淺析學生道德實踐中的“眼高手低”現象

李文潮

一、前言

在教學中，常發現學生的道德認識與道德判斷能力有超前發展現象，對品德課本中所列舉的道德知識都能悉數說出，不道德行為也能一一指出并能頭頭是道說出原因。但道德行為卻相對滯后，這些會說會判斷的不良行為，往往又會在他們身上發生。學生在道德實踐中普遍存在這種只會說不會做的“眼高手低”現象。

朱熹說過：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！彼枷肫返抡n目的在于教給學生道德知識，培養學生道德情感，指導學生的道德行為。而知的目的在于行，能否使學生把道德認識轉化為道德行為，并使之科學化和持久化，是品德教學成敗的關鍵所在。因而，品德教學中培養學生的道德行為習慣尤為重要。

二、原因分析

道德實踐中“眼高手低”現象有其存在的原因，找出這些原因，我們才能對癥下藥，更好地在品德教學中引導學生的品德行為。綜合考慮，有以下三方面：

1、受兒童知識內化程度影響

發展心理學指出：“在道德認識的理解上，小學兒童從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。但具體性較大，概括性較差?！睋Q句話說，小學兒童特別是低年級兒童，他們的認識大多是表面的、膚淺的、具體的。盡管他們對部分道德知識已有所了解并能對一些道德行為作出判斷，但還未達到將所獲得的道德知識內化的程度。內化是人們基于對道德準則、規范的倫理意義和作用的認識，以及由此行動帶來的自我滿足感。如果道德認識不能內化，那么他們的認識只能停留在口頭上，從而出現就事論事和只會說不會做的現象。學生在道德實踐中出現的“眼高手低”現象，很大程度上與知識內化程度有關。

2、受傳統重知輕行思想的影響

在平常教學中，我們都很注重學生道德知識的獲得，卻相對忽略了道德行為習慣的形成訓練。誠然，準確的道德認知是必要的，而且相當重要，它在學生道德行為習慣形成發展過程中起著指導的作用，是道德情感和道德行為的基礎。但是，僅有認知是不夠的，并非道德認識高的人就是道德高尚的人，這在生活中不乏例子。教學中我們往往注重告訴學生什么是對的，什么是不對的；什么是好的，什么是不好的；應該這樣做，不應該那樣做……卻很少告訴學生到底該怎么做。即使有，也沒能為學生提供道德實踐的機會，使得品德教學只停留于道德認知層面。這樣，學生獲得了較高的道德認識，而道德實踐能力卻相對低下。

3、受教育者重言傳輕身教的影響

這里的教育者，不只是老師，還包括其他對兒童的道德認識產生影響的人，如家長等。學校老師也好，家長也好，在平常生活中，作為兒童的道德教育者，我們往往說得多，躬身示范得少。對他們的教育更多地是采用言傳的教育方法。品德教學中，由于受課堂環境的限制，教師對兒童的道德教育也是言傳多，身教少。課上課下，我們總是習慣于指手畫腳，指揮學生做這樣，指揮學生做那樣，卻很難蹲下身來為學生做一個示范，更別說跟學生一起進行道德行為的練習。教育學告訴我們，言傳效果不及身教。教育者重言傳輕身教本身就給學生一種只會說不會做的錯覺，在這樣的環境中，學生學會這種只會說不會做的行為也不足為奇。

三、對策分析

思想品德課教學的主要目的是培養學生正確的道德觀念以指導學生的道德行為，激勵他們養成良好的行為習慣，教學生學會做人。因此，由“知”到“行”的轉化是思想品德課的歸宿?；谝陨戏治?，具體說來，可由以下幾方面入手：

1、幫助兒童將道德認識內化，提高兒童道德認識水平。

作為授課老師，我們應認識到，學生的道德觀點由不知到知，從不懂到懂的過程，不是簡單地灌輸、授予過程，而應該是學生將知識內化的過程，道德認識也必須通過學生自己心理內化的過程才起作用。因此，在教學中，我們要特別注重在學生道德認識的內化過程中予以引導，促使學生把社會道德需要轉化為自己的內在需要，從而提高學生的道德認識水平。

