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淺析如何提高民族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)能力

2013-04-29 21:10:33夏熱帕提·阿不都克力木
文學(xué)教育·中旬版 2013年8期
關(guān)鍵詞:口語(yǔ)能力

[摘 要] 語(yǔ)言是人類交際的工具。語(yǔ)言有書面語(yǔ)和口頭語(yǔ)兩種形式,提高漢語(yǔ)能力要做到口頭語(yǔ),書面語(yǔ)一齊抓。語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)的。口語(yǔ)在語(yǔ)言交際中的作用是十分重要的。漢語(yǔ)是我國(guó)各族人民社會(huì)交際的實(shí)用工具。目前社會(huì)對(duì)綜合型人才需求的不斷更新,很多高校開始對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)予以了一定的重視,但在課堂教學(xué)中仍存在問題,使得少數(shù)民族學(xué)生在整體上很難提高漢語(yǔ)“說”的能力。

[關(guān)鍵詞] 漢語(yǔ);少數(shù)民族學(xué)生;口語(yǔ)能力

一、口語(yǔ)教學(xué)概述

1、什么是口語(yǔ)教學(xué)握漢語(yǔ)勢(shì)在必行

口語(yǔ)教學(xué)是指教學(xué)生在特定的環(huán)境里,為了特定的目的,運(yùn)用語(yǔ)音手段,傳遞信息、交流思想和感情的一種言語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)。

2、口語(yǔ)交流的特點(diǎn)

思維與表達(dá)的同位性、同步性一個(gè)人的口語(yǔ)表達(dá)總是與他的思維的快慢、廣度、深度關(guān)聯(lián)在一起的,是受思維所指導(dǎo)、牽引的。語(yǔ)言的表達(dá)既與思維有支配與被支配的關(guān)系,又具有同位性、同步性。思維是語(yǔ)言的倉(cāng)庫(kù),語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)形式。

預(yù)科學(xué)生口語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生通過語(yǔ)言的表達(dá)提高與他人的交際能力,所以,這一過程是一個(gè)互動(dòng)的過程。必須在與不同人的交往中,通過多次的反復(fù)的練習(xí)才能實(shí)現(xiàn)的。

3、口語(yǔ)交流構(gòu)成的基本要素

1.傾聽能力

傾聽能力對(duì)老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都提出了很高的要求,是口語(yǔ)教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),是全面提高少數(shù)民族學(xué)生口語(yǔ)能力不可缺少的因素,因此,我們必須做好“傾聽”能力的培養(yǎng),一是加強(qiáng)語(yǔ)言文字能力的培養(yǎng),一是加強(qiáng)語(yǔ)言文字能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文知識(shí)和能力的培養(yǎng)是“傾聽”的基礎(chǔ),對(duì)言文能力的培養(yǎng),首先要打破知識(shí)本位的傳統(tǒng),把知識(shí)的傳授與培養(yǎng)相結(jié)合,把知識(shí)和能力與在具體語(yǔ)言的分析、綜合、概括、判斷相結(jié)合,使語(yǔ)文知褒和能力成為具有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的目標(biāo)。二是強(qiáng)化個(gè)人修養(yǎng),在“傾聽”中能否“耐心”和“專注”,是考查和衡量一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的最直接的形式,要真正地做到耐心和專注“傾聽”,必然地對(duì)聽者提出個(gè)人修養(yǎng)的要求。

2.表達(dá)能力教育教學(xué)研究

在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過程中,人們主要是通過聽、說、讀、寫四種基本能力來完成的,通過“聽”和“讀”來接受語(yǔ)言,這是一種接受性語(yǔ)言能力,通過“說”和“寫”來表達(dá)思想則是表達(dá)性語(yǔ)言能力。然而在說和寫來比,“說”更顯得具有交流快捷、使用靈活、適應(yīng)性廣等特點(diǎn),同時(shí)更能體現(xiàn)語(yǔ)文科工具性的特點(diǎn)。一個(gè)人的口語(yǔ)表達(dá)能力不僅僅是單純的說話技巧的體現(xiàn),同時(shí)它取決于一個(gè)人的思維能力、知識(shí)水平等因素,是一個(gè)人整體素質(zhì)的體現(xiàn)。

