探析沈從文文學創作中的人生教育觀

摘要 沈從文是一位卓越的文學家，他的一生創造出了大量的優秀文學作品。與之同時，沈從文也有著多年的文學教育經歷，并形成了特有的文學教育觀，尤其是人生教育觀，包含了“小書”、“大書”、人生、人事等獨到的見解與理念，值得我們進一步地研究與探討。

關鍵詞：沈從文 文學 人生教育觀

中圖分類號：I206.6 文獻標識碼：A

1929年，沈從文在經濟上陷入困境。在徐志摩的引薦與幫助下，他來到上海中國公學工作，擔任國文系教師。1963年，文化部邀請沈從文參與新版工藝美術教材的編審工作。在漫長的三十年中，沈從文有著一段豐富的教育生涯，在中學和大學都有過教學經歷，不僅擔任過文學類課程的教學，還承擔過工藝美術類課程的教學。盡管沈從文的文學教育活動無法與在文學創作領域的輝煌成就相媲美，但卻形成了獨具特色的文學教育觀，尤其是文學創作中的人生教育觀，留給后人寶貴的精神財富。

一

沈從文有著多年的教育經歷，但他自己卻只是小學畢業，并沒有受過長期系統的教育。但是，沈從文認為自己在社會上同樣受過很多的教育，將其稱為人生教育。1934年，沈從文完成了《從文自傳》，并且面世出版，其中寫道，提起筆來他就想寫自己二十幾年的人生經歷，所接觸的人物，世間百態、人情冷暖，這才是真正有價值與意義的人生教育。

在《從文自傳》這部優秀的文學作品中，有兩篇文章描寫了他年少時厭學逃學的故事。這兩篇文章相得益彰：《我讀一本小書同時又讀一本大書》、《我上許多課仍然不放下那一本大書》。沈從文在學校中所接受的教育情況，在這兩篇文章中都得到了詳細地體現與描寫，但是即使在這樣短暫的學校系統教育，也充滿了逃學這樣的字眼。沈從文只讀過小學，而且大部分時間還在逃學，卻最終成為了文學大師，這不禁令人感到困惑。他是如何獲得這樣的才華和成就的？

顯而易見，人生教育在沈從文的眼中，正如他自傳中提到的“小書”和“大書”。沈從文認為，“小書”是用筆記錄下來的人生、社會與世界，有一定的幻想和虛擬成分；而“大書”是記錄了更為寬廣的真實世界，蕓蕓眾生、世間百態都在“大書”中得到淋漓盡致地展現。我們需要讀“小書”，但同樣要更好地讀好“大書”。沈從文所指的人生教育就是由“小書”與“大書”共同構成的。兩者相輔相成、缺一不可。雖然，在人須通過文字知識與材料來獲得基本的生活常識與人生價值理論。但真實的社會教給我們更多的東西。這與傳統的教育觀念是不太一致的。在傳統的教育活動中，學生的大部分時間精力都投入在了課本書面材料的學習上，沈從文卻認為應該花更多的時間體會社會與人生。深入研究沈從文文學創作中的人生教育觀，思考他提到的“小書”與“大書”的本質與內涵，具有重要的價值與意義。

二

人生和人事在沈從文的文學教育觀中，也是兩個頻繁出現的字眼。“大書”是由人生和人事構成的，有無限寬廣的內涵。“小書”則是由文字組成的。沈從文提到，他不能安心于簡單地用筆寫成的文學創作，更加醉心于觀察世間百態，質疑傳統的觀念與理論，目光投射到遙遠的未來。與很多文學作家相比，沈從文的人生經歷更加崎嶇而坎坷，這為他的寫作提供了真實感性的素材，因此眼光與視野也更加開闊。使他創作出來的文學作品有血有肉、生動翔實，更加接近社會與人生現實，具有人生教育的意義，引起讀者的強烈共鳴。

在寫作過程中，沈從文人生教育觀中的人生與人事是一切作品的本質與根源。他指出，所有的文學創作都應該與人事息息相關。文學發展史上的傳世佳作，必定描繪出真實的人生，與世間百態有著千絲萬縷的聯系。德性也是人生教育觀中的重要內容，作家只有具備德性，才能寫出有靈氣的作品。正是由于有了豐富的人事，才能在文學創作中得以完美的體現，寫出來的作品才具有永恒性與普遍性的基礎。

