北師大版小學語文教科書中少數民族文化分析

張宏

作為中華民族母語教育的語文課程，課程的理念、性質、目標決定了其傳承民族文化的獨特優勢。2001年教育部頒布的《全日制義務教育語文課程標準（實驗）》，明確了語文課程的性質是“工具性與人文性的統一”，提出了語文教育的目標是“致力于學生語文素養的形成與發展”，在語文課程的基本理念中規定“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展”。從以上的綱領性文件中我們不難看出，“健全人格的形成”、“人的全面發展”、“均衡而有個性地發展”的觀念已被提出，這不僅體現了我國基礎教育改革深化的必然要求，也是社會發展對人的個性張揚和人的全面發展的時代要求。因此，為了實現語文課程的育人目標，必須利用語文課程傳承、弘揚中華民族文化（由漢族文化和少數民族文化共同組成）的優勢，精選優秀文化來濡化學生，形成完美人格。正如列寧曾說的那樣，共產主義的一代新人應用人類一切優秀的文化成果來造就。語文課程標準還明確指出，教材的編寫應體現時代特點和現代意識，關注人類，關注自然，理解和尊重多樣文化，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

本文以北師大版小學語文教科書為分析對象，此套教科書是以2001年頒布的《九年義務教育課程標準（實驗）》為依據編寫的，2003年全部通過全國中小學教材審定委員會審查，也是第一套全部通過審查的小學語文實驗教材。此版義務教育課程標準實驗教科書語文共12冊，供小學1～6年級使用。此套教科書只是一個例子，通過對其少數民族文化內容、呈現方式的分析，指出其優點與存在的不足之處，提出我們的思考與建議。

一、 北師大版小學語文教科書中少數民族文化內容的分析

統觀此套小學語文教科書，發現直接或間接與少數民族文化有關的內容，從空間分布上看一共有31處，共涉及到15個少數民族，概括起來反映了少數民族文化的以下幾個方面。

1.少數民族居住地自然風光

我國的少數民族主要居住在祖國的西北部和西南部，由于地勢、氣候等自然原因形成了獨特的自然景觀。在西北部，氣候比較干燥，因此自然風光以沙漠、草原為主，居住著蒙古族、滿族還有信仰伊斯蘭教為主的少數民族，如維吾爾族、回族、哈薩克族等。此套教科書反應西北少數民族居住地自然風光的文章有《鞏乃斯的馬》、《樓蘭之死》等。我國西南部，北起青藏高原，南到廣西北部灣，落差大，氣候多樣，形成了豐富的自然資源和人文景觀，居住著藏族、傣族、瑤族、侗族等。此套教科書中選入描寫西南少數民族自然風光的文章有《雅魯藏布大峽谷》、《美麗的集郵冊》、《山寨》等。

2.少數民族節日慶典

節日，是民族文化的重要載體，它是集歌舞娛樂、宗教、飲食、服飾等文化展示于一體的舞臺。一個民族賴以生存和發展的宗教信條、社會價值觀、道德規范等觀念意識在節日中得以傳承和弘揚，這個過程無疑也會促使其民族共同心理素質趨于同化，達到文化整合的目的。透過少數民族節日，能對少數民族的文化有一個全面的理解。此套教科書選入了傣族最隆重、參加人數最多的節日——《潑水節》，描寫了周總理與傣家兒女共度節日的熱鬧場面。

3.少數民族日常生活

此套教材中反映少數民族日常生活的選文有：《葡萄溝》介紹了新疆吐魯番的葡萄溝盛產葡萄的情況以及葡萄干的制作；《春天的雨點》講述了蒙古族小姑娘與教師之間發生的故事，平凡而又感人；《草原》記敘了作者訪問蒙古族時受到的熱情接待，表現了蒙漢之間的團結友誼；還有反映傣族生活的兒歌——《竹鄉之歌》。

4.少數民族歷史（民間）故事和諺語

歷史民間故事有：《四盤禮品》描寫了民族英雄鄭成功與臺灣高山族交好的一個歷史故事；《獵人海力布》講述的是蒙古族獵人海力布為了拯救鄉親們而說出洪水將至的秘密，自己卻變成了石頭的感人故事。此套教科書還選入了裕固族、維吾爾族、柯爾克孜族的諺語。

