楊爭光《公羊串門》的荒誕敘事

摘要 楊爭光小說的主題主要是對中國鄉村以及人性進行探索和拷問。本文綜述了楊爭光的作品特色，并對《公羊串門》的情節荒誕性、故事結局荒誕性、黑色幽默敘事語言進行了分析，通過《公羊串門》中所展現的荒誕敘事意義，深刻揭示人性等主題內容進行了探究。

關鍵詞：楊爭光 《公羊串門》 荒誕

中圖分類號：I206.7 文獻標識碼：A

一 關于楊爭光

楊爭光1957年出生于陜西的一個村莊，在恢復高考的第一年考取了山東大學，農村的豐富經歷激發了楊爭光小說的創作激情。楊爭光與農村有著深厚的淵源，他的小說創作之初恰巧是尋根文學蓬勃發展的時期，其追求在民族深處文化、民間地域特色中進行文化探索，這類文學主張對楊爭光創作中的民間傾向性具有重要影響。他的小說反映出來的人性，與當時的人道主義關懷具有顯著區別：后者更加關注個體生命的尊嚴和價值，追求絕對的自由。但是，楊爭光的作品，如《老旦是一棵樹》、《賭徒》則展示出人性的陰暗面，暴力、仇恨、自私、貪婪等都運用荒誕夸張的手法進行揭示的。在這些陰暗面下，飽含著楊爭光對中國農民深深的同情、對生命的拷問以及困惑，荒誕性故事的背后，夸張的言語間透露出深深的人生哲理。

二 《公羊串門》的荒誕性探究

1 故事情節的荒誕性

《公羊串門》是楊爭光在《文友》雜志發表的短篇小說。作為一名小說創作高手，楊爭光的小說大都深沉耐讀，包括其代表作《棺材鋪》、《賭徒》等在內，他的小說常常出奇制勝，有著鮮明強烈的故事情節敘述話語。優秀的小說必須要有引人入勝的情節作為基礎，《公羊串門》的故事別具新意，寫了一只羊的串門故事，充滿荒誕性。

這篇小說循序漸進，按照“由小見大”的創作手法，描寫了由王滿勝的公羊跑到胡安全羊圈中“私會”母羊的小事展開的故事。最開始胡家和王家為了兩塊五的配種費而產生矛盾，由此引出了法和理之間的爭論，隨后王滿勝用腳踹了胡家的母羊導致配種失敗，胡安全為了對其進行報復，利用王家的公羊私自配種賺錢，為了平息和了斷這場事件，村長在找不到斷案法律依據的情況下，竟利用“強奸”、“通奸”等民事訴訟提法對其進行斷案，因此，導致胡安全強奸了王滿勝的老婆，而極度憤怒之下的王滿勝則將胡安全砸死，也被執行了槍斃。由一件小小的種羊交配事件開始，讀者一開始幾乎無法辨別這是怎樣的故事，但楊爭光利用這偶然發生的小小爭端，層層剝繭，將故事一步步深入，最后竟然使得小說的主人公落得被強奸、被砸死、被槍斃的悲慘結局，充滿了夸張性和荒誕意味。

2 細致入微的敘事手法

一般來說，小說獨特風格的形成往往與作品的地域特色有很大關聯。楊爭光小說的地域文化特色也十分突出，他的小說根源于陜西農村，這也成為了他獨特的敘事策略。在這片地域上楊爭光對土地上的農民，進行了意識形態的批判，他站在獨特的鄉村地理學角度上，用方言進行敘事。以《公羊串門》為代表，揭發了黃土地上自私、愚昧、施虐、狹隘、受虐的農民階級的陰暗性，他的敘事手法直接而殘酷，赤裸裸地將人性中“惡”的一面展示了出來，勾勒出了可笑而荒誕的故事輪廓。

楊爭光敘事小說的特色在于短小精悍、構思獨立，在對《公羊串門》敘事角度分析中可以了解到，這篇小說的敘事特色在于楊爭光運用到了民俗深處的細致入微的敘事，由種羊“強奸”母羊開始，整篇小說都充滿了戲劇沖突和荒謬性。在對微小利益的可笑而瘋狂的斗爭之后，這個荒誕的故事最終以十分愚昧的強奸、謀殺結局。

