教師人格的內涵及其塑造

丁勝艷

“人格”一詞來自拉丁文，它的原意是“面具”或“臉譜”，指的是在戲臺上表演的角色顯示給觀眾看的臉目，代表著戲中角色的特定身份。人格包含兩層相關的意思：一是指一個人在生活舞臺上所表現的種種言行；二是指一個人真實的自我。在現代漢語中，人格通常被解釋為人的性情、氣質、能力等特征的總和。

教師職業的特殊性、普遍性和重要性決定了“教師——太陽底下最光輝的職業”的從業人員要求的高標準和崇高性。與此相對應的作為一個重要組成部分的是教師人格，良好的教師人格對教育和教學產生積極的推動作用，反之則害人害己，誤人子弟。教師勞動的特點以及由此所決定的教師勞動的嚴肅性，必然對教師素養、教師人格提出極高的要求。

一、教師人格的內涵

教師人格是影響學生人格形成、心理發展、學業成績提高的重要力量。當前培養學生的著力點研究已經由學生“智力開發”轉向學生的“人格培養”，并且把學生人格的成長作為我們教育的終極目標。正如烏申斯基所言：“在教育工作中，一切都應當以教師人格力量為依據，因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。”“教師的人格是教育事業的一切，只有人格才能影響人格的發展和形成。”[1]

人格是做人的根本，身教重于言教，教師在教育活動中的這種特殊性，要求教師具備良好的人格，它關系到教師教育教學工作的成敗，關系到教師在教育教學活動中的價值取向，關系到學生、家長和社會對教師的評價。因此，教師人格就是人格在教師這一職業中的特殊要求的體現，是教師為勝任其本質工作所必須具備的良好性格特征、積極的心理傾向、創造性的認知方式、豐富的情感、堅強的意志、高尚的道德品質、規范的行為方式等人格特征的綜合體。[2]現代教師人格特征是：愛生如子、責任心強、自信心強、善待他人、博學篤行、情緒穩定、興趣廣泛、淡泊名利等等。

1.“德、才、學、識”構成教師人格

“德”即是師德。塑造他人靈魂的人，自己要有高尚的靈魂。首先，“忠誠黨的教育事業”。沒有強烈的責任心，甚至視教育教學活動為一種痛苦，教師很難在工作中做到積極、主動和富有創造性。其次，熱愛學生。所謂“愛兵如子”，熱愛學生是教師職業道德的核心，對學生冷漠、缺乏熱情的教師決不是一個好教師。

“才”，是才能。教師必須具備的“才”可以由五個“一”來概括，“一口普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法”。才華橫溢，朝氣蓬勃的教師更易贏得學生，為學生所接受，教育教學效果尤甚明顯。如果教師在文藝、體育及勞動技術方面有某種特長，就更有條件接近和深入學生，獲取更多的教育機會，所謂春風化雨，“潤物細無聲”。

“學”，是學問。教師不僅要精通專業知識，而且要精通現代教育理論和現代教育技術，要不斷調整、充實自己的知識結構。向學生傳播科學文化知識，促進學生個性全面發展是教師主要任務，因此教師所掌握的學科知識必須大大超過教學大綱的要求。學識淵博，才能深入淺出，才能取之左右而逢其源，居高臨下，達“居高聲自遠”之境界，覺“為有源頭活水來”之妙語。

“識”，是遠見卓識。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，具有遠見卓識的教師無疑對于學生的成長大有裨益。現代信息社會，快節奏，高競爭，社會發展步入快車道，尤其要求教師具有現代人的品質。“與時俱進君知否”，概括地說，教師個性品質現代化包含有開拓精神、獨立意識、民主觀念、團隊觀念以及惜時如金等等。只有吐故納新，才會流水不腐、戶樞不蠹，不落時代。

二、教師人格的力量

教師勞動是以自身高尚的人格去影響、教育學生的一個感化過程，其過程是其他方式所無法代替的，其作用之巨大是難以估量的。

首先，教師職業這種以人格感化人格的特點，促使教師自身人格的提高。教師在以人格感化人格、塑造人格的過程中，對自身的人格有更高、更全面的要求。教師要點燃別人，首先自己心中要有火種。只有具備了美好品德，才有資格去塑造學生的品德。從事教師的職業，就意味著在整個人生航程中，將始終面臨著一種人格上的挑戰，教師必須鼓足勇氣，義無返顧朝著人格發展的新高度不斷攀登。而以身立教、為人師表，就是教師在自身人格塑造上的落腳點。