3.應(yīng)對(duì)能力

對(duì)話的過程是復(fù)雜變換的,怎樣才能在交流中更好的表達(dá)出自己的觀點(diǎn),讓對(duì)方聽明白自己的內(nèi)容、情緒、態(tài)度,最終能讓對(duì)方接受自己,絕對(duì)不是靠高聲大氣、排山倒海的氣勢(shì)、夸張的表情來實(shí)現(xiàn)的,要想讓對(duì)方接受自己,就首先要尊敬對(duì)方。

二、少數(shù)民族學(xué)生口語(yǔ)能力的調(diào)查

1、調(diào)查結(jié)果歸納如下:

1.漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)定的誤導(dǎo)52%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)漢語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)在閱讀,詞匯和語(yǔ)法,而對(duì)提高學(xué)生漢語(yǔ)交際能力最為關(guān)鍵的口語(yǔ)課程卻沒有重視(83%的學(xué)生有同感)。在沒有口語(yǔ)測(cè)試的指導(dǎo)下,學(xué)生整日應(yīng)付在HSK 的題海戰(zhàn)術(shù)中,背單詞,背語(yǔ)法規(guī)則,而學(xué)生在實(shí)際口語(yǔ)交際時(shí)仍然感到詞匯量少,短視性的應(yīng)試教學(xué)效果不佳。

2.教學(xué)方法不當(dāng)

大多數(shù)口語(yǔ)教師認(rèn)為口語(yǔ)課就是教學(xué)生如何進(jìn)行情景練習(xí)。注重淺層次的機(jī)械模仿,操練,而輕視模仿基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。在練習(xí)形式上,替代型,復(fù)述型的淺層次對(duì)話居多,而對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中快速發(fā)展的新形勢(shì)下的新問題,新觀點(diǎn)討論較少,詞匯陳舊,形式呆板。

3.培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的口語(yǔ)教材稀少調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明,只有2%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)用的口語(yǔ)教材較好,80%的學(xué)生基本上對(duì)口語(yǔ)教材持否定態(tài)度。他們認(rèn)為簡(jiǎn)單的日常對(duì)話教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以滿足學(xué)生,社會(huì)對(duì)提高口語(yǔ)的要求,單獨(dú)編寫有利于快速提高學(xué)生口語(yǔ)能力的口語(yǔ)教材已成為當(dāng)務(wù)之急。

2、少數(shù)民族學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力不高的原因分析

1.傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,相當(dāng)一部分教師們的教學(xué)模式采用滿堂灌“填鴨式”,并認(rèn)為學(xué)生們只要把筆記做好、多做些題就有可能考出好成績(jī)。中國(guó)人口眾多,“小班化”教學(xué)難以進(jìn)行,為了講求課堂效率,很難做到讓每位學(xué)生暢所欲言、充分表達(dá)自己,學(xué)生的思維和語(yǔ)言能力都缺乏應(yīng)有的鍛煉。多數(shù)口語(yǔ)表達(dá)能力不高的學(xué)生都是在思維到語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換階段和表達(dá)階段出現(xiàn)了阻礙。也就是說很多學(xué)生缺乏詞匯的積累、快速編碼的能力和巧妙表達(dá)的技巧,一些零碎的片斷在學(xué)生的大腦中難快速準(zhǔn)確的變成流利生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來,而這種能力的培養(yǎng)只能依賴于長(zhǎng)期的訓(xùn)練。

2.教師的教學(xué)方法欠妥

口語(yǔ)課的成功與否,很大程度上決定于教師與學(xué)生是否明確他們各自在口語(yǔ)課堂上的作用目前的口語(yǔ)課堂教學(xué)基本上教師主宰一切,學(xué)生從課本或錄音機(jī)中吸收語(yǔ)言,并在教師指導(dǎo)下重復(fù)這些語(yǔ)言或進(jìn)行操練,教師講話時(shí)間占了絕大部分,教學(xué)活動(dòng)以教師講授語(yǔ)法規(guī)則、分析課文為中心,18.2%的教師仍用大量的時(shí)間講解語(yǔ)法。

3.缺少口語(yǔ)訓(xùn)練的專門教材,教__口語(yǔ)教學(xué)的積極性都不高中學(xué)語(yǔ)文教材大都是以訓(xùn)練學(xué)生的讀寫能力為主,近年來雖然增加了聽說訓(xùn)練的內(nèi)容,但是在課堂實(shí)踐上卻形同虛設(shè)、效果甚微。專門針對(duì)中學(xué)生的各種讀物以教輔類為主,很少見到系統(tǒng)的專門針對(duì)口語(yǔ)訓(xùn)練的教材。缺少專門的教材,再加上考試這支無(wú)形的指揮棒的影響,教師對(duì)口語(yǔ)訓(xùn)練的積極性就不高,甚至學(xué)生也認(rèn)為說話誰(shuí)不會(huì),對(duì)系統(tǒng)的口語(yǔ)訓(xùn)練不重視,認(rèn)為專門的口語(yǔ)教材也是可有可無(wú)。