3 故事結局的荒誕性

在《公羊串門》所敘述的這場事件中，兩家人將“種羊事件”看成人事，將簡單的事情變得尤其復雜，兩家人的每一次爭斗都顯得理直氣壯，整個事件過程都突顯出了人性的冷酷以及莫名的亢奮，展現出了農民自私狹隘、愚昧癡迷的劣根性。整個故事的結局耐人尋味，楊爭光在安排結局時，除了充分地突出荒誕性之外，還充斥著幾分惡毒意味：當王家和胡家為了種羊的事情最終落得一個被砸死，一個即將被槍斃的下場時，始作俑者的種羊卻渾然不理，在王滿勝即將被槍斃的當天，居然還大搖大擺地走入了胡家的羊圈之中。

楊爭光在創作《公羊串門》時曾說過，他把農村定為小說的背景，主要包含了兩個方面的因素：其一，他對農民的生活心態十分清楚；其二，作為一個以農民為主體的國家，中國農民身上保存著最頑固也是最愚昧的品性。楊爭光按照自己的敘述語言以及敘述方式展現出值得令人深思的故事。

4 充滿諷刺意味的幽默故事情節

《公羊串門》整個故事從頭到尾都透露出深深的諷刺意味，充滿了農村暴力美學式的黑色幽默情節。例如，當王家和胡家找到村長解決關于兩塊五的配種費的糾紛時，村長前后幾次處理案例的不同表現充滿了荒誕性。第一次村長要求胡家拿出兩塊五的原因在于王家種羊只是因為串門的關系，致使胡家母羊懷孕，所以可以只出一半的錢，還有胡安全打了王滿勝的事情，“我就不做出處理了”。但事情并未因此而結束，胡家的母羊流產，因此他認為兩塊五花得冤枉，便私自用王家種羊配種賺錢，胡安全甚至認為種羊串門，從法律上講實際上是強奸了自家的母羊，因此村長進行第二次處理時，為了找到斷案依據，還借了一堆的法律書煞有介事地研讀。在完成斷案后，胡安全想不通了，于是將王滿勝老婆強奸，事后甚至說“這是通奸，不是強奸”。

仔細分析村長在這起糾紛中所扮演的角色，從一開始“不知道羊串門的事還得管”到后面荒唐地審判了公羊“強奸案”。作為官方的代表，村長不懂法律卻被推上了法律代言人的位置。荒誕的是，因為這件事村長還成為了名人。楊爭光在描繪這起事件中對農村“人治”，而非“法治”問題進行無情地嘲諷和揭示。這些荒誕的、黑色幽默式的故事情節設置對農民進行了深刻辛辣地批判和諷刺。

三 楊爭光《公羊串門》荒誕性的意義所在

1 楊爭光對農村暴力的深刻闡述

楊爭光早期的中篇或者短篇作品多弱化了時代因素，在小說中展示了強烈而直白的“暴力色彩”，讓讀者感到小說中散發出的濃重的意識理念觀。

從楊爭光作品的思想主題可以發現，他的作品植根于中國農村的仇恨意識流之上，在小說的每一處細節中都有展現。一旦農村社會的分配制度土崩瓦解后，暴力成了化解沖突的唯一手段，正如西方文學家所講“他人即地獄”。農民在生存過程中常常為了微小的利益而互相廝殺。楊爭光的小說不遺余力地展示出了農民的暴力現象。在他的小說中，包括《公羊串門》在內，常常并不直接介紹整個故事發生的時代背景，小說僅僅交代了在偏僻的小村莊中，土壤并不肥沃，到處都是貧瘠荒涼的山包，人們靠手藝過日子，缺乏文化知識和文化生活，人們似乎只是為活著而活的殘酷現實場景。楊爭光小說中把人們的精神世界描繪地尤為赤裸，缺乏文化以及物質的充實，百無聊賴的人們努力完成看起來荒誕可笑的事情，滿足自身的精神需求，填充空虛的精神空間。因此整個故事呈現出的發展脈絡是沒有理性的，是荒誕的，但是又無法讓人找出其中哪個環節的錯誤點。

2 楊爭光小說“喜劇中的悲劇”

在《公羊串門》小說中，故事結局為王滿勝將胡安全砸死，最終王滿勝也被判處死刑，這起公羊串門荒誕故事最終釀成了血案。在這場可笑而瘋狂地爭奪利益的風波中，最終的結果居然是兇殘地殺戮，楊爭光對這起事件中，對中國農村的暴力復仇行為進行了深切地諷喻。楊爭光包括《公羊串門》在內的多部小說，常常以黑色幽默加調侃的形式，用喜劇表達極具悲劇的內容和主旨。楊爭光作品常常會用哲學理念以及現代思維的方式對人生進行解析，因此他的作品在荒誕敘事的背后，總是呈現出強烈的具有現代性的反諷效果。