僅僅有表面的人生經歷與體驗是不夠的，文學家只有進行深入地思考人生與人事，激發內在的思想與情感，才能夠完成具有思想內涵的文學佳作。沈從文表達在他的人生經歷中，有很多人物與事情能夠激發他內心的情感。通過寫作，他將人世界一切美好的東西訴諸筆端，并且加以歌頌與贊美，這才是他真正的創作意圖。沈從文希望用他的文字描繪整個世界、社會與人生，贏得更多讀者的喜愛。

沈從文認為，想成為偉大作家在文學創作中必須具有情感、夢想、人生、人事等各種要素。具體而言，作家應該聆聽自然界的各種聲音，細致入微地觀察自然百態，同時了解社會中的人生與人事，并有著自己獨特的感悟與想法。脫離所有不合時宜的傳統力量的束縛，將所有的功能協調一致，配合起來，使得下筆如有神，在幻想與回憶的世界里盡情遨游，創作出卓越的文學著作。就這一點而言，即使沒有受過長期系統的學校教育，作為一位作家，依然能夠寫出令眾人矚目的文學作品。因此，除了感情因素與人生經驗，作者必須深入體察人事，總結歸納各種社會現象與人情世故。在自然的感召之下，激發創作靈感，完成優秀的作品。沈從文進一步指出，除了人生教育觀中的人生與人事之外，還需要具有深刻的洞察力。

由此看來，人生與人事是文學寫作的基礎，是文學創作之本。在這個基本前提下，沈從文認為作家應該去體現社會與人生，了解世間百態，為寫作積累真實的生活素材。

沈從文之所以這樣重視人生與人事的作用與價值，是因為只有具有豐富的生活經驗與價值，并且對文學家產生巨大影響，這樣才會真正融入到作家創作的作品中。他提到，大部分接受的是系統的學校教育，而他本人接受的則是人生教育。符合系統學校制度的人，就像是用模子刻出來的，想法都比較接近。他們對社會沒有過多的感受，對人情冷暖、世態炎涼比較冷漠，并不太適合豐富多彩的文學創作。而有著豐富人事教育的作家，才能夠真正體察人生，其喜怒哀樂與社會的脈搏密切相連，才能夠創作出反映世間百態的偉大作品。

如上所述，在年少時，沈從文只念過小學，而且大部分時間都在逃學。他在《從文自傳》里，詳細地描繪了這段逃學的經歷。盡管逃學會給他帶了很多的責罰，但是他絲毫不懼，依然不停地逃學。他指出，當時各種各樣的規矩使他感覺到束縛，甚至窒息。即使家人、親屬與老師都給他帶來了很大的壓力，他始終不改，令眾人對他非常失望。沈從文堅持認為，真理和經驗能直接來源于生活，而不是課本上的語言文字描述。他之所以實現了人生的遠大目標，就是來源于童年時期的對這個理念的堅持。沈從文放棄了學校教育，投入到社會教育的洪流之中，為他創作出豐富多樣的作品提供了現實可能，難能可貴。

在少年時期的記憶中，沈從文經歷過特殊的時代。當時，辛亥革命爆發，無數革命先烈拋頭顱、灑熱血，為了革命事業英勇獻出自己的生命。統治階級對革命者進行了殘酷的鎮壓。沈從文親眼見到很多殘忍的殺戮。一次革命軍攻打城鎮，結果失敗了。無數血淋淋的人頭擺在衙門的道上，讓他感到不寒而栗。他指出，在戰爭年代，人們接受了一種獨特的人生教育。很多人背井離鄉、顛沛流離、歷經苦難。這種獨特的時代所帶來的特殊經驗，對沈從文文學創作生涯以及其中的人生教育觀念有著極其重要的影響。

