道家內丹功

道家內丹功法可以使人延年益壽。內丹功法將人體先天的精、磊、神稱作藥物，一旦丹功煉出內藥，這些自身產生的內藥會調節人體的生理機制，治愈疾病。

習練道家內丹功法，一定要知道意息相依法。意息相依法就是要讓經過凈化的后天意識，與經過調整的后天呼吸，相依在一起。初練道家內丹功時，用后天意識刻意去覺察后天呼吸的存在。當心（意）與息相依在一起，身心會處于相當有效的半清醒休息狀態，更進一步，會逐漸累積高品質的能量，達到修煉的目的。

意息相依是道家修煉內丹功法的主線。意即意識，息即呼吸。意是平時的表面意識狀態（有知有覺，有各種雜念紛飛狀態的意識），稱為后天意識，息是平時的口鼻呼吸，稱為后天呼吸。

道家內丹功的呼吸訓練，與一般體能運動的呼吸訓練方式不同，目的也不只是在加強肺活量。它是用特定的方法，進行能量的轉換、累積。利用人體粗糙的后天能量，轉化為高品質的先天能量，高品質的先天能量會更有效地滋潤、活化身體各部份的細胞，直接提高身體的各部份機能，對疾病更有抵抗力，從而達到健康長壽的目的。雖然這種能量轉換的機制，目前尚無法完全用現代生理學的理論來詮釋、理解，但實踐的結果卻可以證明，采用意息相依的方法，確實可以做到這種能量的轉換。

道家內丹功意息相依法的修煉，就是用心去配合息。其目的是要讓心與息進入某種能使粗糙的后天能量慢慢轉化為高品質先天能量的規律狀態。其初始階段的鍛練，主要在調整心（意）與息的規律性，讓心與息兩者處于一種規律且互相感知、互相搭配的狀態中運作。讓意識（腦波）去關注原本不受意識所關注的呼吸。讓調整過的呼吸與腦波同步，處于同進同出、相互交融的平穩狀態。此階段鍛練的要領：抑制腦波接受所有感官的訊息，專心去注意呼吸的存在，看著它、守著它，感知它的存在，但不干涉它（的自由）。它愈自由，心（意）愈自在，一心（意）一息，不即不離，勿忘勿助。

在這種狀態下，身體會得到充分的休息，后天中的能量會凈化、萃取。初階的意息相依在此階段，腦波由于專注（神經細胞化學傳導物平衡），也由于能量轉化所產生的穩定作用影響，透過感官所傳導過來的訊息逐漸淡化，但還沒有完全遺忘，所以知覺會呈現半有知半無知的狀態，還會意識到身體的存在。至于呼吸次數則會慢慢減少，但不會忽略意念的存在和關注，會自動跟隨在意念的旁邊（神入氣中，氣包神外），若即若離。

此階段的要領：由于后天意識仍然存在，呼吸也還不穩定。如果雜念紛飛，就要打起精神，專注呼吸的動作，甚至做一下分段式呼吸，好讓雜念減少，雜念減少，呼吸就會規律而漸趨平穩；如果已經達到一息一念，千萬不要再以任何意念去調整呼吸，繼續讓意念保持放松，看住呼吸，但讓它自己作主，悠悠蕩蕩。如果雜念再來，就要再做專注呼吸或分段呼吸，直至一息一念。

進階的意息相依。在此階段，心（意）與息真正進入交融的狀態，肉體被忘掉了，意識感覺不到身體的存在。呼吸的次數明顯減少，似有似無：至于知覺，則不知不覺，如夢似幻，進入一種朦朦朧朧、恍恍惚惚的情境，還是可以感覺到呼吸的存在，但存在哪里不知道。這是真心真意真息相依的境界。合一的意息相依，心（意）與息像兩塊碰巧接觸的磁鐵，自然感應、自然吸附而真正凝結合一。心息合一，亦即神氣合一，意識與呼吸打成一片，扭成一團。

神氣合一的含義是，高度入靜“恬淡虛無”的精神意識狀態，即可以使生命的物質和動力“精氣神”蓄集化合，從而孕育出旺盛的生命機能。隨著入靜程度的加深，功力的增加，氣感穩定而轉入胎息到虛靜的境界，一心在“靜”上下功夫，就會自然出現以下四種層次的練功境界：

