書籍的起源、發(fā)展及流變探析

褚雅越

【摘 要】從泥板、石頭到紙莎草卷、羊皮紙，再到中世紀(jì)的冊子本、手抄書、印刷書，再到如今的數(shù)字化時代的電子書籍，書籍的演變過程也是人類技術(shù)和文明進(jìn)步的進(jìn)程體現(xiàn)。探析書籍的起源、發(fā)展及流變，以關(guān)照今日技術(shù)之進(jìn)步于人類發(fā)展的意義。

【關(guān)鍵詞】書籍 歷程 技術(shù) 印刷術(shù) 數(shù)字時代

書籍作為人類進(jìn)步的階梯，是文化承載者、歷史記錄者，其演變發(fā)展是緩慢的。書籍的載體經(jīng)過了上古時期的亞述泥板、古埃及的紙莎草卷、羅馬時期的羊皮紙，再到中世紀(jì)的冊子本、近代的印刷本和現(xiàn)代的電子書，書籍漫長的發(fā)展過程其實就是人類文明歷史的進(jìn)程體現(xiàn)。作為一種信息載體，書籍跨越了時間和空間的限制，超越了種族和民族的隔閡，將知識、文化有效地保存下來，并傳播到世界各地，其變革都伴隨著技術(shù)的革新和思想的碰撞。人類文明史很大一部分由書籍史構(gòu)成，追尋書籍的歷史也是在回顧人類自身進(jìn)步的歷程，以關(guān)照今日技術(shù)之變革對人類社會的影響。

一、書籍的起源

書籍的歷史首先要從文字說起，正因有了文字，才有書籍。目前所知世界上最早的文字是蘇美爾人發(fā)明的楔形文字，開啟了人類文字的歷史。文字的歷史綿延6000多年，從美索不達(dá)米亞到地中海西岸，埃及象形文字到黃河流域的甲骨文，文字的發(fā)明為書籍的產(chǎn)生提供了書寫的前提。另一個書籍產(chǎn)生的必備條件是書寫載體。從刻寫在石頭和泥板上的人類最早的“書籍”，到后來出現(xiàn)的以紙莎草卷、羊皮紙等為書寫載體，書籍的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的過程。聯(lián)合國教科文組織曾給書籍下過一個定義：“書是一種除去封面至少有49頁的非期刊性質(zhì)的印刷出版物。”通俗來講，書就是疊起來寫滿文字的紙張。文字和紙張成了書籍的兩大要素，于是有學(xué)者認(rèn)為只有當(dāng)紙取代石頭、骨頭、黏土或者紙莎草而成為新的書寫載體時，書籍的歷史才真正開始。

1、最初的文字載體

文字需要書寫載體保存下來才能不朽，在紙出現(xiàn)之前，石頭常被用作書寫的載體，石頭上刻成的書經(jīng)久不衰，成為永久的書頁。4000年前，埃及人在廟宇及墳?zāi)箟ι峡虒憵v史。充當(dāng)書寫載體的不僅有石頭，還有黏土泥板、骨頭、龜甲、陶片、木板、樹葉和動物皮毛以及各種金屬等等。磚頭書、蠟版等都曾風(fēng)靡一時。這些作為最初的文字載體承載著人類信息文明的歷史。

2、紙莎草紙上的文明譜寫卷軸時代

紙莎草是人類最古老的造紙材料，原生于歐洲南部、非洲北部以及小亞細(xì)亞地區(qū)的一種水生植物。紙莎草是古埃及文明一個重要的組成部分，古埃及人利用這種草制成的紙張，是歷史上最早、最便利的書寫材料，希臘人、羅馬人和阿拉伯人都曾經(jīng)用它書寫，后來成為地中海地區(qū)一種通用的書寫材料。懸掛在埃及神殿里用紙莎草紙書寫的橫幅，卷起來就成了便于攜帶的經(jīng)卷。一個紙莎草卷就是一冊書，開始了書籍的卷軸時代。可以說，卷軸時代是文明史上的“黃金時代”，也是歷史上的“軸心時代”①。到了公元8世紀(jì)，中國的造紙術(shù)傳到了中東，才取代了紙草造紙。

二、中世紀(jì)冊子本與手抄書的歲月

在書籍史上，還出現(xiàn)過以羊皮紙為材料的可折疊的書籍——冊子本。羊皮紙的出現(xiàn)，為書籍從卷軸發(fā)展成小冊子提供了材料。約公元1世紀(jì)，希臘人首創(chuàng)手抄本形式的冊子書，書籍從紙莎草紙卷軸形式發(fā)展成為冊子本形式，為書寫文明開辟了新前景。手抄本似冊子書籍的出現(xiàn)完成了古代文獻(xiàn)向圖書轉(zhuǎn)化的過程，紙張裝訂成冊，逐漸完善成近代印刷書出現(xiàn)之前的圖書標(biāo)準(zhǔn)形式，從此，書籍演變成我們現(xiàn)在所熟悉的模樣，這是書籍史上的第一次革命。

