徐敏 李華
一、引言
近10年來,我國不少學(xué)者密切關(guān)注中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)問題并為此做了一些研究。學(xué)者們的這些研究大致上可以歸納如下:楊萌璽[1]、張翠云[2]、周江愉[3]等以歧義為切入點(diǎn),主張除歧義,加強(qiáng)對中學(xué)生跨文化交際意識的培養(yǎng);耿曉紅[4]、巫峻[5]、鄧元華[6]、康月梅[7]、周鴻[8]、劉海波[9]、陳澤誕[10]、陳希[11]、劉家林[12]、王廣利[13]、唐幼明[14]等結(jié)合各自的教學(xué)實(shí)踐,從語言與文化的關(guān)系入手,就提高中學(xué)生跨文化交際意識等提出了一些意見;也有學(xué)者通過問卷、訪談等方式,就高中學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)做了較為全面的研究,王如娟[15]通過問卷調(diào)查,找出農(nóng)村高中跨文化意識存在的主要問題,并就農(nóng)村高中跨文化意識的培養(yǎng)提出若干建議;羅穎德[16]選取上海市268位高中學(xué)生作為對象,就跨文化交際能力進(jìn)行測試,與40位高中英語教師以及參加測試的學(xué)生就跨文化教學(xué)做了問卷調(diào)查;鄧兆紅[17]對湖北省荊州市288名高中學(xué)生及53名高中英語教師,就跨文化交際能力進(jìn)行問卷調(diào)查,找出制約高中學(xué)生跨文化交際能力發(fā)展的因素,并根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果,提出提高高中學(xué)生跨文化交際能力的一些有效途徑;邵穎[18]通過對遼寧省撫順市第一職業(yè)高中60名學(xué)生進(jìn)行問卷與測試,掌握了職業(yè)高中學(xué)生跨文化交際方面存在的主要問題,并就調(diào)查及測試的結(jié)果,提出一些建議;高曉艷[19]對上海市某一高中的學(xué)生就跨文化交際能力開展問卷調(diào)查,結(jié)合調(diào)查的結(jié)果,提出若干建議。毫無疑問,上述的這些研究,對于提高我國中學(xué)生跨文化交際能力有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。上述研究也表明,我國極少有學(xué)者以中學(xué)英語教材為中心,探討如何培養(yǎng)我國中學(xué)生跨文化交際意識。有鑒于此,本文收集、整理《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書英語(新目標(biāo))》(七年級,上冊,人民教育出版社,2006年版,以下簡稱《英語》)中涉及跨文化交際的內(nèi)容,運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)法,分析如何進(jìn)一步培養(yǎng)我國中學(xué)生跨文化交際的意識,以期為提高我國中學(xué)生跨文化交際能力提供必要的參考、借鑒。
二、培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際意識的必要性
在分析如何培養(yǎng)我國中學(xué)生跨文化交際意識之前,筆者認(rèn)為,很有必要厘清有關(guān)規(guī)定與要求。關(guān)于培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際意識,《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語教學(xué)大綱》(試用修訂版)已有明確的規(guī)定:“了解文化差異,培養(yǎng)愛國主義精神,增強(qiáng)世界意識;使學(xué)生初步形成健全的人格,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。”“學(xué)生應(yīng)具有一定的跨文化交際的意識,對異國文化采取尊重和包容的態(tài)度。”此外,《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》也對中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)做出了明確的規(guī)定:“在英語學(xué)習(xí)的較高階段,要通過擴(kuò)大學(xué)生接觸外國文化的范圍,幫助學(xué)生拓展視野,使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,進(jìn)而提高跨文化交際能力。”[20]《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語教學(xué)大綱》及《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于中學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的規(guī)定表明,培養(yǎng)我國中學(xué)生跨文化交際的意識刻不容緩,勢在必行。那么,我們該如何培養(yǎng)中學(xué)生的跨文化交際意識呢?
