從《老人與海》看人與自然之間的回歸或融合

劉明　王曉娟

摘要 人與自然的關系一直是文學界具有探討價值的主題，美國小說家海明威在其晚年作品《老人與海》中更是揭示了這一深刻主題思想。《老人與海》描寫了一個古巴老人在海上的獵捕經歷，闡釋了人類不可能打敗自然規律征服大自然，而應回歸自然，與自然界之間和諧共處相互融合，才能達到雙向自由。本文通過對《老人與海》的分析，來闡述人與自然之間矛盾又統一的關系。

關鍵詞：《老人與海》 人與自然 回歸 融合 關系

中圖分類號：I106.4 文獻標識碼：A

《老人與海》是歐內斯特·海明威晚年時期的重要代表作之一，主要講述了一個古巴老漁夫在海上的捕魚經歷，通過起初老人懷著強烈的愿望和目的出海捕魚，到期間遭遇馬林魚和鯊魚并與其進行搏斗，到最后老人疲憊地帶著馬林魚的骨架駛回岸邊的故事，可以看出人與自然之間的關系。人類熱愛自然并依賴自然而生存，希望能和自然和諧相處，但是人類的欲望和貪婪的本性破壞了這種和諧，而人又企圖用自以為的智慧和經驗來征服自然，到最后以失敗而告終，說明了人類對抗自然界所產生的后果，即使人類有著頑強和抗爭的精神，但在面對自然界的規律時，依然顯得無能為力，揭示了人類最終還是要回歸和融合到自然之中，與自然和諧共處，才能獲得真正的自由。

一 愛與殺戮

小說在開始時，我們能感受到人類熱愛自然，享受自然的寧靜，并向往能夠融合其中，但人類的傲慢、貪婪和欲望破壞了這種和諧，進入人與自然相互對立沖突的狀態。

黎明時分，在老人出發時，大海還是靜謐的、安詳的，老人輕輕地劃著槳，享受著大海清新的氣息，盡管是孤身一人，但他有海上的飛魚和鳥雀為伴，他把它們當做老朋友。他熱愛大海，他眼中的大海是仁慈而美麗的，他一邊悠閑地劃著船，一邊欣賞著美妙的大海風光：天邊的云彩像棉花一樣潔白柔軟，遠處的山和海面連成一條地平線，陽光照射在深藍的海水中，映出五彩斑斕的光柱。老人熱愛這美妙的風景，也喜愛海中的水母和金槍魚，他抱怨人類對海龜的殘忍，羨慕水中海豚們的嬉戲玩耍，把它們當做自己的“朋友”或“兄弟”。總之，這一切在他到達深海這一目的地并達到捕殺大魚的目的之前，都是那么的和諧和美好，而此后在他與大馬林魚周旋的過程中，更能體現出老人希望與自然和諧相處并能融入其中的愿望。馬林魚的一舉一動通過繩索傳到老人手中，老人能感受到它情緒的變化，隨著老人與馬林魚較量的加深，老人對它的了解也越來越深刻，他能感受到它尊貴高尚的靈魂，他敬佩它、崇尚它、熱愛它，把它看成自己的“兄弟”。他甚至對人類產生懷疑，認為人類并不在動物之上，并想融入大海之中成為海中家族的一員。

