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淺析國畫藝術的意境表現(xiàn)手法

2013-04-29 21:10:33劉宇
文學教育·中旬版 2013年8期

[摘 要] 國畫藝術是傳統(tǒng)美術在國粹中的經(jīng)典藝術形式,承載著我國數(shù)千年的美學思想。其藝術表現(xiàn)手法受到大量文人騷客的重視,國畫也是藝術家思想境界的具體體現(xiàn),它們或許空靈、或許含蓄、或許雄渾壯闊、或許悠遠飄渺,充滿著藝術家們的情懷。本文將對國畫的意境進行論述和說明,并論述分析其表現(xiàn)技巧,以此推動我國傳統(tǒng)藝術形式——國畫的研究。

[關鍵詞] 國畫;藝術意境;表現(xiàn)手法

國畫藝術是我國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,有大量的藝術家通過他們的藝術作品表達他們的哲學思想。長期以來,國畫藝術最重要的仍是對意境的表現(xiàn),古代的哲學家們對此尤為欣賞。國畫發(fā)展到當代,仍舊受到各種思潮以及文學作品深邃意境的影響,并因此而形成眾多意境表現(xiàn)手法。

從國畫的市場價值反映來看,知名的國畫市場拍價較高,受到廣大藝術愛好者的追捧,其中不乏有眾多意境表現(xiàn)精品。以徐默然先生創(chuàng)作的國畫《大好山河》為例,近期被拍出了15萬的高價

一、國畫中“意境”的內(nèi)涵

通過對中國繪畫史的閱讀和體會,我們會發(fā)現(xiàn)我國國畫的發(fā)展實際上源于中國傳統(tǒng)文化,而且國畫這一藝術門類包含甚為廣泛。以山水畫為代表的國畫由來已久,王伯敏先生在其繪畫史論著中認為,山水畫的開端應在戰(zhàn)國之前,并且在魏晉南北朝時期伴隨著山水詩歌的流行而走向成熟,到了隋唐時期走向興盛。當然,能夠流傳至今的國畫或者是水墨畫作都是具有鮮明的意境的。因此,當代藝術家在其國畫創(chuàng)作中應該尤其注意藝術作品的內(nèi)涵以及意境,意境問題應當是國畫藝術家所需要考慮的頭等問題。

意境的內(nèi)涵不外乎兩條。第一,指的是畫家通過自己的繪畫手法和技巧,將自身的思想意愿以及對自然風景的看法展示到畫作中,以此來營造出一種高雅的藝術氛圍。而意境的第二種含義則在某種程度上傾向于“對話”,在于通過作品的細微處來勾起觀賞者的想象力,使作品在觀賞者的腦海中得到升華。因此,意境在不同人的眼中有著不同的看法,但是藝術作品本身所具有的藝術魅力則會永久保存[1]。

當代許多大家對意境問題展開了多次的探討,他們從不同的方面來說明意境的內(nèi)涵所造。傅抱石先生在其美學論著《談藝》中寫道:“意境根植在‘游的土壤里。意境是從生活中醞釀而成。自然是美的。立意是把美的因素綜合起來,充分發(fā)揮出來,使之升華成更美滿、更理想的境界。”[2]因此,意境的產(chǎn)生對藝術家本身提出了相當高的要求,沒有個人的思考和感悟,其畫作只能被看成是普通的風景概括。我國國畫大家朱屺瞻也認為我國各類傳統(tǒng)藝術形式都重視意境的闡釋。然而,意境的層次又有高低之分,藝術家的作品直接反映出他們的個人境界。關于境界的層次,王國維先生認為:“古之成大事業(yè)大學問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也。‘眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。”所以,意境的實現(xiàn)同藝術家對理想和現(xiàn)實的感悟是密切相關的。因此,意境的概念可以這樣表述:意境對藝術作品內(nèi)涵最精練的內(nèi)涵,是作者將自身的思想感情傾注與藝術作品中,經(jīng)過高度的加工所顯現(xiàn)出來的情景交融,從而抒發(fā)藝術家自身思想境界。因此,沒有深邃飄渺的人物境界,根本無法創(chuàng)作出流傳后代的精品國畫。

二、國畫意境表現(xiàn)手法

1、傳統(tǒng)國畫意境表現(xiàn)手法分析——以“三遠法”為例

國畫傳統(tǒng)繪畫技法中“三遠法”對與景物意境的展示尤為深刻到位。三遠法出自宋人郭熙的《林泉高致》,他說:“山有三遠:自山下而仰山巔謂之高遠,自山前兒窺山后謂之深遠,自近山而望遠山謂之平遠。”而且,他還認為“平遠之色有明有晦”,其意在于“沖融而縹縹緲緲”。后來的韓拙補充道:“愚又論三遠者:有近岸廣水、曠闊遙山者,謂之闊遠;有煙霧溟溟、野水隔而仿佛不見者,謂之迷遠;景物至絕而微茫縹緲者,謂之幽遠。”如此繪畫,方能體現(xiàn)景觀之空靈。中國傳統(tǒng)的繪畫技法精髓即在于此,其悠遠深邃,使人身臨其境。

王伯敏先生對“空”意境表現(xiàn)出的迷遠有著詳盡的研究。他認為,迷遠所展示的空間的深度,空間深度能夠展示出“藏”在畫中的含蓄的意境。尤其是那些虛實相間的景觀,使人感到象有盡而意無窮,這是傳統(tǒng)畫作中展示意境最高端的技巧。但是,這些意境需要嫻熟的技巧來創(chuàng)作,這些具體技巧涉及到“線條”、“著墨”以及“設色”等方面。

2、傳統(tǒng)國畫意境表現(xiàn)手法的運用

(1)“線條”與意境。如上述三遠法的敘述,國畫需要畫家能夠熟練的掌握線條使用技巧,這也是國畫不同于現(xiàn)代西方畫作的鮮明特征。“墨韻”與意境。水墨畫這一國畫創(chuàng)作形式,源自于唐代。在水墨寫意畫中,藝術家可以利用大量的潑墨進行寫意,所謂“意隨心動”就說明在進行水墨創(chuàng)作時應當不拘一格,表現(xiàn)出他們當下的情感。主要著墨技巧有“潑墨法”、“破墨法”、“積墨法”。水墨畫畫作中主要有黑白灰三種層次的色彩變幻,能夠將繪畫對象的飄逸完美的展示出來,即是“墨韻”。

(2)“設色”與意境。經(jīng)過長期的發(fā)展,國畫意境表現(xiàn)技巧還加入了設色的使用。主要有重彩法、淡彩法以及破彩法。在使用之時涉及到工筆畫、寫意畫以及潑墨法,近代以來,這一技法被大大提倡,主要大師有劉海粟、張大千等人。

三、結語

欣賞中國傳統(tǒng)畫作,必須將作者的思想內(nèi)涵作為賞畫的第一要務,以此來對其中的意境做一番體會的理解。對于空靈意境而言,自我對人生思考仍舊是品畫的客觀因素,必然會影響人們對意境的感悟。大多數(shù)國畫的成功就在于對這一人文精髓的把握,使觀畫者沉浸在藝術家構造的云淡風輕,枯樹采石之中。

參考文獻:

[1]徐復觀.中國藝術精神.廣西師范大學出版社,2007

[2]傅抱石.中國繪畫理論.江蘇教育出版社,2011

作者簡介:劉宇,遼寧鞍山,鞍山師范學院,研究方向:國畫藝術。

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