宋雨涵
【摘要】古詩詞教學需要運用包括閱讀、聯想、對比分析等多種策略在內的綜合教學模式,才能取得最佳教學效果,其中“吟誦”應該獲得足夠的課堂空間。
【關鍵詞】古詩詞;吟誦;聯想;對比
在課程教學方式改革不斷推進的今天,自主、探究、合作的學習方式被廣泛認同并運用于各科教學實踐中。實際上,語文教學具有極其獨特鮮明的個性。就古詩詞教學而言,內容理解、意境賞析、情感體會、語言品味等仍是其主要內容。要順利、高效地完成這些教學任務,需要使用各種不同的針對性較強的教學策略。
一、書讀百遍,其義自現——“讀”的策略
古語有云“書讀百遍,其義自現”,這充分說明“讀”在作品欣賞中的重要性。因此,在古詩詞教學過程中,“讀”的策略必不可少。根據其不同要求及表現方式,教學過程中所用到的“讀”的策略,又分為以下形式:閱讀、朗讀、朗誦、吟誦等等。通常情況下,“閱讀”適宜于學生自主了解詩詞的作者、寫作背景等簡單的基礎知識,“朗讀”“朗誦”“吟誦”等則更多的適用于古詩詞內容理解、情感體會、意境賞析等方面的教學。
朗讀是朗誦和吟誦的基礎。學生在多次朗讀過程中往往能對詩詞內容有較為清晰的理解。在實際教學過程中,可以通過學生自行朗讀并糾錯的方式進行,也可以通過教師示范朗讀解決標題理解、字音確定、文章斷句等諸多問題。在理解文章內容的過程中,教師示范朗讀和學生的自主朗讀都很重要,教師需要根據教學篇目的實際情況確定朗讀的方式。
朗誦也是一種很好的“讀”的策略。與朗讀相比,朗誦需要對作品內容及感情都有較為精確的把握。所以,古詩詞教學中,要求學生多多朗誦則從根本上促使學生對文章內容及情感進行深刻地理解。不同的古詩詞作品,其表達的感情是不同的,如《游子吟》的感恩、《楓橋夜泊》的惆悵、《春夜喜雨》的快樂等等;就詞而言,同一作者的同一詞牌都可能出現完全不同的情感,如蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》表達了對亡妻無盡的思戀,滿眼都是哀痛之音,而《江城子·密州出獵》則道出了作者為國效力、抗擊侵略的雄心壯志,全詞盡顯豪邁之情。學生只有深刻地體會到詩詞的情感,才能很好地完成朗讀任務。
在所有“讀”的教學策略中,吟誦又尤為重要。吟誦有著兩千年以上的歷史,是漢文化圈中的人們對漢語詩文的傳統誦讀方式,也是古人最為高效的教育和學習方法。漢語的詩詞文賦,大部分是使用吟誦的方式創作的,所以也只有通過吟誦的方式,才能深刻體會其精神內涵和審美韻味。葉圣陶先生在20世紀40年代就曾說過:“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方式,……現在國文教學,在內容與理論的探究方面比以前注意的多了;可是學生吟誦的工夫太少,多數學生只是看看而已。這是偏向了一面,丟開了一面。惟有不忽略討究,也不忽略吟誦,那才全面不偏。吟誦的時候……親切地體會,不知不覺之間,內容與理法化而為讀者自己的東西,這是可貴的一種境界,學習語文學科,必須到這種境界,才會終身受用不盡。”漢語是一種音樂性很強的語言,而且是一種感悟性強、規范性弱的“非法制化”的語言,所以應當特別通過吟誦來體悟。較之朗讀與朗誦,吟誦在古詩詞內容理解、情感體會、韻律把握等諸多方面均有較高要求,這種要求也促使吟誦者更全面深入地理解詩詞內容及情感。現代音樂作品中,不乏使用古詩詞及其旋律作詞填曲者,如蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》、李清照的《一剪梅》等等。教師在教學實踐中,不妨以此作為切入點,激發學生的興趣,并引導其吟誦各類古詩詞。