隨著折疊手抄本的出現(xiàn)，書籍開始接近現(xiàn)代的形式。手抄形式最初在公元1世紀(jì)或2世紀(jì)應(yīng)用于基督教文獻(xiàn)，它的產(chǎn)生可能是為了使書的篇幅至少能容納一部福音書或者圣徒傳記，書籍也為《圣經(jīng)》和基督教義的傳播提供了新的途徑。歷史學(xué)家將西歐的手抄書演化歷史分為修院時代和世俗時代。長久以來，修道院與其他相關(guān)教會獨占了書籍生產(chǎn)和書文化。到12世紀(jì)末這種現(xiàn)象開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，因為智識社會的變遷、大學(xué)的創(chuàng)建，非神職人員學(xué)習(xí)發(fā)展的需要和中產(chǎn)階級的出現(xiàn)，當(dāng)時書籍的謄寫、復(fù)制和流通的方式發(fā)生著深刻地改變。而從世俗時代起，智識生活的中心開始向修院之外轉(zhuǎn)移。在大學(xué)里，學(xué)者、師生與工匠、技師通力合作，造就了活躍有序的制書業(yè)。

在世俗時代里，除了書本的呈現(xiàn)和裝幀方式的改變，技術(shù)的進(jìn)步是較小的。然而，正是手抄書為之后的印刷書先行鋪路。很長一段時間里，書籍只是少數(shù)特權(quán)階級的所有物，而隨著社會進(jìn)步和信息交流擴(kuò)大，對書本的需求日漸殷盛，書籍成為一種獨特的商品在人們手中廣泛傳閱，一個行業(yè)隨之興盛起來。

三、印刷書籍時代的到來

與書籍發(fā)展相關(guān)的技術(shù)革新中，最顯著的就是紙的引進(jìn)，成本低是紙的主要優(yōu)點，方便了書本的大量制作，更促使價格降低，紙彌補(bǔ)了羊皮紙的不足。歷史記載，在公元105年，中國人發(fā)明了造紙術(shù)，直到11世紀(jì)末，這項技術(shù)才傳到歐洲，紙張傳入歐洲成為印刷書籍出現(xiàn)的前奏。

11世紀(jì)，中國人畢昇發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，此后，中國和朝鮮率先開始了印刷的歷史。然而，活字印刷術(shù)卻是在德國人谷登堡的發(fā)明后才開始廣泛傳播。金匠谷登堡所印的《四十二行圣經(jīng)》成為印刷術(shù)發(fā)明后最為著名的古籍代表作品，其出現(xiàn)標(biāo)志著西方圖書批量生產(chǎn)的開始，而谷登堡也成為公認(rèn)的印刷術(shù)的發(fā)明者。需要指出的是，作為現(xiàn)代印刷過程的四大要素——活字、排版、油墨、紙張，在谷登堡之前就已經(jīng)存在，在此基礎(chǔ)上，谷登堡才有了鑄字盒鑄造活字合金、沖壓字模等發(fā)明。

造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明促成了書籍的大量產(chǎn)生和現(xiàn)代印刷技術(shù)的巨大飛躍。印刷業(yè)以西歐為出發(fā)點向外擴(kuò)展，覆蓋整個歐洲大陸，并向世界迅速推廣，徹底改變了歐洲乃至世界的書籍史。印刷機(jī)大量復(fù)制書籍，其冊數(shù)以百計，而后更達(dá)千冊，這不僅促成書本數(shù)量的提升，更使選書變得嚴(yán)格。②鉛字印刷術(shù)的發(fā)明成為書籍歷史上一個重要的轉(zhuǎn)折點：人類從此擺脫了復(fù)雜繁瑣的手抄本時代，進(jìn)入快速發(fā)展的印刷書時代，一個新的行業(yè)就此誕生，新的文化環(huán)境也逐漸形成。

到19世紀(jì)初，為滿足教育和信息的需求，待印的書籍和各種紙質(zhì)出版品，乃至后來出現(xiàn)的報紙、雜志都使得紙張必須增產(chǎn)，造紙業(yè)、印刷業(yè)的機(jī)械化的原因也就在這里，作為變革動因的印刷機(jī)也就應(yīng)運而生。印刷技術(shù)可以簡化成三個基本要素：金屬活字、油墨、印刷機(jī)。將字體打印在紙面上的機(jī)器就是印刷機(jī)。因為有了印刷機(jī)器的產(chǎn)生，印刷速度和產(chǎn)能屢經(jīng)改進(jìn)，書籍的數(shù)量越來越多。印刷書的產(chǎn)生是一段不容小覷的歷史進(jìn)程，印刷書所代表的不僅僅是技術(shù)發(fā)明上的勝利，更是人類文明的有力推手，使得知識和文化廣泛傳播、互動交流，成為各國知識和智慧匯聚的最有效途徑之一，書籍給人類的進(jìn)步和發(fā)展注入了無限活力。