二、 北師大版小學語文教科書中少數民族文化呈現方式的分析

教科書的結構和編寫體例決定了內容的呈現方式和教師對教學內容的組織方式。北師大版的此套小學語文教科書，以學生語文實踐活動為核心，采用適合學生認知水平的主題或情境，以主題單元作為教學內容的呈現方式。主題單元由主體課文和語文天地兩個部分構成。主體課文是圍繞單元的主題選編二至三篇課文；語文天地設計了許多內容豐富多彩的實踐活動，包括日積月累、拓展閱讀、開卷有益、名言警句、暢所欲言等。值得一提的是，每冊都安排開放性單元，為師生提供了廣闊的創造空間，便于師生靈活使用教材，幫助師生突破教科書對地域、民族、教學條件等方面的限制。

1.開放性主題單元

此套教科書設計了開放性主題單元，為把少數民族文化內容融入相關主題提供了便利。開放性主題單元，只設計了主題，沒有提供具體的教學內容，這樣教師可以創造性地依據學生的民族文化背景組織教學內容，打破民族文化的界限，以學生感興趣的問題、事件為切入點，探討漢族及各少數民族的經驗、觀點和文化感受。從而讓學生學會從不同的文化視角看待世界，培養學生用多元的方法去理解和解決問題的能力。例如，四年級上冊以“地名”為主題的開放性單元，課后思考題中就有一個與少數民族文化有關的問題，讓學生說出三個用少數民族語命名的城市。教師可以利用地名充分調動學生的積極性，利用各種渠道收集相關信息。同學們可能會找到呼和浩特、拉薩、烏魯木齊等，教師可以進一步引導學生思考這些城市名是哪個少數民族的語言，譯成漢語是什么意思。教師也可以拓展此思考題的思維空間，讓學生尋找以少數民族語命名的其他地名。比如說湖南省龍山縣的里耶鎮，“里耶”就是土家族語言，意思是開天辟地。除此之外，此套教材中的每一冊都有開放性主題單元，滲透、融入了少數民族文化的還有特產、紀念日等主題單元。

2.識字課

對于小學低年級的學生來說，識字是一項枯燥的學習活動，如果將少數民族的文化融入到識字教學中，少數民族的生活特色不僅激發了學生識字的興趣，而且學生受到了民族文化的熏陶。此套教材在一年級下冊的識字單元中選入了一首反映傣家風情的兒歌——《竹鄉之歌》。兒歌通過對傣家居住的環境（竹樓、籬笆）、飲食習慣（竹筒飯）、生活用具（籮筐）、娛樂活動（風箏、笛子）的描寫表達了傣家兒女對竹子的喜愛之情。與此同時，同學們也認識了以“竹”為偏旁的漢字：竹、籬、笆、箏、籮、筐、笛、筒，教師可利用兒歌創造的意境讓學生通過這幾個以“竹”為偏旁的字，體會漢字表意的特點。

3.課文

教科書呈現教學內容的主體部分就是課文，此套小學語文教科書中的課文是以主題單元的形式編排的，每一單元圍繞主題選編二至三篇題材豐富、體裁多樣的課文。從時間跨度上來說有現代文、現代兒歌、古詩、寓言故事等，從內容看有反映主流文化的、少數民族文化的，還有異域文化的。通過課文的學習，豐富學生的閱讀體驗，開闊學生的文化視野，提高學生的思維水平。此套小學語文教科書反映少數民族文化的課文共有16篇，其中包括4首古詩，反映了少數民族同胞生活的方方面面。

4.語文天地

每單元課文的后面都有語文天地，是圍繞此單元的主題內容設計語文實踐活動，形式多種多樣，讓學生在實踐中提高語文素養。在語文天地中融入的少數民族文化內容有：在開卷有益欄目中選入了《四盤禮品》、《獵人海力布》兩篇文章；在日積月累欄目中選入了古詩《敕勒歌》，還有三則少數民族的諺語。

