論李白詩歌的國情、鄉情、友情

摘要：詩仙李白以其“天生我材必有用”的樂觀自信，以“天子呼來不上船”的豪放曠達，激勵鼓舞著無數后人奮進拼搏。同時，李白詩中那割舍不斷的報國之情、那萬古不變的思鄉之情、那依依不舍的摯友之情，鞭策著眾多勇士的“直為斬樓蘭”，陶冶著云云眾生的“低頭思故鄉。

關鍵詞：李白愛國思鄉懷友

“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”這是詩圣杜甫《寄李十二白二十韻》中的佳句，杜甫贊美李白的詩歌：氣勢驚天動地，落筆能驚動狂風暴雨；情感動地驚天，詩成可引起鬼神哭泣。李白用他大膽夸張、奇異想象的浪漫主義筆法，寫下了許多膾炙人口、流傳千古的“國情、鄉情、友情”之佳作。

一、李白詩歌中的愛國情懷

李白詩歌的愛國情懷表現十分豐富，有頌國（贊美祖國山河的）、報國（希冀立功報國的）、怨國（指責時政腐敗的）等多種，本文僅從頌國這一角度做一淺析。

1.山水詩中對祖國山河的贊美

李白在《秋下荊門》中寫道：

霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風。

此行不為鱸魚，自愛名山入剡中。

李白第一次出蜀遠游乘船過“荊門”山（今湖北荊門市長江南岸），正值秋深葉落、山空江闊之時。詩人借用東晉大畫家顧愷之“行人安穩，布帆無恙”的詩句，寫出秋風萬里送行舟，旅途平安、一帆風順。詩人為何要告別峨眉山月奔波于異地他鄉呢？詩的三四句做了回答。西晉時張翰的詩歌中，棄“名爵”選擇了“鱸魚”；李白呢，棄“鱸魚”而選擇了“入名山”。浙江嵊縣，境內多名山佳水，正是詩人的好去處。嵊中山水，借指祖國的名山大川，錦繡山河。此詩中的荊門秋景：秋高、江闊、帆順、山秀，描繪了一幅深秋大江孤舟遠行的美景。

公元761年暮春時節，李白從金陵（南京）征虜亭登舟前往廣陵（揚州）寫了《夜下征虜亭》一詩：

船下廣陵去，月明征虜亭。

山花如繡頰，江火似流螢。

征虜亭是東晉時征虜將軍謝石所建，在這個富有特殊意義之址和明月之夜，李白盡情觀賞了從征虜亭到廣陵一帶的江中夜色，贊美了江南月夜兩岸的美景。詩人用生動的比喻，寫出了“日出江花紅勝火”這一壯麗景色在月夜的另番景象，詩中用繡頰比喻少女的“人面桃花”，月色下的山花如少女白里透紅的面頰，江岸的叢叢山花讓詩人聯想到綿延不斷送行的少女。江面的漁火及江岸倒映的燈火，在江波中星光般閃爍，像無數螢火蟲在翩翩起舞。

再看李白膾炙人口的《望廬山瀑布》（其一）中的詩句：

……掛流三百丈，噴壑數十里。如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。仰觀勢轉雄，壯哉造化功。海風吹不斷，江月照還空。空中亂射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。

李白詩中寫道：瀑布高懸飛流三千尺，噴射山谷奔涌幾十里。快如閃電而來，隱若白虹騰空。乍看驚為銀河跌落，在半空云霧中飄灑。仰觀飛瀑氣勢雄偉，壯哉自然造化之功。海風狂吹飛瀑連綿不斷，江月朗照瀑布透明清澈。瀑流空中四處飛濺，沖刷兩側青色山崖。水珠四濺散發出輕盈的霓裳，水流跌落亂石上沸騰……這首詩可以說是對《望廬山瀑布》（其二）“日照香爐生紫煙”的生動詮釋和形象發揮。

2.李白詠史詩中的愛國主義

李白詩歌中的愛國主義不僅僅表現在對祖國山河的贊美，更表現在當民族危難、國破家亡之時，愿馳騁疆場，立功報國的壯志。

詩人在《塞下曲》（其一）中寫道：

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞《折柳》，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