三、培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際意識的措施
英語課堂教學(xué)離不開教材,尤其是在中學(xué)英語課堂教學(xué)中。因此,任課教師,特別是英語教師,要充分利用好英語教材,才能在英語課堂上培養(yǎng)中學(xué)生的跨文化交際意識。換言之,教師必須要吃透教材,將英語教材中涉及跨文化交際的內(nèi)容,結(jié)合中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),在課堂上有針對性地培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識。較之于小學(xué)生,中學(xué)生具有較強(qiáng)的思辨能力,看待問題具有一定深度、廣度。因此,在中學(xué)英語課堂教學(xué)設(shè)計過程中,教師需要注意如下三點(diǎn):其一,要以學(xué)生為主體,課堂內(nèi)容設(shè)計要符合中學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,使得教學(xué)活動更具實(shí)效性;其二,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計要適合中學(xué)生的接受能力,利于拓寬中學(xué)生的個性發(fā)展以及創(chuàng)造力的發(fā)展;其三,課堂設(shè)計要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,使得教學(xué)氛圍具有一定的開放性,從而引領(lǐng)中學(xué)生更進(jìn)一步學(xué)會觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題,讓學(xué)生在合作、交流中學(xué)會學(xué)習(xí)。
縱觀《英語》這套教材,我們不難發(fā)現(xiàn),這套教材強(qiáng)調(diào)教師要采用任務(wù)型教學(xué)模式,融會話題、交際功能和語言結(jié)構(gòu),形成一套循序漸進(jìn)的生活化學(xué)習(xí)程序。常言道,“興趣是最好的老師”。要提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,教師必須要讓全體學(xué)生在英語課堂上“有所作為”。為此,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采用任務(wù)型教學(xué),設(shè)計出的教學(xué)方案要能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的需要。所以,我們認(rèn)為,中學(xué)英語教師在詞匯、文化、對話等方面進(jìn)行課堂教學(xué)時,采用任務(wù)型教學(xué),就能使學(xué)生在完成相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,提高學(xué)習(xí)英語的興趣,從而不斷增強(qiáng)跨文化交際的意識。
1.詞匯
詞匯是語言的有機(jī)組成部分,因此,在語言教學(xué)中,必然要涉及詞匯教學(xué)。對于中學(xué)英語教學(xué)而言,詞匯是課堂教學(xué)的主要內(nèi)容之一。所以,在詞匯教學(xué)中,教師要深挖涉及跨文化內(nèi)容的詞匯,加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識。例如,在《英語》(七年級上冊)Starter Unit 3就是關(guān)于顏色的六個詞匯:red,yellow,green,blue,black,white。從已有的研究來看,英漢顏色詞的隱含意義不一樣,兩者之間存在較大的差異。對此,任課教師可以先讓學(xué)生通過一些例子,討論漢語顏色詞的基本含義,以此激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)顏色詞的興趣。隨后,教師通過比較法,列舉一兩個例子加以說明,漢語中,要表示容不得別人比自己好,可以用“眼紅、妒忌”來表示,而在英語中,則要用green-eyed來表示;茶,在中國有著悠久的歷史,有紅茶、綠茶等之分,而英語中卻是用black-tea來表示“紅茶”。雖然只是一兩個簡單的例子,卻可以讓學(xué)生明白,英漢顏色詞的含義存在著較大的差異。這就會給學(xué)生留下較為深刻的印象,為他們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)、使用英語顏色詞奠定基礎(chǔ)。
2.文化
語言是文化的載體,語言教學(xué)必然涉及到文化。關(guān)于中學(xué)英語課堂中的文化教學(xué),本文將結(jié)合如下3個具體的例子做進(jìn)一步的分析。在中學(xué)英語課堂上,教師在講解有關(guān)英語文化知識時,不能過于抽象。如果教師的講解太抽象,不利于中學(xué)生的理解、接受,達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。因此,中學(xué)英語教師必須要考慮到中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),在教授有關(guān)英語文化知識時,教師的講解要具體一些、形象一些。
