鹿芳雨
摘要:谷文達作為中國水墨實驗的奠基者,他得實驗主要是圍繞文字圖像、文化語詞以及生物科技這三方面進行展開的,在他得水墨實驗中涉及的范圍比較廣,主要有哲學、文學、生物學以及藝術史等。本文將對谷文達的文字圖像實驗、文化語詞實驗、生物材料實驗以及實驗的延伸——黑金這四個方面來研究谷文達的水墨煉金術,若有當之處,望加以改正。
關鍵詞:谷文達;水墨煉金術;研究
[中圖分類號]:J212 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2013)-7--01
水墨煉金術對中國實驗水墨有著重要的意義,主要指在現代文明以及當代文明中多重元素相結合過程的奇特性以及在這一結合過程中的超度性。不管是在全球化的后現代主義思潮中還是在當代的現代主義思潮中,在當代藝術史當扮演著重要角色的永遠是水墨問題,它是作為中國當代藝術的主體性問題之一。但是長期以來,對水墨的問題的研究主要局限在一般文化史以及風格史中,沒有研究其圖像理論以及視覺文化,然而谷文達的實驗水墨彌補了這一缺陷。谷文達主要是由以下兩個成就來奠定它在中國當代文化藝術史中的地位:對中國文化以及西方文化的全方位批判和不斷的藝術實驗。谷文達工作出發點主要是針對母語文化的批判性重建,水墨實驗是在谷文達所有藝術課題中研究時間最長、實驗方式最深入以及涉及范圍最廣的藝術項目。谷文達作為中國當代實驗水墨的奠基者,水墨實驗主要是圍繞文字圖像、文化語詞以及生物科技這三方面進行展開的,涉及的領域非常廣,主要有哲學、語言學、文化學以及藝術史等等,下面將以谷文達的水墨實驗為主線,從文字的圖像實驗、文化語詞實驗、生物材料實驗以及最后延伸的實驗這四方面來探討谷文達水墨藝術實驗的獨特意義。
一、文字的圖像實驗
文字圖像實驗主要是針對谷文達水墨實驗的內部批判時期,這個文字圖像實驗主要是對中國水墨畫的清理以及批判,圍繞當代西方的藝術資源來進行清理和反思的。在中國現代主義文化啟蒙時期,谷文達在羅素分析語言學以及尼采邀進的反抗性生命哲學之間找到了一種離奇的平衡。羅素對當時世界語言存在的神秘性解釋為自己破壞傳統文化提供了一種精神需求以及尼采重估的生命命題為當時所需要的文化反抗提供了一種理論基礎。這個水墨實驗主要是從改寫與漏寫中國篆字開始的,一直擴展到對中國文字整體性的結構。這一時期谷文達獨特的風格品行主要體現在對中國文字禪宗式的語言機鋒。谷文達在萬曼工作室創辦的大型水墨裝置為日后大型的水墨實驗奠定了基礎,谷文達在水墨實驗中建立一種直覺與理性的創造性關系,這種關系的建立使得他得水墨實驗具有了和觀念主義相溝通。同時也使他具備了超越現代主義的能量,最終拉開了與中國現代藝術主義的距離。如下圖1所示:
圖1 谷文達圖騰與禁忌的現代意義
二、文化的語詞實驗
它是作為谷文達水墨實驗的雙向批判時期,谷文達藝術的轉折點——1987年的去國,谷文達作為文化遷徙者的身份,使他的水墨實驗在真正意義上進入到一個相對開放的時期。如果說在80年代的文字實驗主要是對中國傳統文化的內部破壞,那么說在90年代以后的《谷氏簡詞》作為語詞實驗,這個語詞實驗將水墨問題真正的轉換為中西方文化的問題。《谷氏簡詞》的實驗主要是以邊旁代字以及原字為詞進行生造的語詞實驗,這種語詞實驗單純地認為是一種概念實驗。這種語詞實驗從一開始就是在構建語言詞語中形成多樣的歷史規則以及政治邏輯等,通過語詞實驗一直努力想提醒我們的是:針對在不同文化情境中,語詞實驗的功能具有我們無法預知的復雜性。谷文達在以語詞方式進行的水墨實驗,在一定程度上極大地拓寬了水墨問題的文化廣度,針對谷文達的這項語詞實驗直接成果就是像《碑林-唐詩后著》這樣的巨作。
三、生物的材料實驗
我們可以將谷文達的文字圖像實驗看成是對反思過去,文化語言詞語的實驗看成是探索現代問題,那么依次類推,谷文達的生物材料實驗就可以看成是探索未來問題。實際上,谷文達在水墨實驗中,生物材料實驗一直扮演著“第一自然”的角色,藝術家通過生物材料的實驗,來理論回應人類生物以及對人類基因的挑戰。因此,谷文達的生物材料實驗也可以稱之為生物水墨。在谷文達的實驗表達中,墨錠似乎具有文字和語言不能表達的世界本原的自然學意義。這些墨錠以及茶錠才真正稱之為第一性的觀念材料以及現成品。谷文達即使在上市世紀的80年代至九十年代就已經在水墨實驗中開始使用大量各種各樣的人體材料,但是一直等到二十一世紀的生物基因墨錠、剩余基因墨粉以及墨術的出現,才在真正意義上將水墨問題與生物材料實驗結合在一起。生物材料實驗與文字的圖像實驗以及文化的語詞實驗相比,它更具有藝術家自認為的文化返源,生物材料實驗也使谷文達的水墨藝術實驗從文化批判轉變為文化認同。
四、實驗的延伸
藝術家專門為水墨練金術創作的大型裝置作品——黑金,金作為幾千年以來探索家作為思考自然和人生命循環運動的基本元素,同時也是中國五行的觀念之一,有一種變革以及肅殺的意義。黑金這件作品主要是以中國人采編的彩壁作為主體,長達14公里,下面鋪以中國生物基因墨粉作為方陣,這種作品主要集中國當代技術以及生物基因和電子時代相結合,同時也形成了谷文達對水墨實驗的一種新的文化品質。
五、結束語
從上面可以看出,從谷文達將近三十幾年的水墨藝術實驗的回顧,從他各個時期的水墨作品展現出來,其實是對水墨問題的回顧。為探索中國當代水墨藝術提供一個新的思考點,從而將水墨的形式問題轉變為文化視覺的問題,將本土的藝術文化問題轉變為世界藝術文化的問題。
參考文獻:
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