然而，老人出海的目的并不是為了欣賞海上風景，也不是為了和海洋生物嬉戲，而是為了捕魚，捕一條大魚。盡管他熱愛它，但他還是要置它于死地，在他悠閑的神態背后，暗藏著殘忍的殺機。老人的目的地是遠海，他的目的是捕一條大魚，雖然他把它們當做自己的“兄弟”和“朋友”，但只要一到達目的地，他就會將它們獵殺，“現在可不是想著壘球的時候了，現在要做的就是打魚”。當他捕到一條金槍魚時，他會用腳狠狠踢它，并毫不猶豫地刺入魚叉結束它的生命。而老人與自然的真正對立和矛盾是在他遭遇大馬林魚開始的，當他發現上鉤的是一條大魚時，心里暗想：“把魚餌吃下去吧，讓釣鉤戳穿你的心臟弄死你。趕快上來吧，讓我把魚叉刺進你的身體。”他的言行透露著狂妄與狡黠。盡管他愛它，尊敬它，贊美它崇高沉著，但他還是毫不猶豫地將魚叉刺進它的身體，作品中用了大量細膩真實的描寫來刻畫老人刺殺馬林魚時不忍目睹的血腥場面，表現出了人類在面對自然時存在著愛與殺戮的糾纏和矛盾。最終，老人戰勝了馬林魚，但還有更艱險的情況發生，要保住自己的戰利品，就要與同樣覬覦馬林魚的鯊魚群做斗爭，而這一次遠遠沒有那么簡單了。鯊魚不再是美麗而和藹可親的了，而是張著血盆大口瘋狂向老人襲來，他仍在奮力地還擊，“他在扎向它們的時候并沒有抱什么希望，他有的是堅定的信心和狠毒無比的心腸”。可以看出，人類在面對自身與自然的利益沖突時所暴露的本性。最后馬林魚還是被搶得精光，只剩一具骨架，他也最終一無所有。老人也終于懊悔不該如此貪婪，“我內疚的是不該把船劃得離岸那么遠，以至于把我都毀了”。在這里，海岸成為了一個標準。老人捕殺這只大馬林魚已經不僅僅是為了生存，更多的是出于貪婪、傲慢和虛榮，“你把魚弄死不僅僅是為了賣錢換東西吃。你弄死它是為了需要，是為了光榮”。人與自然和諧共處，相互融合，人類的生存要依賴于自然，但由于貪婪、傲慢和虛榮“走得太遠”而對自然利用過度時，就會遭到大自然的反擊和報復。

二 征服與被征服

人類總是以征服者的角色來利用自然，因為人類比動物聰明，還可以利用武器，應用經驗和智慧，但是自然界有著強大而神秘的力量，任何破壞自然規律想要征服自然的，最終也會被自然所征服。

小說中的老漁夫有著豐富的捕魚經驗，“也許我的身體沒有我想象中那樣強壯，但是我掌握著很多訣竅”，他有很多用來捕魚的工具，并且有著豐富的經驗，當他饑餓時，可以弄來金槍魚充饑，他把船槳綁在舵上將船速減慢，慢慢把大魚拖到跟前，然后迅速地用魚叉刺死它，于是老人在這場戰斗中取得勝利成為贏家。如果說，在捕殺金槍魚的過程中，老人處于征服者的地位，那么在和馬林魚的較量時，使他對征服者的地位產生懷疑。他與大馬林魚周旋了兩天兩夜，大魚翻騰時掀起的海浪將他打倒在船艙上，他的臉被蹭破了，手心也磨爛了，肩膀被釣繩磨得流出血來，與馬林魚的搏斗結束后，他已經疲憊不堪，全身都累乏了。更要緊的是，他要忍受強烈的負罪感和內心的折磨，這來自于他對自己“朋友”和“兄弟”的殺戮，并且這個兄弟是強大的、崇高的、值得尊敬的。因為在和馬林魚的較量中，原本它可以拖著釣繩猛地向深海鉆去，這樣就會拽翻老人的船或者將釣繩拽斷而逃走，但它并沒有這樣做，而是拖著他的船前行，這在老人看來，一方面慶幸它的愚蠢，另一方面又感嘆它的崇高，沒有使用卑鄙的手段爭斗，而是想要進行一場公平的較量。如果說這些動搖了老人的內心，那么當他想起了之前捕殺的一對馬林魚時的情景后，他的內心徹底被折服了。那時也是在深海里，有一對馬林魚，當找到食物時，公的總會先讓母的吃，結果在一次意外中母魚吞下了老人的釣鉤，上鉤后的母魚一直在拼命掙扎，此時老人心底暗自興奮，因為當魚上鉤后，掙扎只會導致釣鉤更深地扎進魚的喉嚨里，并且很快就會死亡。當公魚看到母魚被捕后，一直盤旋在它的左右不肯離去，像是要想法設法來救它出去。而這一切并不能改變什么，母魚還是被老人殘忍地殺死，公魚看到伴侶死后在它周圍游蕩了幾圈，像是在哀悼，之后鉆進深水里走了。此時老人再也無法平靜，他覺得是他殘忍了使它們從此陰陽兩隔，小說中有寫“這是我這輩子看到的最傷感的事情”。盡管老人取得了勝利贏得了戰果，但是這也讓老人承受了巨大的心理折磨。而正是母馬林魚的死去和公馬林魚的守護刺痛了老人的心靈，“它的疼痛會逼得我發瘋”，“我從來沒有見到什么東西比你更美麗、更崇高的了。過來把我弄死吧，管是誰要誰的命呢”。馬林魚可貴的品質俘虜了這個自信傲慢的征服者，使他認為馬林魚有殺死他的權力，動搖了人類征服者的地位。

