孫玉峰
為把握高校在推進馬克思主義大眾化進程中的狀況、探討問題、分析原因,尋找對策,推進馬克思主義大眾化進校園工作的進一步深入。自2011年1月起,我們以學生寒暑假生源地實踐調研的時機,通過歷時兩年的問卷調查與訪談調查相結合的方式,按隨機原則抽取了全國12所不同層次、不同地區和不同領域的高校學生進行調查,實際發放問卷1400份,回收有效問卷1365份,有效回收率為97.5%。
一基本狀況
1馬克思主義大眾化的受眾群體狀況喜憂并存
97%的學生認為“作為一名大學生應該承擔社會責任”,86.59%的學生在“一個人有無正確信仰與他的人生價值實現是否有關系”的回答上選擇了聯系非常緊密或有一定的聯系。在對“你如何看待誠信缺失現象”的回答中,42.2%的大學生認為缺乏誠信在任何情況下都是不道德的現象,有35.38%的大學生認為在極為特殊的情況下才可以允許。訪談表明,當代大學生在思想道德修養方面的主流是積極、健康、向上的,他們思維活躍、視野開闊、求知欲強;他們崇尚民主平等、追求自由真理,具有較強的自我意識和自我認同感,充滿質疑精神。另一方面,近8%的大學生認為只要能達到目的,誠信與否并不重要,有14%左右的大學生認為“主觀上能認識到缺乏誠信是不對的,但是現實所迫,沒有辦法”。有11.79%的大學生不同意“信仰是大學生的精神支柱和精神慰藉”,9.23%的大學生認為一個人有無正確的信仰與是否能實現人生價值沒有聯系,可見,大學生群體在思想上呈現出獨立性、差異性與易變性、弱理性并存的狀態。
2馬克思主義大眾化的理論普及獲得認可
有56.48%的大學生認為,馬克思主義對我國的建設事業具有重大的指導意義,但是必須聯系實際,才能保持其生命力。必須中國化,才能有效解決中國的現實問題;75.75%的大學生愿意為踐行社會主義核心價值體系做出努力;53.85%的大學生在日常的學習生活中能主動關注馬克思主義理論的最新研究成果,表現在對課程的接受程度上,近20%的大學生將“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”作為最喜愛的一門課,比對“馬克思主義基本原理”的喜愛程度高出近5個百分點,比對“思想道德修養與法律基礎”的喜愛程度高出近4個百分點。黨的十八大報告指出,“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的科學理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展”。大學生對“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的喜愛,表明了馬克思主義大眾化的理論普及程度較好。
3馬克思主義大眾化的推進路徑更為廣泛
對“現在的大學生了解馬克思主義理論的途徑”的調查顯示,除了“教師講授”,“閱讀教材”等傳統的途徑外,約36%的大學生通過“網絡傳媒”、“社會實踐”等途徑了解馬克思主義。在“您會選擇何種途徑了解國家大事”的回答中,73.11%的大學生選擇網絡,65.20%的選擇電視,33.04%的選擇廣播,52.97%的選擇報紙或雜志,通過課堂了解馬克思主義的占27.40%。現代科技的發展,新媒體技術對高校推進馬克思大眾化產生了強大的沖擊,但也為大眾化的傳播創造了有利條件,教育手段呈現多樣化的趨勢,馬克思主義理論的傳播也不再局限于傳統的課堂教學和文本傳播路徑。互聯網的發展讓信息的獲取和傳播呈現出即時化、無界化特征,也讓廣大思維活躍、易于接受新鮮事物的青年學生,學習交流馬克思主義理論更加便利,拓展了馬克思主義校園傳播的路徑。
二主要問題
雖然大部分學生對中國特色社會主義理論認可,但學習的興趣卻并不高。高校在推進馬克思主義大眾化進校園中也存在著諸多問題,主要表現為:部分大學生對于馬克思主義理論教育不感興趣,教育效果不明顯。在“您對學習馬克思主義理論感興趣嗎”的回答中,有37.22%的大學生明確表示對馬克思主義理論不感興趣。有近半數的大學生認為周圍同學對于馬克思主義理論是持漠然或者排斥態度的。而在對“平時學習馬克思主義理論課程的態度是什么”的回答中,有50.77%的大學生是“被動接受,為了考試或學分強記”,理論上的高度認可與學習上的興趣不高形成了鮮明的對比。結合訪談,學生們對于馬克思主義理論課程學習興趣不高的主要體現在以下三個方面:
