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新課程理念下如何備好一節(jié)數(shù)學(xué)課

2013-04-29 00:44:03楊亞伶
關(guān)鍵詞:備課小學(xué)數(shù)學(xué)

楊亞伶

摘 要:備好課是上好課的根本保證。只有了解學(xué)生,把握教材,才能備出適合學(xué)生的高效課,才能讓學(xué)生在學(xué)會數(shù)學(xué)知識的同時(shí),在認(rèn)知、情感、價(jià)值觀上都得到發(fā)展。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);新課程理念;備課

中圖分類號:G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2013)01-0025-05

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn),更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型,并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。

由此看來:教師要以學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)來安排教學(xué),要從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā),使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,除了得到雙基訓(xùn)練,還要獲得數(shù)學(xué)思想、方法和數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的認(rèn)知、情感和價(jià)值觀都得到發(fā)展。要提高教育教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于提高課堂教學(xué)效率,因此,備好課是上好課的根本保證。

一、備課對于教師具有三點(diǎn)意義

(一)通過備課能使教師上好課得到保證

小學(xué)教師工作的重點(diǎn)應(yīng)該放在提高課堂教學(xué)質(zhì)量上,首先要把課上好。怎樣才能上好課呢?關(guān)鍵是備好課。備好課可以加強(qiáng)課堂教學(xué)的計(jì)劃性和預(yù)見性,可以保證教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

(二)通過備課能使教師的自身文化修養(yǎng)得到提高

教師備課的過程,需要認(rèn)真鉆研教材,把教材上的知識轉(zhuǎn)化為教師自己的知識。對所教的內(nèi)容如果模糊,就要通過備課進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究、掌握。

教育界常用一杯水和一桶水來比喻學(xué)生應(yīng)掌握的知識和教師應(yīng)具備的知識,要給學(xué)生一杯水教師應(yīng)該有一桶水,并且是常流常新的水。

(三)通過備課能使教師的教學(xué)能力得到提高

教師備課時(shí)要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的要求以及學(xué)生的具體情況,提出每一單元、每一課的教學(xué)目標(biāo);要確定教學(xué)的重難點(diǎn);還要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材的具體內(nèi)容以及學(xué)生的具體情況選擇合適的教學(xué)方法。

二、備課對于教師提出三種要求

要上好課,必須先備課,備課時(shí)要達(dá)到以下三方面的要求:鉆研教材;了解學(xué)生;設(shè)計(jì)上課的全過程。

(一)鉆研教材

鉆研教材包括學(xué)習(xí)新課標(biāo)、鉆研教科書、閱讀與教學(xué)有關(guān)的參考資料。

教師備課時(shí)鉆研教材應(yīng)完成兩項(xiàng)準(zhǔn)備工作。第一,教師要先在比較深厚、比較廣博的知識基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地掌握教學(xué)內(nèi)容。第二,明確所教學(xué)科的教學(xué)目的,該學(xué)年和各章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)以及教學(xué)方法方面的要求。

要完成這兩項(xiàng)準(zhǔn)備工作,最主要的是鉆研教科書。教科書是教師進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù)和基本工具,因?yàn)樵诮滩闹幸髮W(xué)生掌握的最主要的基礎(chǔ)知識,都以十分簡潔而又準(zhǔn)確的文字或公式進(jìn)行了表述;要求學(xué)生達(dá)到的基本技能,都以十分典型的練習(xí)或習(xí)題的形式編排在教科書的作業(yè)中。

教師閱讀教科書,不能孤立地去閱讀課本的某一課、某一單元,應(yīng)當(dāng)反復(fù)通讀全書(有條件的教師應(yīng)當(dāng)通讀全套教材),從總體上讀懂教科書的體系結(jié)構(gòu)以及每一單元、每一課的知識結(jié)構(gòu),把握每一章、每一課的教學(xué)目標(biāo)。

(二)了解學(xué)生

備課不僅要備知識,還要備學(xué)生。如果教師真正認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)過程中學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,那么,教師在備課時(shí)就必須自始至終地考慮學(xué)生的具體情況,必須考慮確定什么教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)什么問題情境,如何引導(dǎo)學(xué)生的思路,師生之間選取什么溝通方式才能讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。具體應(yīng)了解學(xué)生哪些情況呢?

