喧囂的背面

□莫 言

喧囂的背面

□莫 言

昨天晚上主辦方通知我上臺之前給我化妝，我拒絕了。因為我想，化妝是可以把白的變成黑的，也可以把黑的變成白的。但是，不可能把丑的變成美的，美不需要化妝，你依然很美，丑的無論如何涂脂抹粉都不會變美。所以我想還是以本來面貌見人為好，一個人只有保持自己的真實面貌，才可能“說真話，辦真事，做好人！”

其實，要保持一個人的本來面貌還是挺不容易，因為我們每一個人都生活在社會當中，除了要跟自己家人打交道之外，還要跟社會上各個階層的人打交道。學生在學校跟老師和同學打交道，員工要跟老板和自己的同行打交道，這樣社會的結構就迫使每一個人都有幾副面孔。無論是多么坦誠樸實的人，在舞臺上和臥室里不一樣，在公共面前和在家人面前，也不一樣。我想我們能夠做到的也只能盡量以本來面貌見人。

“喧囂與真實”涉及到社會生活看起來是兩個方面，實際上是很多方面。

社會生活總體上看是喧囂的，喧囂是熱鬧的。熱鬧是熱情、是鬧、是熱火朝天，也是敲鑼打鼓，是載歌載舞，是一呼百應，是望風捕影，是添油加醋，是濃妝艷抹，是游行集會，是猜拳行令，是制造謠言，是吸引眼球，是人人微博，是個個微信，是真假難辨，是莫衷一是，是歌星婚變了，是二奶告狀了，是證明了宇宙起源于大爆炸，也證明了宇宙不是起源于大爆炸，確實是眾聲喧嘩！我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面，或者說是本來面貌，沒有任何力量能讓一個社會不喧囂。

當然了，我們冷靜想一想，從多個角度來考量一下，喧囂也不完全是負面。喧囂也是社會進步的一種表現，因為原始社會里是不喧囂的。我們去參觀半坡遺址的時候，我們想象當時的人們生活場面肯定是不喧囂。我們回想中國漫長的封建社會，那個時候也是不喧囂。

我想面對喧囂的社會現象，我們必須客觀冷靜地對待。我們作為一個生活在社會生活中的個體，應該習慣喧囂。我們要具備習慣喧囂跟發現正能量的能力，我們也要具備從喧囂中發現邪惡的清醒，要清醒地認識到，喧囂就是社會生活的一個方面，而使我們社會真正能夠保持穩定進步的是真實。因為工人不能只喧囂不做工，農民不能只喧囂不種地，教師不能只喧囂不講課，學生不能只喧囂不上課。我們這個社會生活中的大多數人還是要腳踏實地、實事求是，老老實實做人，踏踏實實做事，光喧囂沒飯吃。

關于真實。真實不僅僅是一個社會的本來面貌，也是事實的本來面貌，有時候喧囂掩蓋真實，或者說是會掩蓋真相，但是大多數的情況下，喧囂不可能永遠掩蓋真相，或者說不能永遠掩蓋真實，這個我可以講幾個故事，來證明我這個論點。

第一個故事是：幾十年前，大概在70年代的時候。我的一個闖關東的鄰居回來了，在村子里面揚言他發了大財，說他去深山老林里面挖到了一株人參，賣了幾十萬元人民幣，從村子東頭搞到西頭，又從西頭搞到東頭，村民們爭先恐后請他吃飯，因為大家對有錢人還是很尊敬的。我們家當然也不能免俗，我們把他請來，他坐在我家炕頭上吃飯，我記得很清楚，他穿了一件在我們當時的農民眼里看起來很漂亮的黑色呢子大衣，他即便坐在炕頭上也不脫下這件大衣。我記得我們家搟面條給他吃，我奶奶就發現他脖子上有一只虱子，于是他的喧囂就被虱子給擊破了。因為一個真正有錢的人是不會生虱子的。又過了不久，這個人的表弟也來我們村子，他穿了一件同樣的呢子大衣。我奶奶問他，你這件大衣跟你表哥的很像。他說我表哥就是借我的。事實，又一次擊破了前面這個人喧囂的謊言！

另外一個故事是：我在北京的檢察院工作期間，我作為記者，曾經了解和接觸了很多有關貪官的案件。其中在河北某地有個貪官，他平常穿得非常樸素，上下班騎自行車，給人一種非常廉潔的外觀形象。每次開會他都要大張旗鼓，義正詞嚴地抨擊貪污腐敗。過了不久，檢察院從他床下搜出了幾百萬人民幣。真實把這位貪官義正詞嚴的喧囂給擊破了，事實勝于雄辯。

第三個故事也是我的親身經歷：我有一個親戚，每次見他，他都義憤填膺地痛罵當官的，但是今年他的兒子參加中考，離我們縣最好中學的錄取分數線差了五分。他找到我說：“就差了五分，你找一找人，讓他幫助。”我說：“現在誰還敢？反腐敗的呼聲這么高！”他說：“我不怕花錢，我有錢。”我說：“你讓我去送錢，這不是讓我去行賄嗎？你不是痛恨貪官污吏嗎？現在你這樣做不是讓我幫著你制造新的貪官污吏嗎？”他說：“這是兩碼事，這是我的孩子要上學了。”這個真實也把親戚反對貪官污吏的喧囂給擊破了。

我對這故事中的主人公沒有任何譏諷嘲弄的意思，我也理解他們，同情他們。假如我是那位親戚，我的孩子今年中考差了幾分，上不了重點中學，也許我也要想辦法去找人。我也會跟我的親戚說：“不怕花錢！”為什么會出現這種現象？為什么大家在不涉及到自己切身利益和家庭問題的時候，我們都是一個非常正派的，非常剛強，非常廉潔，非常正直的人。為什么一旦我們碰到了這樣的事情，尤其是涉及到了孩子的事情，我們的腰立刻就軟了，我們的原則就不存在了？

我想這里有人性的弱點，也有社會體制的缺陷，所以我講這幾個故事沒有譏諷意義，而是要通過這些故事來反省，讓每個人在看待社會問題的時候，在面對社會喧囂的時候，能夠冷靜地想一想喧囂背后的另一面。

我是一個寫小說的，說得好聽點是一個小說家。在小說家的眼里，喧囂與真實都是文學的內容，我們可以寫喧囂。但是我認為，應該把更多的筆墨用到描寫真實上。當然了，小說家筆下的真實，跟我們生活中的真實是有區別的，是不一樣的，它也可能是夸張的，也可能是變形的，也可能是魔幻的，但是我想夸張變形和魔幻，實際上是為了更加突出真實的存在和真實的力度。

選自《新華日報》