詩中寫道：仲夏五月的天山（祁連山）遍布積雪，沒有花開只有寒冷。未見明媚春色，只能從笛聲中聽到《折楊柳》的樂曲。士兵們拂曉隨著號令向前激戰，晚上抱著馬鞍露宿守衛。詩的最后兩句借大將軍霍光派傅介子出使西域，計斬樓蘭王之事，表達了詩人愿意身赴西域，為國立功之志。

李白在《獨漉篇》中寫道：

……雄劍掛壁，時時龍鳴。不斷犀象，銹澀苔生。國恥未雪，何由成名？神鷹夢澤，不顧鴟鳶。為君一擊，鵬搏九天。

詩人在此詩的這一部分，先以掛壁寶劍自喻，時時發出龍鳴之聲期望出征。這支寶劍如犀象皮一樣堅韌鋒利，由于掛壁未用而生銹長出了青苔。大丈夫如不能為國雪恥，到何處去成名啊！詩人欲效法云夢澤中的雄鷹擊落大鵬，殲滅叛軍，為國家做出貢獻。

在另一首《臨江王節士歌》中，詩人面對安史叛軍再陷洛陽，急切地表達了“壯士憤，雄風生。安得倚天劍，跨海斬長鯨”的豪情壯志。希望在反叛戰爭中能一顯身手，建立功勛。

二、李白詩歌中的思鄉情結

1.李白的故鄉情緣

公元701年，李白生于西域的碎葉，5歲時隨家人定居于昌隆（今四川江油縣）的青蓮鄉，25歲起仗劍出蜀，“辭親遠游”。李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”之詩句，寫出了游子思鄉的萬古情懷。李白的思鄉情懷，在他的一系列詩歌中均有所反映。

他在《峨眉山月歌》中寫道：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

此詩以山月為歌詠對象，也即思鄉的意象，詩人用擬人化的手法寫出了對故鄉的思念。那是一個晴朗的秋夜，那半輪月亮或許正是詩人別離家鄉的象征吧，它從平羌江（清衣江）送到清溪驛，相伴詩人乘舟下三峽，“我在走，月也走”，山月與詩人是何等的依戀。或許是山高，或許是峽深，在下渝州（重慶）的路上，月亮居然不見了，這讓詩人是多么的思念啊！

李白出蜀來到荊門，寫有《渡荊門送別》一詩：

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

此詩中也寫了月和水，但此詩中月已不是峨眉山所見的半輪明月，而是倒映在大江中的一面明鏡；只有那可愛的故鄉之水，不遠萬里從巴蜀一直流到荊門，相伴舟上的游子。

李白出蜀十年后，寫有《春夜洛城聞笛》一詩：

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！

這是詩人的一個不眠春夜了，洛陽城內誰家的玉笛奏響了《折楊柳》曲，曲聲融入春風傳遍洛陽。在這春風綿綿、楊柳依依的深夜，聽到《折楊柳》凄清婉轉的曲調，哪位游子能不勾起對故鄉的思念啊！

2.李白的妻、子深情

李白在鐘情祖國的大好河山、追求建功立業之時，難免冷落了那個金屋藏嬌的小家、疏忽了期盼自己關懷的兒女。但也有例外，李白被關進潯陽監獄時，有《百憂草》一詩說：“星離一門，草擲二孩。”詩中說他遭遇流放時，子女在東魯無人照管。他于金陵時所寫的《寄東魯二稚子》，表現了對兒女的深切思念：

樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。

桃今與樓齊，我行尚未旋。嬌女字平陽，折花倚桃邊。

折花不見我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。

雙行桃樹下，撫背復誰憐。念此失次第，肝腸日憂煎。

詩中說：他離家已三年，樓東他種的一株桃樹該枝葉繁茂、與樓齊高了吧？愛女平陽長得該有成人高了，靠在桃樹邊上摘桃花；兒子伯禽，應長得與姐姐齊肩了。他的一雙兒女因為沒有親生父母的照顧，“撫背復誰憐”，他想到這便心神不安，每天心里受著煎熬。這首詩一反李白縱酒高歌的狂放不羈、驚人夸張奇特想象的浪溫色彩，用嘮家常的語言娓娓道來。此時的大詩人惦記著遠方的兒女，是一位平凡深情的父親。

