雙性化人格理論視野下小學性別教育的思考

米慶華

心理學研究指出，傳統單一的性別角色模式是不盡理想的，過于男性化的男人和過于女性化的女人，其智商、性別等方面發展均比較片面。尤其在當今信息社會，面對復雜的工作和人際環境，需要一種更有利于個人潛能充分展現的性別角色模式，雙性化人格理論給我們提供了一種新的思路。而人的性別角色和性別化行為的形成，尤其與兒童時期的性別教育密不可分。本文從小學教育的角度出發，在厘清性別角色、性別化等基本概念的基礎上，提出以雙性化人格理論為指導，學校應采取恰當的措施，對小學兒童實施適宜、科學的性別教育，讓兒童健康成長。

一、性別角色界定及性別化行為的發展

兒童一出生來到這個世上，就開始了社會化歷程，其中，性別角色社會化是兒童社會化的重要方面。性別角色是指隨著兒童年齡的增長，在社會中學會的適應男性或女性的個性、態度、言行舉止和情緒反應等，從而產生的具有社會文化認同的心理性別。兒童首先要理解自己的性別，又叫性別角色認同，即對一個人在基本的生物學特性上屬于男或女的認知和接受。兒童獲得性別角色認同和關于他所屬的社會認為適合于男人或女人的動機、價值、行為方式和性別特征的過程就是性別化。

社會給予男性和女性不同的性別角色標準，如要求男性堅強、勇敢、具有陽剛之氣等，要求女性溫柔、賢惠、體貼等。兒童出生后，父母就以各種方式為兒童傳遞著性別角色標準，如兒童取名、玩具選擇、服飾穿著等方面，父母對男女兒童的要求不盡相同。兒童按照社會的性別角色標準進行著性別化。如果男女兒童在性別化的過程中出現錯位，將引來負面的他人評價和議論。有媒體報道，一名男生到了高二還必須和母親同床才能入睡，這位男生舉止嬌氣，甚至看見小蟲子都會大吼大叫。男孩女性化，會被他人當成“偽娘”嘲笑，內心會承受更多的壓力。相反，女性兒童男性化傾向則被人們稱為“假小子”。可見，社會和他人根據個體的生理性別，對其提出相應的性別角色期待。這種期待是社會以人的生理特征為依據，對不同性別的兒童提出的模式化的性別角色標準，即“男人有男人樣，女人有女人樣”。而雙性化人格理論打破了傳統意義上的男女兩性的性別刻板印象，在男女性別發展問題上提出了全新的觀點。

二、雙性化人格理論的基本觀點

在雙性化概念產生之前，瑞士心理學家榮格提出了著名的“阿尼瑪和阿尼姆斯”理論。阿尼瑪指男人身上具有的女性基本特質或特征。當阿尼瑪高度聚集時，它可使男子變得容易激動、憂郁、嫉妒、虛榮。阿尼姆斯指女人身上具有的男性基本特質或特征。當阿尼姆斯高度聚集時，則會使女人具有進攻性，追求權力，并引起內心沖突。在榮格看來，人格中的阿尼瑪和阿尼姆斯兩種原型，從生理遺傳講，是受性染色體和性腺決定的；從心理遺傳講，是男女兩性互相交往的種族經驗的遺傳。如果男女雙方沒有一些異性特質，那男女彼此之間就不能理解。這說明人類先天具有的阿尼瑪和阿尼姆斯兩種原型，應允許在個人的行為和意識中得到相應展現，是個體人格得到健康和諧發展的需要。

“雙性化”的概念產生于20世紀60年代。1964年，羅西正式提出了“雙性化”概念，即“個體同時具有傳統的男性和女性應該具有的人格氣質”，并認為“雙性化”是最合適的性別角色模式。1974年，美國心理學家貝姆以雙性化概念為基礎，制定了貝姆性別角色量表，對美國大學生的抽樣調查發現，約有三分之一的人具有雙性化人格，證明了雙性化人格的存在。1980年，霍爾與浩賓斯坦對8～11歲的兒童測驗，也發現27%～32%的兒童是雙性化人格。

