彝族民間美術在中小學美術教學中的傳承初探

羅方鼎

彝族民間美術博大精深，從小學生到大畫家，都把彝族民間美術元素融入自己的作品中，其作品真可謂豐富多彩。正確理解和傳承彝族民間美術是我們的共同責任。

彝族 民間美術 傳承 研究

義務教育美術新課程標準指出：“珍視優秀的民族、民間美術與文化遺產，增強民族自豪感，養成尊重世界多元文化的態度……要特別重視優秀的中國傳統美術和民族、民間美術，弘揚優秀民族文化。”彝族民間美術博大精深，正確的理解和傳承彝族民間美術是我們的共同責任。未來掌握在年輕人手中，從小培養學生彝族民間美術的傳承意識，加強彝族民間美術在中小學美術中的傳承研究非常必要。學校美術學科教學是民間美術傳承的最有效的方式之一，其中中小學階段是培養學生對彝族民間美術的興趣的最佳時期，在中小學美術教學中進行彝族民間美術的傳承教學尤為重要。

一、已有彝族民間美術在中小學美術教學中傳承存在不足

目前對彝族民間美術的關注很多，彝族題材的美術作品也非常豐富，不少教師將彝族民間美術運用于美術教學中，也取得了可喜的成績。但對彝族民間美術傳承進行系統研究卻極少，相關的文章多是介紹性的，“師徒傳承”“父子傳承”是目前最主要，最直接傳授的方式。造成彝族民間美術在中小學美術教學中傳承存在很多不足之處。歸結起來主要有以下幾方面：

首先，已有美術教學中對彝族民間美術認識存在片面性，往往只涉及彝族民間美術的某一方面或幾方面，如服飾、色彩、紋樣等，使彝族民間美術傳承存在片面性。

其次，現行有關的彝族民間美術教學內容與學生生活實際脫離：彝族聚居地的學生沒有系統的教材讓他們全面系統了解彝族民間美術；其他地方的學生因生活實際有差距，導致教師教學無的放失。

再次，教師對彝族民間美術的了解不全甚至不了解，造成教師在教學時教學內容空洞無物，使彝族民間美術教學逐漸被邊緣化，彝族民間美術傳承面臨困境。

最后，沒有系統的理論指導彝族民間美術在中小學美術中的傳承，致使有意投入彝族民間美術傳承的老師在教學實踐中走了很多彎路，事倍功半甚至徒勞無功。

二、正確理解彝族民間美術，有效實施彝族民間美術傳承

1.形成完整、系統的彝族民間美術分類，有效指導中小學美術教師進行彝族民間美術傳承

利用完整、系統的知識進行教學，有利于提高教學效益。因此，我們對彝族民間美術作了一個系統的了解和研究，從其形成與發展、分類等入手，進行了系統整理，有效應用于在教學中，讓孩子們系統學習、了解。

（1）彝族民間美術的形成與發展。正如《涼山彝族民間美術》中指出的那樣：彝族民間美術從原始時期、游牧時期、農耕時期；自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜，民間美術隨其民族文明史而發展。不斷吸收其它民族之長，促進其不斷發展，在歷史文物和現實生活中，無論是經書典籍、宗教法器、兵器、建筑和生活用具都加以美的裝飾，極富美的感染。

（2）對彝族民間美術進行完整、系統分類。通過搜集、整理，我們將彝族民間美術大致分為繪畫、雕刻、綜合藝術和建筑等。其中繪畫又分為畢摩畫、漆畫、刻畫等；雕刻又分為古代青銅器、巖畫、畢摩泥塑等；綜合藝術又分為：服飾（包括編織、銀飾、刺繡、服裝等）、餐具、兵器、剪紙等；建筑又有土掌房、土司房等。當然這其中每一種形式也并未單獨割離，而相互穿插、相互融合，密不可分。

孩子們了解彝族民間美術的形成、發展、分類后，拓寬了他們的美術視野，培養了他們強烈的民間美術傳承和保護意識，提升中小學生的民間美術文化素養。

2.編寫適合各個區域、不同受眾層面的彝族民間美術教學教材，供選擇使用

在不斷的研究、實踐中，我們針對中小學各階段，編寫了適合各個區域、不同受眾層面、成體系、全面性的彝族民間美術教學教材，供選擇使用。彝族聚居地以引導歸納，形成系統民間美術知識體系為主；其他地方的學生根據實際情況，由淺入深，由主干到枝葉，從認識到實踐，循序漸進。

（1）小學低段（一至三年級）。把彝族裝飾紋樣和生活器形用剪紙、泥塑、繪畫等學生喜愛的課程表現出來，讓學生在游戲中體驗彝族民間美術的美，激發學生對彝族民間美術的興趣。

（2）小學高段（四至六年級）。有了低段的教學，學生對美已經有了初步的認識，在課堂設置方面，多采取設計應用和造型表現的方式，把彝族民間美術的元素引入課堂，讓學生在學習掌握的基礎上，展開想象，進行創造。

（3）初中階段（七至九年級）。此學段學生有了一定的理解力和分析能力，在課堂設置方面，多采用欣賞評述課型，按時間順序，有意識地讓學生欣賞彝族民間美術，由初期發展到現在，歷經千年面形成的優秀作品，同時讓學生了解彝族文化的發展史，了解彝族的民族精神，進而喜愛上這個民族及其相關的美術，從而促進彝族民間美術的傳承。

3.提高教師自身素質，是在中小學美術教學中傳承彝族民間美術的關鍵

要在中小學美術教學中進行彝族民間美術傳承，教師是關鍵。教師對彝族民間美術的了解不全，將導致學生認識的缺失；教學水平的高低，直接影響教學效果。通過實踐研究，交流培訓，我們教師本身就先理解彝族民間美術，更加樂于傳承彝族民間美術，在傳承實踐中豐富了美術教學經驗。

（1）全面理解彝族民間美術。通過廣泛查閱資料，實地考查，深入尋訪民間藝人，全面了解彝族民間美術。

（2）調動美術教師，積極主動了解彝族民間美術，參與民間美術傳承教學研究。教學是一門藝術，一門不斷追求完美藝術。全面提高教師專業修養和教學水平，有利于提高美術教學效益。

三、結語

總之，我們在研究彝族民間美術在中小學美術中有效傳承的過程中，將彝族民間美術的領域從彝族聚居區域中解放開來，從傳統的材料、工藝中走出來，結合新材料、新工藝，用完整的彝族民間美術體系，賦予彝族民間美術以時代的特性，在當代美術的締造群體中重新為其找到合乎時代的傳承者。為為彝族民間美術傳承創造一個良好的生存環境與藝術空間，激發師生自發傳承當代的彝族民間美術的活力，才能從根本上推動彝族民間美術的當代發展。

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本文系2012年度四川省中小學教學名師專項課題《新課程背景下彝族民間美術在中小學美術教學中的傳承研究》論文。