李白在仕游中，對他的妻子有綿綿的思念，如《春夜洛城聞笛》，但更多的是深深的自責。《贈內》詩中對妻子做了“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻”的反思；《秋浦感主人歸燕寄內》詩中直抒“我不及此鳥，遠行歲已淹。寄書道中嘆，淚下不能緘”的愧疚之情，其思家戀妻之詞今天讀來仍令人落淚傷懷！郭沫若在《李白與杜甫》一書中，有這樣一段評價：“李白對于他的家室的感情，也是非常認真，他的許氏夫人為他生了一男一女。”郭老對李白與妻室感情方面的肯定是有根據的。

三、李白詩歌中的朋友情誼

李白一生遍游祖國的大好河山，廣結社會的名家豪客，友情之作是他詩歌中極靚麗的一部分。

1.與志同道合者的友情

先看李白與孟浩然的交情。公元725年，李白乘船從四川沿長江東下，在襄陽他拜訪了隱居在鹿門山中的前輩詩人孟浩然。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊，兩人很快成了摯友。公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便約孟浩然在江夏的黃鶴樓重逢，各訴思念之情。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。欣然寫下千古絕唱《送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

揚州是天下名城，三月的揚州更是煙水朦朧、繁花似錦。作為李白兄長與朋友的孟浩然即將前往那令人神往的地方，李白既有羨慕之心，更多的是惜別之情。孤帆遠影消失在碧空之中，只見長江水無語東流，但李白依然在高樓上目光送行，深情寄予流水。

十年之后，李白與孟浩然再次相見，這時孟浩然已年近半百，李白寫了《贈孟浩然》，以表達自己對故人的欽佩：

吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此輯清芬。

首聯“吾愛孟夫子”是全詩的基調，表現出李白對孟浩然的欽敬愛慕，讀來非常親切。頷聯的“紅顏”與“白首”對仗，“軒冕”與“松云”對應，從縱的方面寫出了孟浩然的棄仕途而取隱居，突出了浩然的高風亮節。頸聯從橫的方面寫浩然的隱居生活：皓月當空，把酒臨風，往往至于沉醉；山野花徑，流連忘返，棄仕途而不顧。尾聯再度直抒對孟浩然的崇敬心情，把浩然的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。能得李白如此厚愛的人，當少之又少了。

再看李白與杜甫的交情。李白與杜甫的交往與友誼，在中國文學史上留下了珍貴的一頁，李白詩歌中直接為杜甫而寫的目前公認的只有兩首。

一首是《魯郡東石門送杜二甫》：

醉別復幾日，登臨遍池臺。何時石門路，重有金樽開。

秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯。

公元744年春，李白離長安，開始漫游。在洛陽，遇見了三十余歲仍未進入仕途的杜甫，二人同游。次年秋，兩人又在東魯會面。他們情投意合，親密到“醉眠秋共被，攜手日同行”（《與李白同尋范十隱居》）的地步。不久杜甫西去長安，李白也東游吳越，臨行前李白寫了這首送別詩。詩的一二句說，沒有幾天便要離別了，二人把魯郡一帶的名勝古跡，亭臺樓閣幾乎都登臨游覽遍了。三四句說，多么盼望這次分別后還能再次重會，同游痛飲。石門為山名，李杜經常在這幽雅隱逸的勝地游覽。也如杜甫所說的“何時一樽酒，重與細論文”。詩的五六句寫，他們在秋高氣爽、風景迷人的情景中分別，秋天的泗水是那么明澈，徂徠山色是那么青綠，在這山清水秀、風景如畫的背景中，兩個知心朋友難舍難分，依依惜別。七八句說，好友離別，仿佛轉蓬隨風遠逝令人難過。言有盡而意無窮，就傾酒醉別吧！

另一首是《沙丘城下寄杜甫》：

我來竟何事？高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。

魯酒不可醉，齊歌空復情。思君若汶水，浩蕩寄南征。

又過了一年后的秋天，李白寫下了這首詩。詩中說，究竟是何原因使我來到這里過著孤獨乏味的閑居生活？（自從你離開之后），每天晚上陪伴我的只有城邊的老樹，以及蕭瑟的秋風。一個人獨飲薄酒，怎能盡情歡醉？一個人獨聽齊歌，怎能安慰寂寞之心？我對你的思念正如這浩蕩的汶水，緊緊追隨你共同南去。

2.與社會追隨者的友情

李白一生從西至東、從南到北，結識了無數俊杰英豪，也交往了許多普通民眾。曾赴安徽涇縣村民汪倫之約至桃花潭一游，寫下了千古名篇《贈汪倫》：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

