徐君
情緒、情感是人對客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的體驗,是人對客觀事物的一種特殊的反應(yīng)方式。表現(xiàn)為:或高興、歡樂,或憂愁、悲傷,或贊嘆、喜愛,或驚恐、厭惡。初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇,偏愛形象思維,樂于接受教師富于情趣的教學(xué)方式。為此,我在思想政治課的教學(xué)中,傾注情感的感化、熏陶,收到良好的效果。
1.真情實話,以情誘學(xué)
與其它學(xué)科相比,思想政治課的教學(xué),其概念、觀點較為抽象、枯燥,與初中生的年齡和心理有一定差距。有些政治課教師抱著“你們不愿學(xué)。我也懶得教”的思想,照本宣科。支差應(yīng)付,造成惡性循環(huán)。作為教師,我自然也經(jīng)歷了一番思想斗爭,但我堅信:事在人為,唯其難教,方能見真功夫。夸美紐斯說過:“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)起來的”。
如上初一第一節(jié)課時,我問了幾個學(xué)生關(guān)心和好奇的問題。①大家是否覺得隨著年齡的增長,我們在與異性同學(xué)交往時變得越來越別扭,不好意思?②大家和原本沒有隔閡的父母變得生疏了,容易和父母發(fā)生爭吵?③大家對異性同學(xué)產(chǎn)生了好奇心,想了解對方又十分的害羞?學(xué)生聽完之后,很多同學(xué)馬上說就是這樣的,你怎么知道的?一雙雙驚訝的眼睛望著我,著急的想要知道答案。我望著孩子們天真的眼神,告訴他們只要認(rèn)真的學(xué)習(xí)政治課,就能從中找到答案。于是,學(xué)生就有了好奇,想要試驗老師的話。而在后來的教學(xué)過程中,我不斷地讓他們?nèi)崿F(xiàn)自己想要的答案,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣自然就變得越來越濃厚。
2.情景育情,形情交融
列寧說:“沒有人的感情,就沒有也不可能有人對真理的追求。”不管是講概念還是原理,我都注意寓理于情,使抽象的理論閃耀出情感的色彩,以增強學(xué)生對政治課的濃厚興趣。書上的例子大多比較簡單,有的例子時間較遠(yuǎn),我就進(jìn)行增補或系統(tǒng)形象化。如時傳祥,我用口頭和體態(tài)語言,生動地描述他如何背大糞桶,不怕臟臭和譏諷,感動得學(xué)生嘖嘖稱贊。講“為人民服務(wù)”時,我適時地補充孔繁森的例子,描述他如何在大風(fēng)雪天,把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上;他又是如何幾次賣血撫養(yǎng)兩個藏族孤兒。講徐洪剛為保護(hù)受辱婦女,赤手空拳同四個持刀歹徒博斗,身中14刀,用背心托著流出的腸子追歹徒達(dá)五十多米,最后倒在血泊里。悲壯的語調(diào),贊嘆的表情,形象的手勢像磁鐵般地吸引住學(xué)生。他們深深地被英雄事跡所感動。
為增強政治課的德育功能,我在舉例時結(jié)合學(xué)生身邊的例子,讓學(xué)生體會到故事就在觸手可得的身旁。如哪些行為是尊重老師的行為,哪些行為是對老師的不尊重,我列舉了這樣一個小故事:小明在快上課時看見李老師提著一塊小黑板正走向教室,于是主動跑上去幫李老師提到教室。上課時,小明聽了一會兒課就開始講小話,不時,還去扯前面女生的頭發(fā)。下課后,小明又和幾個同學(xué)聊起數(shù)學(xué)老師,他說我們的數(shù)學(xué)老師一天到晚總繃著臉,又黑,不如就叫“黑板”!他的話引得周圍的同學(xué)哄堂大笑。我讓學(xué)生從中去分辨哪些行為是尊重老師,哪些是不尊重老師的?既讓學(xué)生明理,更在故事中回歸生活,知道在生活中如何與老師和睦相處。
3.以情啟思,明理踐行
思想政治課不僅要教給學(xué)生認(rèn)識和分析問題的能力,更重要的是提高學(xué)生的思想政治覺悟。因此,我竭力以情感化,導(dǎo)之以行。身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時,我視學(xué)生為自己的孩子一般,思想上鼓勵他們進(jìn)步,主動當(dāng)他們?nèi)雸F(tuán)介紹人;學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo);有困難時及時伸出援手;在他們煩惱時,耐心聽他們的訴說;講“熱愛勞動”,在學(xué)校大掃除中,我不怕臟累干在前。發(fā)現(xiàn)教室有垃圾馬上拾起放在垃圾桶里。講桌臟了,立馬擦干凈。行動中,讓同學(xué)們懂得了如何理論聯(lián)系實際;講“孝敬父母”的內(nèi)容時,列舉大量事例表明父母對子女的慈愛之情,并引導(dǎo)學(xué)生們討論父母是怎樣關(guān)心自己的?同學(xué)們爭先恐后地述說父母在飲食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對自己的關(guān)心。我又問:“你們都知道自己父母的生日嗎?”教室立即靜下來。一會兒,有個別同學(xué)說出了父母生日,但語氣還不大肯定。我嘆息道:“誰言寸草心,報得三春暉”,“想一想,怎樣報答父母生養(yǎng)之恩?不要口頭,而要行動,一星期后向我匯報。”結(jié)果沒過三天,就有不少同學(xué)對我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂搿⑾匆路o媽媽做生日卡,還有的述說怎樣跟爸爸到煤廠買煤,累得滿頭大汗把煤拉回家的事。
嚴(yán)中有情,動之以情。不是對學(xué)生錯誤的一味遷讓,而是包含著有理有節(jié)的批評。正如蘇霍姆林斯基說的:“批評的藝術(shù)在于嚴(yán)厲與善良的圓滿結(jié)合,學(xué)生應(yīng)該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)厲,而是在對他充滿人情味的關(guān)懷。”一次,有兩個出名的搗蛋學(xué)生,在課堂上扮猴相、出怪調(diào),課后被叫到辦公室。我對他倆進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評,幫助他們挖根源,分析危害。使他們明白“嚴(yán)是愛、縱是害、不管不問就變壞”的道理。他們終于認(rèn)真地檢查了錯誤。從此,改掉了壞毛病,還爭著為班集體做好事。
當(dāng)然,要做一個好教師不僅要有豐富的知識,還要有一顆對學(xué)生的愛心。“情”從“愛”來,有了濃厚的愛,才配當(dāng)學(xué)生的良師益友;也只有情感教學(xué)為先。才能促使學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)。