有評論家認為，沈從文在現代中國文壇中，并不是以一個強硬的不屈不饒的抗爭者形象出現，而是溫和善良、慈悲為懷、樂于助人，對社會和人都有一種悲天憫人的情懷。在他的一生中，總是盡量避免爭斗。即使難以避免地遇上了這種情況，也會主動退避三舍。他的避讓并不是沒有原則，也不是懦弱所致，而是有著自己的一份信仰、一份堅持，將自己的理念貫徹到生活之中。一旦超越了他的底線，他外柔內剛的性格就會表現出來，不向任何勢力和力量妥協與低頭。

由此看來，沈從文在年少時獲得了多方面的經驗：一是通過逃學，脫離了模式化教育地束縛；二是親眼目睹了戰爭中殘酷的殺戮。這兩方面的經歷，對沈從文文學創作中的人生教育觀產生了深遠的影響。他丟掉課本，用耳朵去傾聽來自于世間的聲音，用眼睛去觀察世間的百態，最后用自己的筆將這一切記錄下來。他自己的一生經歷、情感與特性也反映在其中。通過了解世態炎涼、人間疾苦，知道社會的真實情況。所以，在他之后的文學創作中，童年時期的經歷與戰爭年代的體驗不斷地浮現在腦海中，為其寫作增添了源源不斷的生機與活力。沈從文的人生與人事為他積累了大量的生活素材，使他的作品呈現出一種真實的生活體驗與感受，具有豐富的感情因素。通過沈從文筆下的“小書”與“大書”相互結合，構成了完整而豐富的人生教育觀。

三

沈從文對教育的目的與目標有著自己獨到的見解。他提出，教育應致力于培養人的良好性格與知識理論，使受教育者具備應有的素質，成為合格的公民。傳統教育的問題在于，只注重傳授書本上的理論知識，而不重視培養受教育者的為人處事之道。沈從文認為，教育的最終目標是能夠適應社會的人才，有著正確的人生觀、世界觀、價值觀。如此一來，沈從文的教育理念就超越了做人的基本原則，延伸到對人生的透徹理解，形成健康而高尚的人格，即人生教育觀。

在沈從文的生命中，與水有著不解之緣。沈從文很多文學創作的起源與思路，都來自于水。水賦予他文思、靈感與獨特的情感。沈從文指出，他的感情并不是停滯的，而是像水一樣不斷地流動。在他童年時期就與水息息相關。他出生在水邊，上學的時候，學校也在水邊。他對于美的體驗與感悟以及文學審美觀的形成，都與水有著密切相關的聯系。水對于沈從文的文學創作產生了深遠而巨大地影響。沈從文小說中的情節，大多是在水邊發生的。他自己最為滿意的作品中，經常會出現水和船。他文學作品中的人物，也來源于他在水邊所見到的人物原型。沈從文的文字常常透露出一種憂郁的氣質，與他長期生活在陰雨連綿的水邊也有著莫大的關系。他說如果自己的文學作品有什么缺點的話，那就是描寫水的內容篇幅太多了。水不僅影響了沈從文的文學創作，而且還影響了沈從文的人生理念。沈從文曾說水和他的生命不能分離，與他的教育密切相關，同樣也與他的著作融為一體。他性格的形成，創作的生涯，都是離不開水的影響。水的特點是有容乃大，以柔克剛，兼容并包。沈從文也因此形成了一種溫和而堅韌的性格。

四

沈從文文學創作中的人生教育觀，包含了“小書”、“大書”、人生、人事等獨到的見解與理念。正是由于這些因素，構成了完整的文學教育思想。沈從文希望成為誠實坦白、心底無私、樂于助人、兢兢業業、甘愿奉獻的人，以一種認真的態度對待社會與人生。在他的作品中傳達了作者一種高尚的人格和審美氣質，有著獨有的氣派與風度。自尊、自信、自愛都是必不可少的人生教育內容。如果人人都擁有高尚的德性，尊重自己與他人，并且以天下為己任，懷有仁愛之心。總而言之，沈從文文學創作中的人生教育觀，不僅是要獲得現實社會與生活的體驗，更重要的是，通過這種感受與體會，培養一種積極的人生理念，并且以這種健康的人生教育理念面對一切，發揮自己的才華，為社會做出貢獻。

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作者簡介：魏婷，女，1987—，重慶人，碩士，助教，研究方向：課程與教學論，工作單位：重慶第二師范學院。