此詩前兩句敘事，寫遠行人和送行場面；后兩句抒情，寫送行人真摯純潔的深情。事出意料，情景相生，讓天才詩人寫出了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的佳句。沈德潛云：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”（《唐詩別裁》）李白不用汪倫之情深如千尺潭水的比喻，而用潭水深不如友情深的比較，情景交融，余味深長。

另一首《金陵酒肆離別》中寫道：

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長。

此詩寫李白與一群風流倜儻、風華正茂的青年朋友餞別，場面歡快，別意纏綿。首聯中的春風、楊花、吳姬、美酒等意象給人留下無盡的美感，花香、酒香、人香，見難別難，“欲行不行”，出行人和送行人都把杯中的美酒一傾而盡。“請君試問東流水，別意與之誰短長”兩句，以含蓄深情的發問，留下了如江水般無盡的韻味。

3.與普通勞動者的感情

李白對普通勞動者的感情，不再是對英雄豪杰的愛慕崇敬，對志同道合的傾心酬唱，對風華少年的豪放話別，而是以“濟蒼生，安黎元”的胸襟，寫出了自己的憐憫、關愛與歌頌。

詩人在《宿五松山下荀媼家》寫道：

我宿五松下，寂寥無所歡。

田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

跪進雕胡飯，月光明素盤。

令人慚漂母，三謝不能餐。

首聯和頷聯寫詩人宿于安徽銅陵一山村的寂寞及鄰婦生活的辛苦。詩的一二句寫自己寂寞寡歡，三四句寫鄰婦白天收割、夜晚舂米，是何等的勞累和凄涼。一二句詩人的無聊寂寞與三四句鄰婦的辛勤勞作形成鮮明對比，詩人的“寂寥”更突出了鄰婦的“苦、寒”。頸聯與尾聯寫鄰婦賜飯、詩人愧餐的情景。五六句寫到鄰婦姓荀的老媽媽特地做了雕胡飯跪下身呈給詩人，月光下的菰米飯就像珍珠般耀目。詩人想到自己無法如韓信用千金報答在河邊賜飯的洗衣老婦，更感到受之有愧，再三辭謝，實在不忍心享用這頓美餐。這讓我們看到了不肯“摧眉折腰事權貴”，“一醉累月輕王侯”的李白，對普通勞動者的謙恭、誠摯，顯示出詩人性格中可貴的另一面。

天寶六年（公元747年）六月李白游丹陽橫山時，寫有《丁都護歌》一詩：

云陽上征去，兩岸饒商賈。

吳牛喘月時，拖船一何苦。

水濁不可飲，壺漿半成土。

一唱督護歌，心摧淚如雨。

萬人系盤石，無由達江滸。

君看石芒碭，掩淚悲千古。

開頭兩句交代拖船的地點、環境：從云陽逆水北上，兩岸商賈云集。商賈市肆的豪華與下文纖夫拖船的勞苦構成鮮明的對照。三四句寫酷暑逆水拖船之苦：詩人借用“吳牛喘月”的典故，點出烈日之下，纖夫挽著纖繩，喘著粗氣，彎腰曲背，掙扎行進之“苦”。五六句寫纖夫生活之苦：汗流如雨，唇焦口干的纖夫，“壺漿半成土”的河水不可飲而飲之，這一細節含蓄精妙地點出生活條件的惡劣。七八句刻畫纖夫內心之苦：纖夫們唱著“丁都護‘般的拉船號子，一聲歌，一行淚，凄切哀怨，令人不忍聽聞：九句和十句寫纖夫運石上岸之苦：盤石巨大，耗盡眾人之力也難拉上江岸，但“無由達”卻必須達，這是何等之悲啊！結尾兩句寫纖夫無盡之苦：詩人的悲苦之情奔涌而出，那山上的盤石，采不盡，運不完，纖夫們的苦難哪有盡頭啊！此詩格調沉郁，憫民之情，感人肺腑。讓我們看到了李白浪漫主義宏篇之外的現實主義杰作，難怪杜甫由衷地贊美他是“筆落驚秋雨，詩成泣鬼神”。

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基金項目：本文為湖北省教育廳人文社會科學研究項目

（2010B298）

作者：廖倫建，咸寧職業技術學院副教授，研究方向：中國文學。

編輯：郭子君E-mail：guozijun0823@163.com