唐詩藝術(shù)形式探微

摘 要：代表著我國古典詩歌藝術(shù)成就的唐詩，無論從其形式、內(nèi)容還是思想上都是我國文學(xué)史上的高峰，是后世詩歌創(chuàng)作鑒賞的典范。本文從唐詩藝術(shù)形式入手，分析其在整齊劃一字?jǐn)?shù)下有著并不單一結(jié)構(gòu)的形式美，其中有行云流水般的順流而下；有神來之筆的突兀斜出；有有序或無序的交綜；有單句、多句的翻疊；有畫面空間的變換，在詩歌情感、思想等意脈的推進(jìn)過程中，與詩歌情感張力的增強(qiáng)，意蘊(yùn)容量的加大等方面相輔相成，并就唐詩的結(jié)構(gòu)形式與宋詞的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行了對(duì)比，雖不能涵蓋唐詩藝術(shù)形式的全部美學(xué)風(fēng)貌，亦可窺一斑而見全豹。

關(guān)鍵詞：唐詩 形式 藝術(shù)美

唐代，是中國詩歌史上的黃金時(shí)代，其時(shí)不僅有眾多的優(yōu)美詩篇，還有眾多的優(yōu)秀詩人；不僅有豐富的思想情感，多樣的題材和體裁，還有多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出帶有時(shí)代特征的詩歌風(fēng)貌。詩歌發(fā)展到唐朝，作為我國古代詩歌珍品的唐詩，體制基本定型為古風(fēng)、律詩、絕句，各種藝術(shù)技巧被廣泛嘗試，各種寫作手法被普遍運(yùn)用，其結(jié)構(gòu)形式有獨(dú)到的美感，或行云流水，或疏密相間，或曲折往復(fù)，或突兀奇絕，誦之瑯瑯上口，賞之耐人尋味。

一般說來，唐詩每句字?jǐn)?shù)大抵相同，或五言，或七言，而在這表面的整齊劃一中有著并不單一的結(jié)構(gòu)美：行云流水般的順流而下；神來之筆的突兀斜出；有序或無序的交綜；單句、多句的翻疊；畫面空間的變換，等等，呈現(xiàn)出豐富多彩的美學(xué)風(fēng)格，下文將對(duì)這些藝術(shù)形式的美學(xué)意味略作探微。

唐詩中多見的是筆觸行云流水，感情一瀉而下的詩句結(jié)構(gòu)，讀之流暢自然，水到渠成。如杜甫《聞官軍收河南河北》：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”首聯(lián)寫詩人聽聞安史之亂即將結(jié)束的好消息時(shí)，驚喜莫名，激動(dòng)落淚；頷聯(lián)進(jìn)一步描述自己與家人悲盡喜來的歡喜若狂；于是頸聯(lián)決定縱酒還鄉(xiāng)；尾聯(lián)則預(yù)擬了返鄉(xiāng)路線。整首詩層層推進(jìn)，時(shí)間線索清晰，感情的畫面從現(xiàn)在推至不遠(yuǎn)的將來，隨著詩人的感情發(fā)展一氣呵成，暢快淋漓，全詩詩句層次分明，有情有景，流暢自然又渾然一體。杜甫曾以“毫發(fā)無遺恨，波瀾?yīng)毨铣伞保ā顿?zèng)鄭諫議十韻》）的詩句表達(dá)他對(duì)詩歌形象描寫藝術(shù)和結(jié)構(gòu)藝術(shù)的追求，在他不少的詩歌中，多都以波瀾起伏的意脈和情感流程取勝。宋人范溫《潛溪詩眼》就曾指出杜甫《聞官軍收河南河北》一詩“語或似無倫次， 而意若貫珠”，所謂“意若貫珠”是指內(nèi)在意緒的連接流貫。唐詩中這樣的佳作也有很多，又如李白《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”詩中景象明凈秀美，情感暢達(dá)，具有氣韻流貫的俊逸風(fēng)神和爽朗情韻。

有的詩作中，詩人在詩句順敘過程中插入看上去與前面詩句并無時(shí)間、空間聯(lián)系的詩句，造成了結(jié)構(gòu)上的突兀中斷，使詩作具有了一種峭拔奇絕的奇趣美感。如溫庭筠《送人東歸》：“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽渡，初日郢門山。江上幾人在？天涯孤棹還。何日重相見，樽酒慰離顏。”詩人先寫送別友人的時(shí)間地點(diǎn)，而在頸聯(lián)處插入“江上”，與其前所寫的并無直接聯(lián)系，然而這正是詩人有意宕開一筆，思緒飛到遙遠(yuǎn)的長江下游，意謂友人你現(xiàn)在東歸江上，那兒還有什么故人嗎？表現(xiàn)出詩人的依依惜別之情，感情深沉，為最后的情感抒發(fā)作了鋪墊。可見，突兀斜出的詩句與前后的詩句是有內(nèi)在的感情邏輯聯(lián)系的，正可謂是“語不接而意接”。有的時(shí)候，這種突兀斷絕正是全詩的關(guān)鍵及感情基點(diǎn)所在，是起承轉(zhuǎn)合中的“轉(zhuǎn)”。如杜甫《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”詩人在描寫了洞庭湖雄偉壯闊的景象后，筆勢(shì)突地一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而描寫自身孤寂凄涼的遭遇，撫今追昔，雄渾的景象對(duì)比出個(gè)人際遇的凄清，使“憑軒涕泗流”來得自然而感人，這樣的詩作就有了頓挫的美感。