如《清潔小衛士》這一課的教學，我認為僅僅讓學生通過一些熟悉的畫面情境來明白道理是不夠的，還必須通過他們的親身感受和體驗。根據對學生的了解，對課文中“評一評”所列舉的不亂扔紙屑雜物、不隨地吐痰等五個畫面，學生都能準確地判斷，但平時在班上出現的卻是另一種情境。于是，這一天我故意不去理會他們的破壞教室衛生的行為，也沒有在中途提醒大家清理。最后一節課，便進行這一節課的教學。首先，我是讓學生觀察教室，在我的引導下，看到滿地的紙屑、雜亂的衛生角、黑乎乎的抹布、躺在地上的掃把……同學們都驚呼教室怎么這么臟亂？然后再展開討論，這樣的情境是怎么造成的，在這樣的環境中你有什么感受，有什么危害，應該怎么解決。討論出方案后，立即實施，將教室打掃干凈。最后，再引導學生總結，怎樣才能讓教室隨時都保持干凈。通過親身經歷，學生體驗了破壞環境衛生和保持環境衛生兩個對比的過程。這樣，在他們心理上就會內化不及時清理垃圾、亂扔垃圾所造成的不舒服感覺， （下轉第34頁）（上接第32頁）領會保持環境衛生，做清潔小衛士的道德觀點內涵，從而促進學生道德認識水平的提高。

2、轉變教育觀念，課堂上要注重導行

平常品德教學忽略行為訓練，重要原因之一在于教師將品德教育局限于課堂內。因此，教師必須更新觀念，樹立時時處處進行品德教育的思想，認真貫徹知行統一的原則，聯系生活和學生的具體表現，在行為習慣培養上，給予具體的指導，讓學生對照道德規范，既知道“為什么”，又知道“怎么做”。然而，在思想品德課中提出行為要求，單靠行為方式指導是不夠的，還應要求學生課后反復練習，持之以恒，才能轉化為習慣。

如上了《清潔小衛士》一課后，可開展“爭做環境小衛士”活動，把自己在校內校外愛衛生、保清潔的事情記錄下來，在班上進行交流。另外還可設立家庭聯系卡，讓學生在卡上寫下自己愛衛生、保清潔的事，父母閱讀后寫上批語，定期交流、總結、評比，督促學生逐漸形成 “做個愛衛生、保清潔的好孩子”的風氣。這樣就把教材中的思想內涵自覺地落實到實際行動中去，有助于學生良好行為習慣的形成。

3、改進教育方法，注意言傳與身教相結合

俗話所，“榜樣的力量是無窮的”。作為教師，我們一方面要做好家長的工作，配合學校做好對孩子的道德教育；另一方面，更要以身為范，為兒童做個好榜樣。由于兒童極強的向師性，教師是兒童天然的榜樣，時時事事都被兒童所關注所學習，兒童的一言一行都跟教師摹仿。在對學生進行品德教育過程中，如果教師只動口不動手，不做親身示范，學生也將學會指手畫腳、動口不動手，而且還將學會推卸責任。

例如，地上有一張紙片，有的教師是指著紙片，叫學生過來撿掉。這時，盡管學生撿掉了紙片，維護了校園衛生，但他心里卻會有“為什么叫我撿??？真倒霉！”之類的想法，然后下一次就會遠遠的繞過老師和地上的紙片。顯然，這種方法對學生的教育作用是微小的甚至是反面的。相反，如果教師能夠自己彎下腰去把紙片撿起來，然后教育學生看到垃圾要及時清理掉，這樣才能保持校園衛生。毋庸多言，教師的行為看在學生眼里，本身就是一種教育，簡單的一兩句話講明道理，讓學生知道為什么，同時這樣的行動還告訴學生，維護校園衛生人人有責，學生是，老師也是。簡單的一個動作，對學生的教育效果卻是天壤之別。

在品德教育來說，只有言傳的教育是空洞的，單有身教的教育又是呆板的。在教學中，我們既要言傳，也要身教，言傳身教結合起來，才能取得好的教育效果。

作為品德教育老師，我們應認識到，在道德實踐中，學生言行分化、知行不一現象是客觀存在的，也是正常的。但我們不能聽之任之，而要積極想辦法，通過自己的努力縮小這種分化，讓學生做個能言能行，言必行、行必果的人。

【作者單位：紹興縣錢清鎮遺風小學 浙江】