雙性化人格理論認為，雙性化人格是一種兼有男女兩性人格優點的綜合人格類型，既有男性的陽剛之氣，又有女性的陰柔之美。具有雙性化人格的個體，更能表現出獨立性和自信心，興趣廣泛、感情豐富、為人熱情，能夠更加靈活有效地應對各種情境。國內外一些心理學家研究發現，在人格發展水平上，雙性化者明顯優于男性化、女性化和未分化的個體；在社會生活中，雙性化者自我概念更加完善，具有更高的靈活性和更強的社會適應能力。雙性化人格是一種心理健康水平較高的人格模式。美國臨床心理學家康布蘭和貝姆早在1976年采用人格歸因量表測量近千名被試的心理健康水平就發現：無論男女，雙性化人格都是一種最佳的心理健康模式。總之，具有雙性化人格的個體，是在保留本性別固有特征基礎上，揉合異性的優秀特征。即不論是男生還是女生，在發揮自己“性別”優勢的同時，注意向異性學習，克服自己性格上的弱項。雙性化人格理論對性別特質類型的劃分方法為人們正確理解男女兩性差異和學校進行性別教育提供了新的視角。

三、雙性化人格理論對小學性別教育的啟示

學校教育應以雙性化人格理論為指導，積極創設有利于學生性別角色發展的環境，對學生進行合適的性別教育，幫助學生形成正確的性別角色觀念，促進學生性別角色健康發展。

1.轉變觀念，培養集兩性優勢于一身的學生

小學開展科學、適宜的性別教育，就要克服傳統的性別教育觀和刻板的教養方式。雙性化人格理論認為，理想的“雙性化”性別模式體現為男性以陽剛為主，剛中有柔；女性則以陰柔為主，柔中見剛。對于一個學生來講，既具有男女之共性，也具有男女之個性，既可以擺脫性別角色標準的束縛，又不失自己的性別本色。在反思傳統的性別觀念時，我們在承認男女有別的基礎上，培養集男女兩性優勢于一體的學生，給學生多提供一些社會自由度，使得學生獲得多種社會角色體驗，讓他們對男女優秀的人格品質“兼收并蓄”，讓學生的個性得到充分、全面發展。

2.協調男女教師人數比例，增強男女教師對學生形成雙性化人格的影響力

小學在職教師男女比例失衡問題在最近幾年更加凸顯，且發展趨勢不容樂觀。據抽樣調查，杭州市小學目前在職男教師數量較少，所占比例為20%，年齡在30歲以下的年輕教師中，男教師僅占5%。男教師數量偏少，一方面，不利于小學男生形成其人格特質中應有的陽剛之氣，反而表現出更多女性的特征。有學者通過調查發現：有男教師教過的男生比沒有男教師教過的男生表現更加勇敢、自信、剛強；擔任主科的男教師比擔任副科的男教師在樂群性、自信度、堅強性三個維度上，更有利于促進小學中高段男生性別角色的正向發展；有男班主任帶過的男生比從來沒有男班主任帶過的男生表現得更自信、勇敢和獨立一些。另一方面，因男性教師數量少，女性兒童缺乏來自異性教師的影響，無法學習和獲得男性人格中的優秀品質。小學男教師數量少，歸根結底是因為師范院校的男生比例小。例如，筆者工作的學校，小學教育專業共有學生352人，其中男生僅41人，占該專業總人數的11.6%。增加小學男教師的比例，可從三個方面考慮。一是要增加教師收入，進一步提高教師崗位的吸引力，發揮男教師在小學教育中不可替代的作用。二是從教師培養的招生環節著手，師范院校適當增加師范類專業男生比例，從源頭上解決男女教師比例失調問題。三是公招小學教師時，向男性報考者適當傾斜，有助于招到更多男教師。小學男女教師比例均衡，為男女兒童性別發展提供各自參照的模本和原型的同時，男女兒童還可分別向異性教師學習其身上優秀的人格品質，有利于兒童雙性化人格的形成。

3.改革教學和評價方式，促進學生雙性化人格的形成

小學普遍采用班級授課制，教學中教師很難做到針對學生的差異進行區別教育。學生在課堂上聽從教師的管理，正襟危坐，遵規守紀，不能自由活動。由于女生天生文靜、安分守己，這對女生來說，容易做到。然而對男生來講，使男生的天性始終處于束縛和壓抑中，時間一長，男生就會變得乖巧、安靜，出現傾向女性化的心理和行為特征。小學的教學評價主要采用筆試，考查學生課堂上學習的內容為主，學生是否順利通過考試，取決于記憶牢固情況、考試時的細心等，正好女生在這方面優越于男生。濟南市有小學老師所調查的班級中，成績排前10名的，女生有7名；成績前5名的學生中少有男生。筆試評價單一，缺乏對男生的強項：研究、探索、冒險等精神的考查、衡量和鼓勵，應對這種考試，很多男生的成績不及女生，造成男生心理上的自卑，出現學習上“陰盛陽衰”現象。可見，小學的教學和評價方式，更能使女生展示其優勢，不利于男生展現其強項，因此，小學教師要將性別教育有機滲透到課堂教學和學生學業成績的評價中。教師應充分尊重學生個性差異，靈活采用教學策略，改革統一的教學方式；采取多元、立體、全方位的教育評價方式，將新課程提倡的研究、探索、合作等理念切實體現在教育評價中，男女兒童兼顧，使教學和評價方式既適合男生展現自身特長，也適合女生展現其優勢。讓兒童在不同的教學和評價方式中除了展現自己的性別特長優勢外，學習異性同學的優點，相互取長補短，從而形成自身的雙性化人格特征。