備課時(shí)應(yīng)了解學(xué)生原有知識和技能的掌握情況,哪些內(nèi)容已經(jīng)學(xué)過,還有多少學(xué)生沒有掌握好,是否在講新課之前安排一個(gè)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié),重點(diǎn)幫助哪些學(xué)生復(fù)習(xí)。教師可以通過分析家庭作業(yè)、課堂提問、階段測驗(yàn)等方式了解學(xué)生原有知識和技能的掌握情況。

備課時(shí)還應(yīng)了解學(xué)生已經(jīng)具備了哪些學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法,哪些學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣和方法需要進(jìn)一步培養(yǎng),哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法需要糾正。在教學(xué)過程中哪些學(xué)生接受能力強(qiáng),哪些學(xué)生接受能力弱,如何區(qū)別對待。

備課時(shí)還應(yīng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣愛好、對任課教師的感情、班級風(fēng)氣等情況。怎樣聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際發(fā)掘教材中的教育因素; 如何調(diào)動(dòng)上、中、下三類學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性;怎樣創(chuàng)造適當(dāng)條件,幫助學(xué)習(xí)上和紀(jì)律上的后進(jìn)生樹立自信心,等等。

只有對學(xué)生情況了解得比較清楚,備課時(shí)確定的教學(xué)目標(biāo)才能恰當(dāng),既不過高,也不過低;確定的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)才能準(zhǔn)確,才能符合學(xué)生的實(shí)際水平;設(shè)計(jì)的教學(xué)步驟和方法才能比較好地調(diào)動(dòng)不同水平學(xué)生的積極主動(dòng)性。

(三)設(shè)計(jì)上課的全過程

教師在鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,需要設(shè)計(jì)一學(xué)期的教學(xué)進(jìn)度、計(jì)劃,每一單元的教學(xué)計(jì)劃和每一節(jié)課的課時(shí)計(jì)劃,即教案。確定教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計(jì)教學(xué)過程是編寫教案最重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

1.教學(xué)目標(biāo)的確定

教學(xué)目標(biāo)就是指要使學(xué)生學(xué)會什么,即課堂教學(xué)的一切活動(dòng)都是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教師在備課時(shí)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際狀況而擬訂的一個(gè)課題,目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)該提得全面、適度、明確、具體可測。

2.教學(xué)過程的設(shè)計(jì)

教案的主要部分是設(shè)計(jì)教學(xué)過程。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意以下兩個(gè)問題:

第一,要有鮮明的目標(biāo)意識。整個(gè)教學(xué)過程都是為實(shí)現(xiàn)教師確定的教學(xué)目標(biāo)而有計(jì)劃安排的,因此,教師設(shè)計(jì)的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、每一個(gè)具體教學(xué)步驟、引導(dǎo)學(xué)生思考什么問題、選用什么教學(xué)方法,都應(yīng)圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。每一具體教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)、步驟的意圖雖然不寫在教案上,但教師應(yīng)當(dāng)心中有數(shù)。

第二,要有豐厚的知識底蘊(yùn)。教師應(yīng)了解多種教學(xué)方法、多種上課的類型和各種教學(xué)模式,知道它們的功能,這樣才能在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生掌握知識的認(rèn)知程序、師生之間和學(xué)生之間信息交流的活動(dòng)形式,設(shè)計(jì)出一節(jié)課的教學(xué)步驟(或叫教學(xué)程序、教學(xué)結(jié)構(gòu))。

三、新課程理念下教師如何備課

怎樣備課才能達(dá)到新課標(biāo)提出的教育教學(xué)目標(biāo)呢?教師必須以科學(xué)研究的態(tài)度對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行廣泛地積累;對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行刻苦地鉆研;對教學(xué)對象進(jìn)行全面地了解;對教學(xué)步驟進(jìn)行周密地安排;對教法和學(xué)法(特別是學(xué)法)進(jìn)行認(rèn)真地探討。

(一)在提高效率方面需要知己知彼

備課是教師不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的過程。備課時(shí)教師只要以學(xué)生的發(fā)展、心理特點(diǎn)為主線,以學(xué)生的眼界去看待和設(shè)計(jì)教學(xué)思路,設(shè)計(jì)學(xué)法,就會設(shè)計(jì)出一堂好課。

備課很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是全面調(diào)查和了解學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,全面考察本班學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這種學(xué)習(xí)素養(yǎng)的調(diào)查和了解又側(cè)重于學(xué)生的情感體驗(yàn)和感悟能力。

1.這種調(diào)查和了解必須是定期和隨時(shí)的

如關(guān)于學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)和興趣愛好的記錄、學(xué)生的自我反思和學(xué)習(xí)小結(jié)、同行和家長的反饋信息等等,這些都是教師改善教學(xué)設(shè)計(jì)、完善教學(xué)過程的寶貴資源。