楊爭光在創作《公羊串門》、《賭徒》等小說中，通過荒誕的敘事揭示出每個故事背后的悲劇性特征。也將小說創作的社會意義以及表現視野進行快速拓展。另外，在現當代作家中，包括余華、莫言在內，這部分寫實作家都熱衷于對變態、丑惡、殘暴、死亡進行細致入微的描寫，通過作品作家們展示了人性中低劣卑微的部分，分析了在人生存環境中存在的惡劣與危險。圍繞這一主題書寫出中國個體農村卑微的形象的目的，也是為了通過文字刻畫出他們在歷史變革過程中日漸枯槁的靈魂，這也是“后尋根主義”小說對草根階層腐敗和生命力探究的主題。

3 展示中國廣大農民的思想品質

楊爭光在陜西生活了很長時間，后移居深圳。楊爭光在農村生活的這段經歷中，對鄉村社會產生了很深的感悟。在他的作品中，無論外面世界再怎么變化，他筆下的村鎮農民依然被固化形成獨立存在的生活實體，在這部分農民身上發生的所有事件，都按照已定的軌道發展至終點。在廣大的鄉村地區，習慣已經成為了自然法則，這里最高的境界便是依從習慣做事。在楊爭光小說創作的構成理念中，最為主要的中心表示，無論是在城市還是在鄉鎮，最主要的創作思想線路便是農村社會中的作為原始利己主義地生成，在這種利益爭斗的過程中，即便再出色的人也難以脫離這種利己主義的牢籠。

楊爭光說，中國是一個農民國家，中國農民身上最為頑固、最為原始的方式和品格在我們生活中各個方面都有表現。所以，楊爭光進行了這樣荒誕的敘事，在相應的層面上塑造了個人獨特的風格，其主要對主人公的性格和思想進行赤裸裸地描寫，對人物命運和歸宿上展開書寫。閱讀楊爭光《公羊串門》等小說，表面上來看是一種較為松快的行為，在閱讀過程中驚嘆發笑地同時，讓人驚嘆的是楊爭光對于鄉村人物、整個事件的塑造力以及表現能力，楊爭光能將農村社會人的黑暗心理以及猙獰的面目進行直接表現，作為近現代文學的弄潮兒，楊爭光深層次對中國鄉村傳統進行挖掘，在嬉笑中帶點自虐成分。

4 楊爭光荒誕敘事下的冷峻內涵

《公羊串門》整個故事情節跌宕起伏不大，似乎在意料之外，但是又在情理之內。沒有直接的、激烈的、驚心動魄的沖突語言描寫，但是就如同村長判公羊犯了“強奸罪”一樣，故事主人公一廂情愿地將整個事件歸結為“強奸案”去理解整個案件的因果關系，整個故事的結局無法讓人接受。表面上看來，這是個莊嚴的故事，但細細推敲會發現，事件充滿無意義性和荒誕性。楊爭光小說主人公都是偏執的、缺乏理性的，常常被一個固執的想法困住，影響了一生的發展。除了《公羊串門》，還有《老旦是一棵樹》，這篇小說中，老旦因為不知從何而來的憎恨引至媳婦的通奸、兒子的殘疾，自己也“成了一棵樹”。通常小說家們更愿意用一種常見的因果聯系對敘述的故事進行解釋，這些解釋通常最后都會歸因于政治，但是楊爭光并未給出任何解釋，他的小說以一種近乎冷峻的筆觸，按照其個人的語言以及表達方式敘述故事。從該角度出發，在對楊爭光的小說進行仔細閱讀和欣賞之后，可以找到這些故事共同的規律，故事中沒有巨惡，缺乏英雄，善惡間對抗已經被消弭，卻同樣能引起讀者深深的沉思。

四 結語

楊爭光的《公羊串門》利用了反諷手法以及黑色幽默式的藝術創作手法，向讀者展示了一個由于“種羊串門”而引發的一連串的暴力事件，這是一個具有荒誕性的故事，楊爭光在小說中進行了犀利辛辣的諷刺，對農民的命運進行了深刻地拷問，對人性進行了深刻的探索。楊爭光通過創作這些充滿荒誕性的小說故事，展現出了中國廣大鄉村甚至整個中華民族丑陋且親切的面貌。

參考文獻：

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作者簡介：張偉，女，1978—，貴州遵義人，碩士，講師，研究方向：現當代文學，工作單位：遵義師范學院初等教育學院。