四、現(xiàn)代技術(shù)下書籍的變遷

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，書籍的生產(chǎn)提高了人們的受教育程度，書籍很快進(jìn)入快速消費品時代。在現(xiàn)代電子技術(shù)的沖擊下，傳統(tǒng)圖書出版和閱讀方式正在面臨諸多的挑戰(zhàn)。

1、書籍進(jìn)入消費品時代

書籍大量普及對人類閱讀和文明走向產(chǎn)生了重大影響。書籍在18—19世紀(jì)的西方世界發(fā)生了翻天覆地的變化。在18世紀(jì)末，“閱讀的狂熱”成為精神世界的主流，“讀書革命”促成了讀書人口的爆發(fā)式增長。19世紀(jì)以來，書籍作為消費品已經(jīng)進(jìn)入市民階層，由于書籍的大量流通，歐洲的書業(yè)分化成出版社和書店，少數(shù)作者和大量讀者開始分離。而法國革命中的“大眾的民國化”進(jìn)程，更使得書籍由理性的文化財產(chǎn)轉(zhuǎn)變成了感覺上的消費品。③而后，隨著一系列新技術(shù)的發(fā)展，書籍生產(chǎn)進(jìn)入一個新紀(jì)元。具備閱讀能力的人越來越多，商人們開始出版銷售針對大眾讀者的平裝書。在古代中國，書籍采用手工雕版印刷或木刻活字印刷制作，紙張柔軟，采用線式裝訂。在機(jī)器印刷出現(xiàn)后，機(jī)器鉛印取代了傳統(tǒng)的手工印刷，也促進(jìn)了造紙材料的變革，紙張取代了原來的軟紙，而且實行雙面印制，采取膠訂。隨著技術(shù)的不斷革新，書籍成為流水線上的產(chǎn)品，產(chǎn)量顯著增加，成本降低。書籍還出現(xiàn)了平裝和精裝等裝幀形式，滿足了人們對書籍的不同需求。

2、新媒體時代書籍的數(shù)字化發(fā)展

隨著新媒體的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，書籍卻越來越淪為“舊媒介”，很多的古舊書籍已經(jīng)成為稀有的收藏品，如北京的琉璃廠和上海的棋盤街是當(dāng)時中國舊書業(yè)的集中代表地。人們的閱讀也開始進(jìn)入“快速消費品時代”。20世紀(jì)80年代，電子書悄然來臨，給書籍帶來了深遠(yuǎn)的影響。在網(wǎng)絡(luò)媒體時代，電子書已經(jīng)開始進(jìn)行商業(yè)化運作。數(shù)字書籍成為出版領(lǐng)域的新產(chǎn)品，擁有廣闊的前景。電子書籍以海量存儲、攜帶便利、更新迅捷等特點著稱，成為人們閱讀的新型載體。出版物呈多樣化發(fā)展，傳統(tǒng)的書籍受到很大的沖擊，新技術(shù)帶來新變革，如在數(shù)字化技術(shù)的推動下下，數(shù)字化圖書館走進(jìn)人們的學(xué)習(xí)和生活中，大量縮微的復(fù)制品組成了龐大的信息共享平臺。

結(jié)語

作為書寫符號的文字，作為書籍載體的紙張，作為復(fù)制技術(shù)的印刷術(shù)，作為變革動因的印刷機(jī)，這些都是書籍發(fā)展歷史中不可或缺的元素。書籍在人類的智慧積累和開拓創(chuàng)新中不斷改變著面貌，直至今日，各種形式的數(shù)字電子產(chǎn)品擺在面前。于是，在新奇和贊嘆新技術(shù)的同時，我們也應(yīng)該適時回望來時的路，看看人類史如何一步步用智慧源泉澆灌的技術(shù)之花開出的累累碩果。鑒古知今，在技術(shù)不斷更新?lián)Q代，深刻影響我們生活的同時，對于文化和文明的傳承，仍然是我們不變的宗旨。于是，不論新技術(shù)代替舊技術(shù)，舊媒介是否滅亡，技術(shù)帶給我們的是文化、文明的傳承載體，任何新技術(shù)發(fā)明都是以服務(wù)人類為核心，我們在充分利用技術(shù)帶來的生存、生活上便利的同時，更應(yīng)該一以貫之地推進(jìn)人類文明向更高遠(yuǎn)進(jìn)化、發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

①③吳簡易：《書籍的歷史》，希望出版社，2008：23、135

②[法]費夫賀、馬爾坦著，李鴻志譯：《印刷書的誕生》，廣西師范大學(xué)出版社，2006：249

（作者：中國傳媒大學(xué)傳播研究院2011級編輯出版專業(yè)學(xué)生）

責(zé)編：周蕾