4.豐富課外活動，培養學生雙性化人格

華東師大的葉瀾教授提出，兒童的發展是在活動中進行的。筆者認為，學生性別角色的獲得和發展同樣如此。學生必須在各種各樣的活動中通過角色體驗、親自參與，獲得性別的發展。小學應開展豐富多彩的課外活動，學校在組織活動時應將性別公平教育引入活動中。但某些課外活動也被人為地貼上了性別標簽，如跳皮筋、踢毽子是女生的“專利”。這種做法，使其活動只能對特定的性別學生發揮作用，無法對異性學生起作用，學生也就無法獲得雙性化人格。同時，學生與異性交往的機會也被剝奪。小學教師在組織活動時，首先要明確告訴學生很多活動是沒有性別之分的。在活動的策劃、安排、實施上應盡量使活動內容和形式變得更加全面。既要發揮男女生各自的優勢，同時也要盡量減少在活動中的性別差異。教師更要鼓勵學生不分性別地在各種活動中嘗試更多的生活經驗。如讓女生參加一些通常是男生參加的活動，男生嘗試通常是女生參加的活動，使男女學生能夠獲得各自不同的情感體驗。例如開展野外生存、攀爬、障礙競賽等挫折性教育，有機會讓學生獨立面對困境，在挫折中鍛煉堅強、勇敢的心理品質，培養學生勇于面對困難、戰勝困難的精神，提高學生的抗挫折能力。這種活動不僅是面向男生開展，也應鼓勵女生積極參與。所以，活動要盡可能地避免人為地造成心理差異，消除性別偏見，使學生的個性得到充分、全面的發展。

5.改革教科書和課外讀物的內容，鼓勵兩性相互學習

師生共有的教科書和學生的課外讀物是學生性別認知的主要來源之一。小學使用的教科書中，對男性和女性心理、行為品質的描述，明顯體現了傳統意義上的性別觀念。有研究指出，學生使用的教材中，男性優點多表現為勇敢堅強，聰明能干，責任心、獨立性強等；女性優點多表現為溫柔，善良，賢惠等；男性缺點多表現為不守規矩，調皮搗蛋，貪玩等，女性缺點多表現為小氣、愛哭，軟弱等。這將使學生的性別刻板印象進一步形成，不利于其性別角色健康發展。因此，學校使用的教科書和學生的課外讀物，不僅要考慮它對學生知識、能力方面發揮的作用，也要考慮它對學生性別角色發展的作用。尤其是編寫和選擇小學心理健康教育方面的教材時，更應該考查書籍是否體現了對學生雙性化人格的培養。有學者建議，教科書和課外讀物的內容應該體現出：以男性為主人公的內容和以女性為主人公的內容基本一樣多，男女學生在發揮自己“性別”優勢的同時，都可學習教科書和課外讀物中異性表現出的優秀品質，突破性別刻板印象的束縛，避免書籍內容所導致的性別角色刻板印象的形成。

6.加強家校合作，共育學生雙性化人格

學生雙性化人格的形成，不僅需要學校教育有方，更需要家長采取合適的家庭教育。因此，需要加強家校合作，共育學生雙性化人格。第一，家中的成員應多和孩子交流，主動參與孩子的教育，讓孩子在形成自身性別特征的同時，學習家庭異性成員積極、向上的人格特征。第二，家長應在一定程度上放開孩子的本性，鼓勵他們參加異性同伴的游戲活動和體育運動項目，在互動中學習異性身上的優秀品質。第三，家校經常開展合作性的活動，如舉辦家長學校，更新家長家教觀念；定期召開家長會，交流教育經驗，及時發現教育中出現的問題，家校齊心協力，共同促進學生性別和諧發展。

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