一、因勢利導暢通周天。可順其自然隨真氣的自然運行因勢利導，動靜互化，完成自然運轉周天。反應：隨著真氣的旺盛，經脈的調通，身體局部的一些練功反應漸趨穩定，而出現全身整體的暖、涼、大、小、輕、重等感覺。所謂暖，指練功入靜時，全身如春日沐浴，溫暖舒適，心情愉悅；所謂涼，指練功入靜時，如漫步皎月下，心胸開闊，清爽寧靜。所謂大，指練功時感覺到身軀高大無比：所謂下，指練功時感到形體縮小。

在因勢利導運轉周天的修煉過程中，隨著入靜程度的加深，有時在練功中出現呼吸極其細微緩慢的現象，此為胎息產生的征象，可保持此時入靜之佳境，寂然處之。如果念頭稍動，元神即化為識神，入靜的佳境即受破壞。胎息是入靜程度加深后的自然反應，產生胎息的時間，每個人不同。

二、神氣合一靜守胎息。當練功中自然產生胎息現象時，可以不意守守丹田，順其自然保持入靜的佳境。初起出現胎息的時間短，次數少，隨著入靜程度的加深，出現胎息的次數就增多，時間也會自然加長，隨每次功中胎息時間的增長，練功時就會出現感到自身虛空不存在的現象。初時是局部的虛空，功力增加后就會出現整個身體不存在的感覺，進入“物我兩忘”的境界。進入“物我兩忘”的虛空境界后，就順其自然，定守虛空。

三、破除我執空現光明。方法：當練功中出現“物我兩忘”的虛空境界后，就順其自然定守虛空，不可復求丹田，或產生追求的念頭，破壞高度入靜的佳境。隨著虛空境界的穩定，此時，一般的慢性病可治愈，并已具備內氣外放的能力，但最好不用。一心靜定，直指上乘。當練功中出現印堂有明光閃現時，說明功力進入中等層次。初起明光閃現，一晃而過不穩定，隨著靜定純熟，丹光自然穩定，就可于光明境中進行修煉。

四、丹光幻處赤子覓真。當練功中印堂顯現有明光穩定時，可定守于明光之中心。明光之中又會凸顯出明光，繼續定守明光之中心，又會凸現明光，再繼續定守?；蛘撸斢√妹鞴怙@現時，將明光送入下丹田。在下丹田定守明光中心；或者將明光定于中丹田位置。光是氣功修煉的中高級層次。在修煉光的初級階段，由于心念不純靜，明光易于幻化，或化山水草木，或化人物形態，種種幻景，隨心念變化，干擾靜定，總要見如不見，一心靜定，守住明光，幻景就會消除，而現赤、白、綠、藍、黃、紫等祥光。一心定守于祥光中心，功力達到一定程度，光中會有自身的形象顯現出來，道家叫“赤子”，佛家謂“法身”，其實質是自身的生命信息高度集中的反應。丹光的修煉是道家內丹功修煉的中高層次，屬性功范圍。功力愈高，越講究悟性，越講修德，在修德中提高悟性，徹悟練功之機。

神氣合一的狀態，是鍛練意息相依的主要目的，道家內丹功的鍛練，只有在神氣合一的狀態中，才是真正在練功夫。神氣一旦合一，后天意識完全泯滅，呼吸也幾近于停止，進入無知無覺的狀態。在這種狀態中，身體處于完全松弛，意識進入深沉的潛意識中，身心得到充分休息與寧靜。生理上的基礎代謝率趨近于零，類似冬眠動物的冬眠狀態，人體生物能量耗損率相對降低，后天能量會自動快速地轉變成高品質的先天能量。神經系統、內分泌系統及免疫系統自動調整、平衡、穩定于先天能量的滋養中。人體所罹患疾病的自愈率及健康品質也因而相對提高且獲得更確切的保障。若長時期修煉道家內丹功功法，又每次均能自然地長時間處于這種靜定狀態，那么身體中所有的細胞、組織、器官、系統，乃至整體的生物能量會增加，生命力會增強、提升。功夫至此，抗老、耐老乃至不老的境界，是可以理解與期待的，不再是遙不可及的傳說。

作者簡介：張道明：中醫主任醫師、玄門華山派第24代傳人、太極六合氣功針灸創研人、道家排毒“五清百草排毒組合液”發明人、威海道教協會理事。中醫臨床之余，精研儒釋道各家養生精髓，并致力于多種形式的普及，驗證施益于眾多各界人士，頗得好評。