5.背景插圖

文字和圖像是教科書呈現教學內容的兩個重要手段，圖文并茂是教科書追求完美的一個重要目標。此套教科書也不例外，在呈現少數民族文化時幾乎都有背景圖畫。在三年級下冊選入了兩篇反映蒙古族文化的文章——《春天的雨點》和《獵人海力布》，通過看背景圖片，讓學生了解蒙古族居住的蒙古包、五顏六色的蒙古袍，有身臨其境之感。這種圖文并茂的呈現方式，讓少數民族文化原生態地呈現在小學生眼前，不僅符合小學生的認知心理，而且加深了學生對少數民族同胞生活的理解與體驗，給學生情感上以陶冶，也培養了學生的觀察力和想象力。

三、 思考與建議

通過以上的統計與分析，可以看出北師大版的小學語文教科書中選入的少數民族文化內容一共有31處，涉及到藏族、蒙古族、維吾爾族、傣族、裕固族、哈薩克族、高山族、柯爾克孜族、彝族、滿族、鄂溫克族，還有古代的敕勒、匈奴、羌等，共15個民族。這些少數民族文化取材廣泛，全方位地反映了少數民族同胞居住地的自然風光、日常生活、節日慶典等，并且呈現方式靈活多樣，不僅主體課文、語文天地中選入了少數民族文化，而且還有專門呈現少數民族文化的主題單元——“民族之花”，此外還在開放性單元中為少數民族文化的融入留出了空間，這些都是本套教材整合融入少數民族文化的亮點。除此之外，我們認為還存在一些不足之處，歸納為以下幾點。

1.呈現少數民族文化的全面性、序列性、系統性有待改進

首先，我們國家共有55個少數民族，課文中除了古代的3個少數民族外，涉及了現在的12個少數民族，其中與藏族、蒙古族、維吾爾族、傣族有關的文化多次出現，相應地反映其他少數民族的內容偏少，有的只是提到了名稱、服裝或諺語。當然語文教科書不可能對每個少數民族的文化都予以涵蓋，但對于那些具有獨立文化形態的少數民族文化應該有更多的體現，像西南地區的壯族、苗族、土家族的文化都沒有涉及。作為母語教材雖然以傳播主流文化為主，但也應避免少數民族文化所占比重偏少、不夠全面的現象。

其次，此套北師大版小學語文教科書共12冊，在一年級上冊、二年級上冊、五年級下冊中沒有涉及少數民族文化；在四年級上冊第三單元，是以“民族之花”為主題的少數民族文化單元。筆者以為，把這一單元放在介紹少數民族文化的內容前面比較合適，這樣小學生可以先對我們國家的民族構成有一個總體上的了解，然后再一一介紹各少數民族同胞的文化，這樣比較符合學生的認知規律。總體來看，少數民族文化在此套教科書中分布的序列性、系統性有待進一步提高。

2.呈現少數民族文化的視角有待拓寬

此套教科書中選入的反映少數民族文化的文章和詩歌一共有24篇，基本上都是以漢族的文化心理來寫其他族人們的生活與情感，從少數民族同胞自己的視角寫其內心感受的很少，幾乎沒有。少數民族同胞在生活和勞動過程中，創造了大量的反映其民族精神風貌的文學作品，應該經過選擇編入語文教科書。這樣不僅有利于少數民族學生學習本民族的文化，形成自我文化認同，增強民族自豪感，也有利于其他民族同學更好地了解該民族文化。

3.語文教科書編寫者、實施者的多元文化教育理念有待提升

教育理念提升一步，教育實踐就會前進一大步。語文教科書編寫者只有具備了多元文化的教育理念，才能充分認識到全球化背景下文化多樣性是人類社會發展的財富。本教科書融入少數民族文化的突出亮點是“民族之花”主題單元、開放性單元的設立，為師生創造性利用教科書提供了空間。同時也對教師的專業發展提出了更高的要求，需要教師不僅具有多元文化教育的理念，也需要教師具有跨文化的知識儲備，否則教科書的作用很難得到充分的發揮。我們在對民族地區語文教師的訪談過程中發現，一些語文教師的多元文化教育理念薄弱，他們認為在教學過程中融入本民族文化，對民族文化的傳承、激發學生的學習興趣很重要，但是融入的這部分內容與考試無關，還要浪費大量的時間，因此這也是一個不容忽視的現實問題。

參考文獻

[1] 中華人民共和國教育部.全國全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）.北京：北京師范大學出版社，2001.

[2] 戴本博.外國教育史（下）.北京：人民教育出版社，1990.