在《英語》(七年級上冊)Unit 6中的French fries,hamburgers有著較為濃厚的英語文化。因此,如果條件允許,任課教師可以實(shí)物來教學(xué)。如此一來,就可以使得French fries,hamburgers具體化、形象化、一目了然,從而讓學(xué)生有一個感性的認(rèn)識,知道French fries,hamburgers均為食物,即French fries為炸薯條,hamburgers為漢堡包。在此基礎(chǔ)上,任課教師再講解這兩個詞的由來。French fries源自第一次世界大戰(zhàn),當(dāng)時駐守在法國的美國士兵食用當(dāng)?shù)氐恼ㄍ炼梗麄儗⑦@種炸土豆稱為French fries。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國的士兵將法國人食用土豆的方法帶回美國。因此,在美國French fries又稱為French fried potatoes。
至于hamburger這種食物,與德國西北部的一座城市漢堡(Hamburg)存在一定的關(guān)系。據(jù)說,早在19世紀(jì)中葉,漢堡的居民喜歡將牛排搗碎并排成一定的形狀,然后才食用。此后,這種食用牛排的方法被德國的移民帶到了美國。另外一個說法是,早在1836年,在美國人的菜單上就已經(jīng)出現(xiàn)了“漢堡牛排”(Hamburg steak)這道菜名。及至20世紀(jì)初,美國人烹飪Hamburg steak的方法,就是將碎牛肉、洋蔥、胡椒粉等拌在一起。此后,也就是在20世紀(jì)晚期,在美國,Hamburg steak的烹飪方法有了改進(jìn),并成為快餐店主要的一道菜。
在《英語》(七年級上冊)Unit 10有一則廣告help wanted。對于廣告,現(xiàn)在的中學(xué)生并不陌生,畢竟廣告是現(xiàn)代社會商業(yè)文化的重要組成部分。對于help一詞,多數(shù)中學(xué)生認(rèn)為該詞的含義為“幫助”,這就是說,中學(xué)生對一些詞匯,尤其是一詞多義的理解,還存在一些問題,對此,楊萌璽、張翠云、周江愉等學(xué)者已經(jīng)做了具體分析,本文不再贅述。學(xué)生對于詞匯的理解固然存在一定的偏差,這與他們的認(rèn)識水平及知識結(jié)構(gòu)有關(guān),本無可厚非。但對任課教師而言,則要引導(dǎo)中學(xué)生正確理解help wanted這則廣告。為此,在課前的備課階段,任課教師就得做好充分的準(zhǔn)備。實(shí)際上,在這則廣告中,help的含義是“傭人、雇工”,而Help wanted(招工)是英語中的固定搭配。(《英漢大詞典》,上海譯文出版社,1999年版,第813頁。)只有做好充分的準(zhǔn)備,任課教師在英語教學(xué)課堂上,才能有的放矢。也只要這樣,才能引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識。
3.對話
縱觀《英語》(七年級上冊),這套教材的教學(xué)內(nèi)容主要是以對話的形式出現(xiàn)。例如,在Unit 1 My names Gina中的對話,就包括介紹自己、問候他人、介紹他人等。
(1)介紹自己
A:Hello! Im Mary.
B:Hi,Mary!Im Jim.
A:My names Jenny.
B:Im Gina.Nice to meet you!
(2)問候他人
A:Hello! Whats your name?
B:My names…
A:Im…
B:Nice to meet you!
(3)介紹他人
A:This is his sister.
B:These are his brothers.
對于上述對話,任課教師該如何實(shí)施教學(xué)呢?對此,本文認(rèn)為,一方面,教師要就對話中涉及的文化知識做簡單的解釋;另一方面,教師不能僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生朗讀對話,或者是讓學(xué)生跟著錄音機(jī)朗讀,而必須采取多種形式。具體而言,教師要依據(jù)任務(wù)型教學(xué)的要求,結(jié)合對話涉及的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情景,通過角色扮演、分小組討論、對話等形式,要求學(xué)生結(jié)合上述關(guān)于介紹自己、問候他人、介紹他人的語境進(jìn)行口頭、雙邊、多邊的交際活動,特別要鼓勵那些性格內(nèi)向的學(xué)生要大膽交流,鼓勵學(xué)生之間的互動、師生之間的互動,這樣就可以逐步提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的英語句子進(jìn)行交流的能力。事實(shí)上,只要教師引導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生積極參與課題活動,學(xué)生就能熟能生巧,舉一反三,觸類旁通。因此,充分利用對話這種文體,對于培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際的意識尤為重要。
四、結(jié)語
古人云:“千里之行,始于足下。”中學(xué)生跨文化交際意識、能力的培養(yǎng)、提高,并非一蹴而就,而必須要盡早抓。對于我國中學(xué)生而言,從初中一年級開始,英語教師就必須要結(jié)合教材,充分挖掘教材中涉及跨文化交際的內(nèi)容,發(fā)揮任務(wù)型教學(xué)的優(yōu)勢,在詞匯、文化、對話等教學(xué)環(huán)節(jié)上,強(qiáng)化中學(xué)生跨文化交際意識的培養(yǎng),為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
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(責(zé)任編輯 陳國慶)