1課程內容難以理解
調查顯示,38.10%的學生認為馬克思主義理論課程的內容陳舊重復、缺乏新意;23.59%的認為其空洞抽象,言之無物。834名學生表明“如果可以自己選擇,不會選擇馬克思主義理論課學習”,有340名學生是出于“教學內容太深奧、聽不懂”而不選擇的,有478名出于“教學內容與實際差距太大,學了沒用”而不選擇的。大學生的理論思維尚未完全成熟,對過于理論化、模式化的表述和論證會感到枯燥、不易理解,所以要求馬克思主義理論的教育話語表達要與時代特征、受眾的語言習慣相一致。然而,當前的馬克思主義教材對部分問題的論述仍然存在假、大、空的現象,仍然有許多簡單的貼標簽式宣傳,與時代脫節、與大學生的語言習慣不符,直接影響大學生的接受效果。此外,當代大學生個性鮮明、思想獨立,有自己獨到的見解,晦澀的說教論證容易導致排斥,影響馬克思主義理論大眾化的效果。而目前的教材對于理論的論證存在不注重細節和嚴密性不夠的弱點,對非馬克思主義流派往往用簡單的語言作簡單的否定,缺乏論證無法讓大學生信服。
2教育教學形式過于單調
在“您對馬克思主義理論課教學形式的看法”的調查中,被調查對象中有675名大學生認為教學形式“比較枯燥”,占被調查對象總數的49.45%,而有416名大學生認為教學形式“很枯燥”,占被調查對象總數的30.48%。馬克思主義大眾化實現是馬克思主義理論傳播的過程,高校馬克思主義大眾化的主要傳播途徑有賴于課堂主陣地建設的強化。課堂教學的本質應是師生之間互相交流、彼此促進的過程,教師因材施教的過程,強調學生的主體能動性、積極主動性的教學過程。在“通過何種教育學習馬克思主義理論的”的回答中,有78.17%的學生是通過老師的講授來了解馬克思主義的,而老師對馬克思主義理論的信仰和授課水平直接影響學習的效果或者說是馬克思主義大眾化的普及效果。調查數據顯示,只有31.72%的學生認為其馬克思主義理論課教師信仰馬克思主義,有49.45%的大學生則認為他們的老師只是理解教學內容,達不到對馬克思主義的信仰的程度。在834名“如果可以自己選擇,不會選擇馬克思主義理論課學習”的大學生中,有283名是因為教師的教學方法太單調、照本宣科而做出放棄選擇的。由于目前高校的規模比較大,因此課堂主渠道教學出現了大規模、大教室、大課堂的集成式教學,給課堂雙邊活動、互動式教學帶來一定的難度。部分教師對學生的實際情況不了解,以簡單講解代替教學,簡化勞動應付檢查。部分教師過分強調馬克思主義學科知識的傳授,抑或囿于教材體系的限制,對社會熱點的響應和學生訴求的回應不及時,缺乏實踐性,時代性,對于現實生活的指導意義不夠,學生的主體能動性得不到發揮。
3內外環境復雜多變
隨著世界政治的趨向多極化,經濟逐步一體化,思想文化呈現多元化,各種主義、思潮及宗教提供了多樣化的信仰范式。互聯網幾乎使我們的思想政治領域成為“不設防”的陣地,尤其是對于大學生的影響很大,國際上的敵對勢力處心積慮利用各種手段,將意識形態的滲透由二元對立轉變為對我國大眾特別是青年學生進行思想文化滲透,和平演變的意圖沒有停止,恐懼中國強大、對我國抱有偏見和無知的西方主流媒體的“妖魔化”宣傳,都為高校的馬克思主義大眾化的理論普及和實踐路徑帶來了障礙。當前我國仍處于社會轉型時期,在經濟高速發展的同時,由于體制機制的不盡完善,法律法規的不盡健全,社會矛盾錯綜復雜,貪污腐敗、濫用職權,人民內部矛盾也呈現多發態勢,客觀上也增加了馬克思主義大眾化進校園的難度。
三對策與建議
1注重對象特征研究,增強針對性
馬克思主義理論具有鮮明的意識形態性和實踐性,而大學生是馬克思主義大眾化進校園的主要對象,要在高校切實有效地推進馬克思主義大眾化,就要使馬克主義理論為大學生所認同和接受,并被大學生內化為自己的堅定信仰,成為大學生的價值取向。必須要加強對新時期大學生的思想、道德、學習、生活等特點的研究,從大學生主體特征出發,結合新時期人才培養要求,有針對性地滲透,提高馬克思主義大眾化進校園的針對性。