《毛詩序》中曾精辟地闡述過詩歌產生的原因和性質,認為詩是人們內心想法、情感的外現,嗟、嘆、歌、詠是其不同的表現方式,也是最好的還原方式。所以,在古詩詞教學中合理地運用各種不同的“讀”的策略能收到更好的教學效果。
二、想象與聯想策略
“讀”只是古詩詞教學的策略之一,雖然有多種不同形式,但并不能完全滿足古詩詞教學的各個方面的要求。因此,在實際教學過程中,需要綜合使用多種不同的教學策略。詩人余光中說:“意象是構成詩的藝術之基本條件之一。我們似乎很難想象一首沒有意象的詩,正如我們很難想象一首沒有節奏的詩。”優秀的古詩詞往往具有獨創性的意象,它使古詩詞更生動形象、更具審美價值。所以古詩詞教學離不開對意象的把握與意境的體會和欣賞。在這一過程中,欣賞者可以從語言及意象上直觀地感受作者所描繪的場景或情感,但這種初步的感知并不能讓讀者完全深入地欣賞到古詩詞中的優美意境。因此,想象和聯想就成了這一環節不可或缺的教學策略。以李煜的《浪淘沙·簾外雨潺潺》為例,學生在了解文章寫作背景、初步閱讀文章后,會覺得這首詞意境凄涼,讀來令人十分傷感,但卻不知道是什么樣的意象或場景帶來這樣的情感。這時教師就需要引導學生通過“雨、殘春、薄衾、流水、落花”等意象想象:在春寒料峭的某個凌晨時分,春雨淅淅瀝瀝下著,后主從夢中醒來,一個人孤獨地蜷縮在床腳,抱著薄薄的被子,無助地望著窗外,瑟瑟發抖,不知這樣的日子何時才是盡頭。昔日驕奢的帝王生活只有在夢中才能得到片刻體會,而如今國破家亡,淪為階下囚的自己性命堪憂。經過這樣的想象,學生頓時會理解全詞凄涼傷感的意境。接著又引導學生聯想:暫且不說后主從帝王身淪為階下囚,就設想一下自己在某一個失意的時候,一個人衣衫單薄地面對著凄風冷雨,這該是一種什么樣的心境。學生聯想到這樣的情景,覺得分外難過,往往就能通過想象與聯想更加深刻地體會后主的痛楚與全詞凄涼傷感的意境了。
想象和聯想是文學作品賞析的重要手段之一,只有通過想象和聯想,讀者才能還原作者所描述的場景,并通過對場景的感知達到體會作者感情的目的。縱觀許多優秀的課堂教學實錄可以發現,想象與聯想在古詩詞教學中往往起著非常重要的作用。
三、對比賞析策略
內容理解、情感把握需要各種不同形式的誦讀,意境體會離不開師生的想象與聯想,而對古詩詞藝術特色等方面的賞析則可借助對比教學策略進行。古詩詞作者往往在一時一地通過某一具體作品反映彼時場景及情感,而這些往往會通過不同的語言藝術特色來反映。有小橋流水的細膩,也有大江東去的豪情;有“山無棱,天地合,乃敢與君絕”的直白,也有“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”的含蓄。這些或含蓄、或直白的藝術手法在對比中更能彰顯詩詞作品的藝術特色。這樣討論對比不僅能讓學生深刻認識到詩詞的內容、語言藝術等各方面的特點,拓展了他們的知識面,還能訓練他們的語言表達能力,同時也在無形中教會他們學習古詩詞的不同方法,真可謂一舉多得。因此,對比策略在古詩詞教學中也是不可缺少的。
四、結語
“讀”、“想象與聯想”、“對比”都是比較重要的古詩詞教學策略,它們能在古詩詞內容理解、情感體會、意境把握等方面發揮不同的作用,其中“讀”的表現形式最多,且以“吟誦”對古詩詞教學的影響最大,應在實際教學中合理有效利用。除此之外,角色體驗、畫面再現等策略也可用不同程度的運用在古詩詞教學中。只有根據實際教學內容綜合運用多種不同的教學策略,才能收到理想的教學效果。
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