如果說馬林魚高尚的靈魂將老人征服者的地位顛覆，那么同樣“美麗、崇高、無所畏懼”但更為強大兇狠的鯊魚則令他徹底認輸。跟馬林魚的較量不同，鯊魚的到來使他感到恐慌和驚懼，他給自己打氣，鼓勵自己要鎮定。當他殺死了幾條鯊魚后，又有更多的鯊魚追上來，他感到自己體力不支，快要沒有斗爭的力氣了，“他想：我已經沒有能力再去殺死它們了”，并且他希望斗爭能就此停止，“我真誠的希望不用再和它們斗下去了”。但是老人仍有著無比樂觀的精神，并說出了代表硬漢的經典名言：“一個人并不是生來就要被打敗的，你盡可以毀滅他，但是絕對不會打敗他。”老人經受住了巨大的艱險和險阻，孤身一人捕獲了比他強大無比的馬林魚，又擊退了更為兇狠強大的鯊魚群，我們不得不承認老人的硬漢精神，也就是樂觀自信的精神，然而在面對大自然時，這種精神的實質就是人類的貪婪、虛榮、傲慢和狂妄。老人自己也承認，捕殺馬林魚不只是為了生存需要，還是為了“光榮”、“榮耀”，為了向漁民們證明自己，滿足自己的虛榮心，所以才會“走得太遠”，踐踏了大自然的規律，破壞了人與自然之間原有的和諧。而當他受盡身體和心靈的雙重折磨，還是沒能保住戰利品馬林魚時，他喊出了與他寧愿毀滅也不被打敗的人生哲學相悖的話：“這一回它們可是把我打敗了”、“他知道他最終被打敗了，而且敗得很徹底，一點補救的辦法也沒有”、“真的，它們打敗了我”。他承認自己被打敗了，人類被自然的神秘力量所征服，而任何試圖征服大自然的破壞行為，最終會被自然的強大反抗力擊敗。最后老人拖著疲憊不堪的身子帶著僅剩一副巨大骨架的“馬林魚”回到了村莊。當有人請他下次帶他一起出海時，老人說“我的運氣不好，而且恐怕以后也不會再走好運了吧”。與其說他不認為自己運氣不好，不如說是他已經喪失了信心和勇氣，一向自信的老人在出了這次遠海后被徹底打敗了。而那具馬林魚的骨架被遺棄在垃圾堆里，又被海水沖回到了大海里。

在這里，馬林魚和鯊魚都有其獨特的象征意義，都象征著自然界的生命力量，馬林魚代表著自然被人類征服，而鯊魚象征了自然界的摧毀性。老人捕獲了馬林魚，征服了大自然，然而鯊魚將馬林魚搶奪，老人最后一無所有，疲憊地帶著一具骨架返回，代表了自然界在遭到人類的破壞時用其反擊的力量征服了人類。馬林魚作為自然力量的一部分最終又回到了大自然的環境中，且是更具有生命力更為廣闊的空間，而人類也為自己的貪婪和錯誤而遭受損失，付出代價。這是自然界生態系統的必然規律，它神秘而強大的力量也讓人類敬畏和嘆服。

三 結語

《老人與海》是一部寓言性的小說，從這部小說中可以看出人類和自然界之間的相互關系。人類與自然界的其他物種都是以伙伴的關系平等共處的，盡管人類作為高級物種，有著較之于其他物種更為發達的智慧和才能，但在生態自然圈中，人類并不會存在著至高無上不可動搖的地位。人類依賴大自然，利用自然而生存，但如果人類不懂得合理開發利用，盲目無度，那么大自然也會反作用于人類，給人類帶來懲罰和災難。同時，人類的生命價值不應該體現在征服其他生命物種或是自身的相互殘殺上，而是應該擔負起更多的責任和義務，維護生態的平衡發展。人與自然之間應該是相互融合的，人類應該回歸自然之中，愛護自然，合理適度利用大自然的資源，如果“走得太遠”，破壞了大自然的潛在規律，那么勢必就會受到大自然給予的懲罰。

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作者簡介：

劉明，男，1981—，河北邢臺人，本科，講師，研究方向：英語教學，工作單位：河北體育學院。

王曉娟，女，1983—，張家口人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育，工作單位：河北體育學院。