引導大學生充分發揮主體能動作用,在認同中國特色社會主義理論、社會主義核心價值體系和自身對國家、社會所承擔責任的基礎上,發展和完善自我,既有世界眼光又堅定中國特色社會主義理想,承擔起馬克思主義大眾化的時代重任。
2注重教學內容研究,豐富時代性
從歷史發展來看,不同的時代和歷史階段有其不同風格的話語表述方式。目前在多種媒體傳播信息的時代,大眾媒體的語言對學生影響很大,我們要在不褻瀆馬克思主義嚴肅性的前提下,改變以往的政治化和說教化語言,對一些理論的闡述使用易于為青年學生接受的話語風格,適當增添一些流行元素。58.75%的同學認為在遵循馬克思主義理論原則的前提下,加入流行元素完全可以提高馬克思主義理論在大學生中的可接受性。
從材料的時效性入手解決理論論證的空洞,是馬克思主義理論與時俱進品質特征的體現,要結合國際國內政治、經濟、文化、社會、生態問題的新情況,采用最新的例證,來體現馬克思主義理論普及的必要性和實踐應用的可行性,讓大學生體會到馬克思主義對現實問題的積極回應和解決,增強理論的時代感和說服力。用馬克思主義理論成果去解釋現實生活,正視現實生活的變化與特點,面對復雜多變的社會環境和社會思潮,緊緊抓住時代主題,以時事熱點為背景,聯系我國改革開放和現代化建設的實際,真正著眼于對實際問題的理性思考,體現馬克思主義旺盛的生命力。
3注重教育方式研究,提高實效性
對于高校的馬克思主義理論教育而言,要想取得理想的效果,就要提高大眾化傳播的實效性。調查發現,大多數同學對于知識的接受程度與教師的授課方式有很大關系,而教師的辭不達意或者語言晦澀都會讓同學覺得乏味,尤其是馬克思主義基本原理更是相對抽象,如果授課形式過于單調,就會更顯枯燥,學生不愿聽,也難以聽進去。
讓大學生信服馬克思主義,一方面要堅持“灌輸論”,但必須注重提升灌輸實效的方式研究,豐富實踐教學,讓他們能切身感受馬克思主義對現實問題的解決,感受馬克思主義在中國社會發展過程中的指導作用。在理論教學中,要將書本知識與大學生的生活世界結合起來,把書本的知識還原到學生所熟悉的生活世界之中。同時,將大學生生活世界中的教育資源融入到理論教學中,成為理論的源頭。具體來說,就是在教學過程中,要充分注重現實生活世界,創制表達方式與大學生的解讀期望相一致、與他們的思維方式和解讀心理相一致的“親近性文本”。
4注重傳播載體研究,突出導引性
在“您認為以下哪些方法對提高大學生馬克思主義理論水平有效”的回答中,22.27%學生選擇自學、38.17%選擇通過網絡論壇進行教育、53.26%選擇通過開放性講座、35.38%選擇課堂教學、31.58%選擇參加紅色社團、43.88%選擇參加社會實踐、18.75%選擇觀看影視作品。在大學生心目中,馬克思主義大眾化傳播不僅要依靠課堂教學主陣地,還可以通過開放性講座等多種途徑實現。對于馬克思主義進校園而言,并不是要死守主陣地,更為重要的是在多途徑實踐中突出導引性。
學術場域是大學生的生活世界里特殊的“場域”,開放性講座的選擇充分體現了當代大學生對學術場域的認同。在高校這個研究高深學問的場所,教師是各個學科領域的帶頭人,學生是參與學問研究和被學問研究氛圍感染的主體。無論哪個方面都影響和促進學生提高發現問題、分析問題和解決問題的能力,這對于推進馬克思主義理論教育、研究和弄懂弄通馬克思主義、提高學習馬克思主義理論的能力和水平都具有重要的意義。開放性的講座,對于馬克思主義的傳播有著舉足輕重的地位,也是青年學生接受馬克思主義、研究馬克思主義理論的重要途徑,應引起我們的足夠重視。
高校大學生的生活世界也填滿了豐富、多樣、健康的主題活動,這些活動載體也應成為推進馬克思主義中國化便利、有效的平臺。其中社會實踐活動成為大學生成長成才的必要途徑以為學生廣泛接受,我們需要注重實踐導引,讓學生在社會的課堂上能運用馬克思主義的基本觀點和方法把握社會現狀、并能將馬克思主義中國化的最新成果在實踐中加以運用、在實踐中得到體驗。參與社會實踐活動有利于培養大學生在更大的課堂上更好地堅持理論聯系實際,在實踐中體驗馬克思主義最新成果的生成,更好地檢驗馬克思主義中國化的正確性,加深對“中國模式”的認同。