其次，教師以人格感化學生，促使教師威信的確立。威信是威望和信譽。是一種無窮的精神感召力。教師的威信是教育學生和搞好教學工作不可缺少的條件。教師有崇高的威信，才能達到教育的最佳效果。當然，教師在學生中威信的樹立，不是靠威嚇、粗暴的手段來實現的。一個教師如果經常靠威嚴來逼迫學生服從，就會使學生敬而遠之，甚至產生“逆反心理”，造成不良后果。教師威信的樹立，靠的是教師精湛的業務能力和高尚的品德。教師威信的形成主要通過“言教”和“身教”表現出來，而“身教”的作用往往大于“言教”。可見，教師在提高教學專業水平的同時，要不斷塑造和完善自己的人格。教師威信一旦在學生中形成，將會變成一種強烈的感召力，使教育達到理想的效果。事實告訴我們，有威信的教師，會使學生感到他值得尊敬，可以信賴，會使學生愿意親近、樂意聽從教誨。

再次，教師的人格感化有利于對學生教育的實施。“身教重于言教”，“榜樣的力量是無窮的”。這些格言都說明以身立教是強有力的教育手段。教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。而青少年學生正處于身體、長知識的時期，他們模仿性和可塑性都很強，他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不很強，需要有正面的引導和教育。他們往往希望在自己所崇敬的老師身上看到應該做、學到如何做的榜樣，同此，教師的一言一行、一舉一動，都會在學生心靈上產生積極或消極的影響，有的甚至會影響他們的一生。能夠以身作則、為人師表的教師，在施教過程中，不僅能增強德育的效果，而且還能增強智育和體育的效果。教師的人格精神，可以不需要教師的一句話，而使學生受到感染，產生影響。正所謂“此時無聲勝有聲”，而且這種影響往往是久遠的。

最后，教師的人格感化還是提高國民素質、推動社會發展的巨大力量。教師以身立教，為人師表，既直接影響著學生，促進良好校風的形成，又通過學生影響到他的家庭成員，影響到社會，進而影響到整個民族及其將來。

三、教師人格的塑造

一般說來，人格由三個方面因素塑造而成：一是智力因素。它包括人們知識的水平、才智的高低和能力的大小。二是道德因素。主要指人們對自己、他人、社會的某種真誠的態度和傾向性。三是意志因素。主要指人們克服內心障礙的自制力和克服外部環境障礙的堅忍性。人格三因素的塑造是互相依存、互相制約的，它們共同的作用使人形成一種比較穩健的內在的精神結構。人格是在人們的社會生活和社會關系中形成的。形成人格的途徑是人們的社會實踐活動。在社會實踐活動中，一個人如果能自覺地把自己當成人，做到自愛、自尊、自重，并以創造性的勞動來履行對社會的義務，用人道和崇高的思想來指導自己的言行，那么，就能塑造出高尚的人格。相反，一個人如果奴顏媚骨、自暴自棄，甚至出賣靈魂，那么，就會塑造出低下的人格，甚至會最終使自己的人格淪喪，失去做人的資格。

教師高尚人格的塑造，同教師個人道德品質的培養一樣，需要從個人和社會兩方面共同努力。塑造教師的完美人格，關鍵在于教師自身的追求與努力，在個體方面，應選擇健康的人格理想作為人格發展的價值參考系，加強個體的道德修養和磨練，發揮教師主體對自身人格塑造的能動性、自主性和創造性，從點滴入手，逐步達到較高的道德境界。在社會方面，也應創造一個健康的環境，在家庭教育、學校教育和社會教育等方面為個體人格的健康發展創造良好的外部條件。同時，還應加強政治引導，改善社會政治環境，緩解個體與社會的矛盾沖突；加強輿論引導，用健康向上的輿論環境來促進個體人格的健康成長；加強美育引導，以喚起崇高美好的思想情感；加強道德引導，以提高道德實踐主體的自律能力，造成良好的社會道德風尚。我們只有不斷地認識自我、充實自我、完善和超越自我，才能塑造完美的教師人格，才能實現我們的人生價值，才能更好地為人師表、教書育人。

參考文獻

[1] 杰普莉茨卡娃.教育史講義.上海：華東師范大學出版社，1958.

[2]時花玲.教師人格：一種新型教育力量的內涵及其塑造.河南師范大學學報（哲學社會科學版），2008（3）.