基于人際和諧理念的思想政治教育方法創新

譚明賢　張玉潔

摘要：思想政治教育方法的創新，是思想政治教育創新的根本途徑。思想政治教育方法的創新不是隨意盲目的，而是要根據思想政治教育對象、環境、條件的變化，不斷創新思想政治教育方法，才能提高思想政治教育的針對性和時效性，促進人際關系的和諧。人際和諧視閾下的思想政治教育過程中應注重正面疏導教育法、典型示范教育法、鞭策勉勵教育法、自我內化教育法。

關鍵詞：人際和諧；思想政治教育方法；創新

作者簡介：

譚明賢，男（1986-），江蘇連云港人，江蘇省淮陰師范學院外國語學院教務員，主要從事黨的建設與思想政治教育研究。

張玉潔，女，淮安市張碼小學，主要從事文學語言研究。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-7--01

“工欲善其事，必先利其器?！狈椒▌撔率莿撔碌闹匾獌热菖c形式。正如鄧小平同志所說：“政治工作的根本任務、根本的內容沒有變，我們的優良傳統也還是那一些。但是，時代不同了，條件不同了，對象不同了，因此解決問題的方法也不同?！盵1] 因此，在今天人際和諧視閾下的思想政治教育方法創新中有些方法應該弘揚，有些方法應該舍棄，有些方法應該發展創新，這是時代提出的要求。

1、思想政治教育過程中應注重正面疏導教育法

思想政治教育具有一定意識形態色彩，是對交往主體和社會主流思想的全面教育，拋去對思想的規范和引導價值，思想政治教育就喪失了其育人意義。但是，長期以來“上傳下達、居高臨下、單向施教”的傳統灌輸式教育方法，使思想處于個體之外，難以內化為其精神修養，甚至為此遭到了個體的反感與排斥。所以，必須營造一種以“交流、對話、民主、平等”為特征的正面疏導和思想溝通，在溝通中展現社會對個體尊嚴的重視，使其在“平等、真誠、尊重、理解”的氛圍中感受思想的魅力，自覺內化思想，提升精神境界，從而達到思想政治教育育人實效。

探析大學生思想政治教育心理咨詢載體，有利于促進新形勢下思想政治教育工作的科學化?！八枷胝谓逃梢越梃b并運用心理疏導的方法，但不能完全照搬也不能互相取代。”[2] 在具體教育過程中，教育者應善于和受教育者做心理溝通，將其視為平等的交流主體，采用生活化的交往話語，及時將心理困境和隱憂告之受教育者，教育者則有針對的借助心理學知識，結合思想政治教育內容，有效地對其心理困境給予解釋和疏導，化解其心理癥結。

2、思想政治教育過程中應注重典型示范教育法

我們常說：榜樣的力量是無窮的。就說明了典型示范在思想政治教育中的重要作用。因此，在人際交往過程中樹立優秀的典型、榜樣，是我們發揮行為示范作用，做好思想政治工作的重要方法。近年來樹立的像張麗莉、羅陽等一批重大典型，他們的事跡十分感人，起到了很好的示范引導作用。同時，學習典型要注重效果，使典型產生輻射和帶動作用。

教育者的言行一致、身體力行本身就是一種最有效的思想政治教育體現。在思想政治教育過程中，教育者要以自己的良好行為起模范作用，以期轉變受教育者的錯誤思想和不良行為，培養他們的健全人格，引導他們健康成長，最終把一定社會的政治觀點、道德規范等要求轉化為受教育者的內在要求。

3、思想政治教育過程中應注重鞭策勉勵教育法

鞭策勉勵教育法，就是要求教育者從調動教育者的積極性出發，增強教育方法本身的激勵鞭策力量，把教育方法和手段變成激勵教育者積極性的重要因素，通過鞭策激勵轉化為教育者的內在動力，變“要我做”為“我要做”，增強思想政治教育的動力和活力。

人際和諧視閾下的思想政治教育創新工作，要注重鞭策勉勵教育法的靈活運用，以培養和增強教育者的自信心和自尊心為中心，借助目標激勵、情感激勵和群體激勵等形式，努力調動教育對象自我教育的積極性，實現教育對象的自我教育、自我認識和自我調節。思想政治教育的主要任務就是調動教育對象的積極性，立足于激勵、激發人們的自信心，鼓勵其樹立樂觀向上的生活態度。我們采用的教育方法能否調動教育對象的積極性，根本就在于是否能滿足教育者的某些內在需求，滿足的程度越高，所具有的鞭策激勵作用就會越強，效果就會越大。

《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》在論述不斷提高構建社會主義和諧社會的能力時多次強調指出，“注意激發社會活力，激發各行各業人們的創造活力”，“又要鼓勵和支持其他社會階層人員為經濟社會發展積極貢獻力量”。[3] 因此，思想政治教育必須注重創新鞭策勉勵教育法，最廣泛最充分地調動一切人的積極性、能動性和創造性，“凝聚和激勵群眾共同前進”。[4]

4、思想政治教育過程中應注重自我內化教育法

自我內化是指個體主動接受社會影響，把外部現實化為內部現實的過程。在自我教育中，內化是指個體對社會教育信息進行反映、選擇、整合，最終形成能指導主體的社會行為和相對穩定的主體意識的積淀過程。

在某種意義上講，受教育者能否進行自我教育，以及在什么水平上進行自我教育，是衡量思想政治教育實效性能否成功，以及在什么程度上成功的一個重要標準。沒有客觀、準確、理性的自我認識、自我評價，則談不上真正意義上的自我教育。自我認識和自我評價能力的獲得，是自我道德教育的基礎及出發點。自我教育是衡量社會教育實效性的一個標志，也是思想政治教育得以落實的最終歸宿和落腳點。

總之，思想政治教育方法的創新是實現人際和諧的要求，是思想政治教育自身發展的要求，我們應堅持解放思想、實事求是的科學態度，堅持教育與自我教育相結合，在實踐交往中不斷探索思想政治教育方法的創新。

注釋：

[1]、《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994年版，第119頁。

[2]、楊芷英.淺談心理疏導對于高校思想政治教育的現實價值[J].思想政治教育研究，2009，4：104～108.

[3]、[4]、《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》，人民出版社，2004，第24.26頁.

參考文獻：

1、《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994：119。

2、高媛.論思想政治教育的溝通環節[J].中共鄭州市委黨校學報，2008，6：195～196。

3、《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》，人民出版社，2004：24、26。