shí)藝術(shù)家們和欣賞者們對(duì)當(dāng)今藝術(shù)的追求也大大不同于過(guò)去。于是，對(duì)工筆花鳥畫的探索與尋求創(chuàng)新是亟待解決的。

任何藝術(shù)作品都是由藝術(shù)家及他們將要?jiǎng)?chuàng)作的物體、作品本身三部分形成的。現(xiàn)如今的工筆花鳥畫家們已經(jīng)跳出了原有的僵化了的表現(xiàn)形式，而是尋求了多種多樣的肌理技法來(lái)更好地表現(xiàn)工筆花鳥畫，其目的是創(chuàng)作出符合當(dāng)代社會(huì)特征的藝術(shù)作品。除此之外，畫家表現(xiàn)的題材更不同于以前，繪畫內(nèi)容也愈加新穎。相對(duì)應(yīng)的，這些豐富的表現(xiàn)題材和特殊的繪畫內(nèi)容也該有與之相呼應(yīng)的新的表現(xiàn)技法，因?yàn)橹挥羞@樣才能更好地來(lái)描述藝術(shù)對(duì)象。

社會(huì)的發(fā)展，給人們的生活帶來(lái)了很大的影響。這不僅影響著人們對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，也改變了人們對(duì)美的感受。對(duì)于工筆花鳥畫的欣賞者來(lái)說(shuō)，他們的視覺審美和內(nèi)心的感情相對(duì)于過(guò)去都發(fā)生了很大的變化。隨著當(dāng)代社會(huì)快速地發(fā)展，人們需要承受的壓力也隨之增加，所以，他們的審美也發(fā)生了極大的改變。這些變化迫使美術(shù)家們需要付出更多的心血，不斷地努力探索新的繪畫語(yǔ)言，目的就是為了滿足當(dāng)代人們的不同的審美需求。

相信對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，他們都想在自己的藝術(shù)道路上有所成就，并且形成屬于自己獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性化藝術(shù)語(yǔ)言。由于當(dāng)代工筆花鳥畫家在繪畫技法上是很難突破傳統(tǒng)的工筆花鳥畫的。并且，現(xiàn)代的社會(huì)更加看重創(chuàng)新，畫家們就極力地尋找突破傳統(tǒng)的新的繪畫語(yǔ)言。這就使得當(dāng)代畫家不得不反思，怎么跳出傳統(tǒng)的城墻，找到屬于當(dāng)代工筆花鳥畫的新的繪畫語(yǔ)言。作為一名優(yōu)秀的藝術(shù)家，應(yīng)該找出自己與別人的不同，找到自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。

三、肌理語(yǔ)言的研究與運(yùn)用在當(dāng)代工筆花鳥畫創(chuàng)作中的意義及問(wèn)題

（一）肌理技法在當(dāng)代工筆花鳥畫中存在的意義

現(xiàn)代社會(huì)的影響，人們有著多樣的藝術(shù)觀念，且繪畫技法也愈加增多。面對(duì)這種特殊的文化情形，工筆花鳥畫更側(cè)重于藝術(shù)作品的創(chuàng)新性。這使得當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作，必須要豐富其藝術(shù)形式，同時(shí)還應(yīng)大大增強(qiáng)藝術(shù)的表現(xiàn)力。創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，在當(dāng)代工筆花鳥畫壇中肌理技法的使用，正是其很好的體現(xiàn)。工筆花鳥畫的創(chuàng)新一般是來(lái)自新的創(chuàng)作觀念，利用新材料和創(chuàng)新技法開始改變的。而肌理技法則是融合了各種繪畫語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)，然后再將此運(yùn)用到工筆花鳥畫之中，這使得工筆花鳥畫的畫面形式有了新的突破，也給欣賞者帶來(lái)了全新的視覺沖擊力。

在我國(guó)傳統(tǒng)的工筆花鳥畫中，繪畫材料主要分為兩大類：一種主要指用毛筆、墨汁和中國(guó)畫顏料作畫，后一種主要指在絹帛或紙張上作畫。當(dāng)代工筆花鳥畫中對(duì)于紙張的類型和品種也都越來(lái)越豐富，由于對(duì)畫面的制作過(guò)程越來(lái)越復(fù)雜，因此紙張的性能要求承受力強(qiáng)。我們可以清楚的認(rèn)識(shí)到：隨著時(shí)代的演變，工筆花鳥畫必然會(huì)不斷增加新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而新的繪畫形式和當(dāng)今社會(huì)人們多樣的視覺審美，要求藝術(shù)家們尋找新的繪畫語(yǔ)言。于是肌理技法的出現(xiàn)帶給了工筆花鳥畫新的創(chuàng)新點(diǎn)，并且也直接豐富了工筆花鳥畫的繪畫材料。

（二）對(duì)當(dāng)代工筆花鳥畫中肌理運(yùn)用的思考

潘天壽先生說(shuō)過(guò)：“凡事有常必有變。常，承也；變，革也。承易而革難，然，常從非常來(lái)，變從有常起，非一朝一夕偶然得之。”潘天壽先生的意思是指創(chuàng)新應(yīng)該基于傳統(tǒng)，我們不能拋開傳統(tǒng)談創(chuàng)新。從我國(guó)工筆花鳥畫的發(fā)展看來(lái)，傳統(tǒng)的繪畫技法是無(wú)法超越的，也是最好的體現(xiàn)出它的作品特色的。但是當(dāng)代人的審美需求是各種各樣的，他們還要求擁有新的視覺享受，這就刺激了繪畫者去尋求改變和創(chuàng)新。而肌理技法正是迎合了這種要求，凸顯出了新的藝術(shù)效果。“繼承不泥于古，創(chuàng)新不離于源。”但是，藝術(shù)家們對(duì)這種新技法的創(chuàng)新不能拋棄傳統(tǒng)的繪畫理念，否則只能成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

藝術(shù)家在創(chuàng)作中使用的任何技法語(yǔ)言都是為了表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感而服務(wù)的。所以，肌理作為一種表現(xiàn)技法不應(yīng)該成為死板的制作方式，而應(yīng)該是更好地體現(xiàn)作者的感情。比如藝術(shù)家江宏偉的作品，通過(guò)描繪一枝荷花，來(lái)表達(dá)作者對(duì)人生的感悟。在當(dāng)代肌理技法被廣泛使用的過(guò)程中，因?yàn)樗闹谱餍韵鄬?duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，很容易被畫者盲目模仿，這使得不少藝術(shù)家不再尋求創(chuàng)新。其實(shí)很多肌理制作方法都是畫家在藝術(shù)創(chuàng)作中偶然間發(fā)現(xiàn)的，是經(jīng)過(guò)他們無(wú)數(shù)次的嘗試，凝聚著畫家們的心血，這也體現(xiàn)了他們對(duì)藝術(shù)的熱愛和創(chuàng)作者的智慧。正如“氣韻非師”，每個(gè)人的創(chuàng)作都應(yīng)體現(xiàn)自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。如果我們只顧生搬硬套，便會(huì)造成技法與內(nèi)容的不相溶，無(wú)法正確的反映出作者的情感。在工筆花鳥畫的創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于已有的肌理制作方法，我們應(yīng)做到取其精華、去其糟泊。切記不要一味的追求新時(shí)代的審美意識(shí)，而忘卻了中國(guó)傳統(tǒng)文華的精華，這也將丟失了工筆花鳥畫的獨(dú)特品質(zhì)。

【陳薇羽，渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院】