4.心理問題

一部分學(xué)生存在的性格缺陷,如過于內(nèi)向、羞怯等,也阻礙了他們表達(dá)能力的提高。由于自卑,他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)退縮行為,而因?yàn)橥丝s又喪失了許多鍛煉的機(jī)會(huì),得不到鍛煉的表達(dá)能力又加劇其自卑感,造成惡性循環(huán)。

三、提高少數(shù)民族學(xué)生口語(yǔ)能力的重要性、方法和途徑

1、漢語(yǔ)聽力較差教育教學(xué)研究.習(xí)慣訓(xùn)練

漢語(yǔ)拼音是學(xué)講普通話的基礎(chǔ)和工具,大一新生在這方面水平參差不齊。我們應(yīng)該在新生入學(xué)后頭兩周進(jìn)行漢語(yǔ)拼音知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固,要求每個(gè)學(xué)生會(huì)認(rèn)讀、會(huì)寫聲韻母表、字母表,發(fā)音要準(zhǔn)確,對(duì)一些易混淆的音節(jié)要進(jìn)行辨析,拼音規(guī)則要求熟練掌握。復(fù)習(xí)后進(jìn)行檢測(cè),發(fā)動(dòng)優(yōu)秀的同學(xué)幫助達(dá)不到要求的同學(xué),一定時(shí)間后老師再進(jìn)行逐個(gè)檢查過關(guān)。這樣務(wù)使每一個(gè)同學(xué)都能掌握漢語(yǔ)拼音,為開展說話訓(xùn)練掃除語(yǔ)音知識(shí)的障礙打好基礎(chǔ)。為了盡快地使學(xué)生改變講方言的習(xí)慣,我們應(yīng)做一項(xiàng)硬性規(guī)定,即學(xué)生在課堂上回答問題,小組討論,班級(jí)發(fā)言等一律使用普通話。

2、朗讀訓(xùn)練

朗讀,就是運(yùn)用清晰的普通話語(yǔ)音,有感情有技巧的讀書,把視覺形象變作聽覺形象,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)感人。它的特點(diǎn)是口語(yǔ)化、藝術(shù)化和有針對(duì)性。朗讀要口語(yǔ)化,并不等同于日說話,因?yàn)槔首x還要藝術(shù)的運(yùn)用語(yǔ)言技巧,用有聲語(yǔ)言再創(chuàng)造書面語(yǔ)言中的藝術(shù)形象,使聽眾得到藝術(shù)享受或更加明晰的信息。朗讀還要講針對(duì)性,不同的目的、不同的對(duì)象、不同的場(chǎng)合、不同的題材、不同的效果,就要求不同的朗讀。經(jīng)常朗讀語(yǔ)言優(yōu)美的課文,可以豐富詞匯,熟悉句型,助于提高學(xué)生的口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。

四、結(jié)論

漢語(yǔ)口語(yǔ)是少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)中相對(duì)更重要也是最困難的一部分, 口語(yǔ)發(fā)展也是大學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)中最艱巨復(fù)雜的問題。綜上所述,在大學(xué)漢語(yǔ)的課堂教學(xué)中,要想達(dá)到雙贏的效果,必需順其自然的方式代替以往的傳統(tǒng)灌輸式或記憶練習(xí)法, 真正的口語(yǔ)交際能力只能在語(yǔ)言環(huán)境中實(shí)際掌握,在課堂上,我們就應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)造這種環(huán)境,不僅要求有口語(yǔ)地道的教師,還要充分利用電影電視廣播等媒體條件,巧妙地安排各種習(xí)得活動(dòng),讓學(xué)生在課上學(xué)有所獲,學(xué)有所成,如同在實(shí)際生活工作中一樣。

參考文獻(xiàn):

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[5]于亞中,魚浦江.中學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)[M].高等教育出版社,1992.

作者簡(jiǎn)介:夏熱帕提·阿不都克力木(1970—),女,新疆阿圖什人,任職于新疆藝術(shù)學(xué)院附中。94年畢業(yè)于南京大學(xué),本科,講師,研究方向:漢語(yǔ)教學(xué)。

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