一些唐詩講求遙相呼應(yīng)，具有交綜的特點(diǎn)。有序的交綜是前呼后應(yīng)，無序的交綜是以一情一景貫穿全篇，情景交融，使詩歌渾然一體。杜甫的《銅瓶》可見有序交綜的特點(diǎn)。“亂后碧井廢，時(shí)清遙殿深。銅瓶未失水，百丈有哀音。側(cè)想美人意，應(yīng)悲寒秋沉。蛟龍半缺落，猶得折黃金。”首句言戰(zhàn)亂后從舊宮廢井中拾得銅瓶，次句言太平時(shí)期銅瓶存于宮中。中間四句承次句，詩人想象銅瓶未失于井中的情景，后兩句應(yīng)首句，言亂后失落廢井的銅瓶上的圖案已有所缺損。清人仇兆鰲注杜甫此詩時(shí)說：“突起一句，隨手撇開，至結(jié)尾方綰合，乃古文遙相徐應(yīng)之法。”無序的交綜沒有齊整的一一呼應(yīng)，而是全詩交錯(cuò)呼應(yīng)于一點(diǎn)上，情景融為一體。劉長卿《送靈徹上人》：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。”全詩以“遠(yuǎn)”貫穿全篇，寺廟深藏竹林深處，鐘聲從遠(yuǎn)處傳來，斜陽中漸行漸遠(yuǎn)的背影，最后畫面歸結(jié)于遠(yuǎn)方矗立著的青山，呈現(xiàn)出一種蒼茫渾然的意境。有的詩句不一定呼應(yīng)詩中某個(gè)字、詞，而是呼應(yīng)詩句所表現(xiàn)的某種情感，這在唐詩中較為多見。如羅隱《綿谷回寄蔡氏昆仲》：“芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流。”從三四句中我們知道詩人心中回蕩著的是離愁別緒，故一二句中草亦留人，云無心而遮樓，全詩前后呼應(yīng)，形象而完整地表達(dá)了詩人深沉的情感。

翻疊亦是唐詩結(jié)構(gòu)中一個(gè)比較顯著的特點(diǎn)。其打破思維定勢(shì)，使讀者在意外中體會(huì)新穎奇特的詩境、詩趣，看似反常，實(shí)則合乎情理，正如蘇軾所說：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。”試看杜甫《述懷》一詩：“自寄一封書，今已十月后。反畏消息來，寸心何所有？”詩人離別親人已很久了，彼此生死未卜，音訊不知尚有重逢希望，音訊一來很有可能就是絕望，使人矛盾的心理及悲慨憂愁真實(shí)而深刻地反映出來。沈德潛評(píng)此詩：“若云‘不見消息來，平平語耳。此‘反畏消息來，斗覺驚心動(dòng)魄矣。”類似的詩句又如宋之問《渡漢江》：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”回到家鄉(xiāng)應(yīng)該高興才是，而詩人心中卻是“怯”，怕的是別去經(jīng)年之后面對(duì)物是人非，這種看似反常的情感表達(dá)卻更顯真切動(dòng)人。翻疊有當(dāng)句翻疊，上下句翻疊，上下篇翻疊及無序的翻疊，使詩歌意象之間的矛盾對(duì)立有了一種奇絕別致的美感，耐人尋味。

詩人們寫詩時(shí)常常用散點(diǎn)透視法觀照周圍景物，或上或下；或前或后；或由遠(yuǎn)及近，由小及大；或由近及遠(yuǎn)，由大而小，所描述景物在畫面的變換中呈現(xiàn)出與中國畫異曲同工的空間美感。王維《終南山》：“太乙近天都，連山接海隅。白云四望合，青靄入看無。分野中峰變，陰陽眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。”詩人由山外向山中行進(jìn)，隨著行程的變換，分別寫了仰視終南遠(yuǎn)景，平視終南近景，俯視群山遠(yuǎn)景以及詩人下山后近景的展示，畫面由群山云海的大視角轉(zhuǎn)入水邊一樵夫的一個(gè)點(diǎn)上，由遠(yuǎn)而近，由大及小。又如柳宗元《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”詩中視角由闊大蒼茫集中到一舟一人上，畫面的對(duì)比與留白給人無限的遐想空間。

有的詩則將空間景物并列，相互依存，彼此協(xié)調(diào)，同樣呈現(xiàn)出和諧的空間美感。王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺溪。倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，獨(dú)歌五柳前。”詩中柴門外、渡頭、墟里、五柳前，諸多景物共現(xiàn)于一個(gè)畫面中，空間包容度很大，畫面豐富，意蘊(yùn)相近的各意象渲染出一幅寧靜淡遠(yuǎn)、自由隨意的秋日鄉(xiāng)居圖。有的詩景物雖然不多，但詩人以獨(dú)特的視角進(jìn)行描摹，使詩作也有精心構(gòu)圖的美感。如“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”（王維《使至塞上》），“山月臨窗近，天河入戶低”（沈期《夜宿氣盤嶺》）……畫面的點(diǎn)線結(jié)合，景物的位置分割，無不勾勒出鮮明生動(dòng)、意境深遠(yuǎn)的圖畫，正可謂是“詩中有畫，畫中有詩”。還有詩句則體現(xiàn)出虛擬的空間，如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”（李白《秋浦歌》）、“枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里”（岑參《春夢(mèng)》）……在虛擬空間中，詩人往往運(yùn)用對(duì)比、夸張等藝術(shù)手法，在空間畫面的騰挪變換中表達(dá)意味深長的情感。

唐詩多以戶、窗、庭、階、山、湖等作為取景框或立腳點(diǎn)，而所寫空間并不限于此，而是隨著詩人視角方向、行蹤的改變而改變現(xiàn)實(shí)空間深度，取得虛實(shí)相間的效果，結(jié)構(gòu)上的空間美使詩人的情感表達(dá)更充分，更豐富，詩歌意蘊(yùn)的傳達(dá)更能落到實(shí)處。宗白華先生在《美學(xué)與意境》中說：“空間在這里并不是一個(gè)透視法的近向空間，以作為布置景物的虛空間架，而是它自己也參與進(jìn)全幅節(jié)奏，受全幅音樂支配著波動(dòng)。正是摶虛成實(shí)，使虛的空間化為實(shí)的生命。”這段話說明了空間美的實(shí)質(zhì)與作用，唐詩藝術(shù)形式的空間美也正合于此。

與宋詞相比，唐詩的結(jié)構(gòu)單一，篇幅短小。詞一般分上下兩闋，每首詞的字?jǐn)?shù)多少依詞牌名而定，因其是合樂而歌，故長短交錯(cuò)，內(nèi)容容量更大，在迂回曲折中將情感緩緩道出。而唐詩除歌行體有較長的篇幅外，大多數(shù)詩歌是五言、七言的整齊劃一，近體詩中的律詩、絕句分別為七句、四句。雖然篇幅不同，形式不同，然二者在表達(dá)情感上各具特點(diǎn)，各有所長。如寫羈旅，柳永詞《八聲甘州》中，從天氣寫起，將漸緊的霜河，冷落的關(guān)河，夕陽殘照中的樓臺(tái)，無語東流的長江水緩緩道來，再寫自己心中苦于他鄉(xiāng)淹留，假想遠(yuǎn)方佳人思念自己，多方描寫，渲染烘托，將一個(gè)游子的羈旅情懷抒發(fā)得淋漓盡致，體現(xiàn)出詞一唱三嘆、繁復(fù)疊沓的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。而對(duì)同樣題材，唐詩的表達(dá)就簡單明快得多。如王維《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”寥寥四句，首句點(diǎn)明處境，次句直抒胸臆，后兩句選擇一個(gè)典型場景，表達(dá)思鄉(xiāng)之情。又如：“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）全詩僅從簡短的對(duì)話，一個(gè)小場面小細(xì)節(jié)來表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念，話語雖少，卻同樣真切動(dòng)人。可見唐詩宋詞不同的起承轉(zhuǎn)合，在表達(dá)情感、意境上各有其獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。

唐詩卷帙繁多，不同的詩人詩風(fēng)不同，詩作結(jié)構(gòu)也不盡相同，有的疏密相間，有的繁管急弦，有的鋪陳舒緩，有的奇絕突兀，有的橫生奇趣，等等，不一而足。除本文談及的幾種特點(diǎn)外，尚有不少具有規(guī)律性的特點(diǎn)可總結(jié)歸納。總的來說，唐詩結(jié)構(gòu)有一般規(guī)律，而不同詩人的才情、才力不同，也使他們的詩作具有新穎性和獨(dú)創(chuàng)性，當(dāng)可作具體分析。可以說，唐詩藝術(shù)形式上的成就是唐詩整體美學(xué)風(fēng)貌不可或缺的一部分。

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作 者：覃俏麗，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國際學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)楣糯膶W(xué)、對(duì)外漢語教學(xué)。

編 輯：杜碧媛 E-mail：dubiyuan@163.com