2.這種調(diào)查和了解必須是定性和定量的

如學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的合作態(tài)度和參與程度;學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的主動(dòng)性;學(xué)生為解決問題去搜集信息和整理資料的廣泛性;學(xué)生根據(jù)占有的課內(nèi)外材料,形成自己的假設(shè)和觀點(diǎn)的獨(dú)立性;學(xué)生對所學(xué)知識和能力運(yùn)用時(shí)的綜合性;學(xué)生對學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示與交流的積極性……這些資料教師既要有量的分析,同時(shí)也要客觀地描述。

備課中,教師必須吸取世界各國的瑞吉?dú)W“方案教學(xué)”的優(yōu)勢,在教學(xué)中師生相互溝通后教師要仔細(xì)揣摸學(xué)生的內(nèi)心動(dòng)向,了解學(xué)生的需求,了解目前學(xué)生正在做什么,正在想什么,并且讓學(xué)生能夠了解此學(xué)習(xí)行為的結(jié)果,針對學(xué)習(xí)中的問題與學(xué)生討論如何解決存在的問題,及時(shí)調(diào)控教育教學(xué)的方法和步驟,使教育教學(xué)行為不出現(xiàn)或少出現(xiàn)偏差,從而高效益地完成教育教學(xué)的計(jì)劃。

(二)在教育理念方面需要博采眾長

記得馮友蘭曾在《“宗璞散文小說選”佚序》一文中講過這樣一段話:“一個(gè)教師講一本教科書,最好的教師對這門課的知識,必須比教科書多許多倍,才能講得頭頭是道,津津有味,信手拈來,皆成妙趣。如果他的知識只和教科書一樣多,講來就難免結(jié)結(jié)巴巴,看來好像是不能暢所欲言,實(shí)際是沒有什么可以言。如果他的知識少于教科書,他就只好照本宣科,在學(xué)生面前唱催眠曲了?!边@其實(shí)就是告訴我們這樣一個(gè)道理:教師要具有豐富的知識和開闊的視野。常言道“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水?!庇眯抡n標(biāo)的理念來破譯這句話的現(xiàn)代內(nèi)涵有以下兩個(gè)層面:第一個(gè)層面是教師要給學(xué)生一杯水,自己不能只是一桶水,而是一河水,一江水、天上水、天外水;第二個(gè)層面是教師要給學(xué)生的不是一杯水,而是要給學(xué)生獲得一桶水、一河水、一江水、天上水、天外水,甚至將水蒸氣變成水的方法?,F(xiàn)代社會,已沒有永遠(yuǎn)的老師,只有永遠(yuǎn)的學(xué)生,教師必須以這種心態(tài)去對待新課標(biāo)才能有所獲,有所得,教師必須以這種學(xué)習(xí)型的工作方式去對待備課,才能有所思索、有所長進(jìn)。

1.新課程理念下的備課要求教師必須將教材作為切入點(diǎn),從教材所呈現(xiàn)的知識和能力系統(tǒng)引發(fā)和延伸,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,突破傳統(tǒng)教學(xué)的有限空間。

2.新課程理念下的備課要求師生必須能與各種文本對話和交流:一是與教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊等文學(xué)文本對話與交流;二是與電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等視窗文本的對話與交流;三是與報(bào)告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、調(diào)查研究等活動(dòng)文本的對話與交流;四是與圖書館、博物館、科技館、紀(jì)念館、展覽館、公開欄、報(bào)廊、各種校牌廣告等社區(qū)文本的對話與交流。

總之,自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情、國內(nèi)大事、國際形勢、社區(qū)活動(dòng)、日常生活、家庭瑣事等都是教師備課時(shí)可利用的寶貴資源。備課時(shí)只要高度重視新教育理念下的博采眾長,資源的開發(fā)與利用,就能創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)活動(dòng),切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。

(三)在內(nèi)容選擇方面需要去粗取精

通過上面的“博采眾長”環(huán)節(jié),教師能把不長的一課內(nèi)容、一個(gè)單元的內(nèi)容、一本書的教學(xué)內(nèi)容變得厚了,教學(xué)內(nèi)容變得多了,但是到具體備課的時(shí)候,必須要根據(jù)課時(shí)的安排、目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行全面的權(quán)衡,然后決定何者當(dāng)棄,何者當(dāng)留,把厚書再變薄,留下來的東西,那就是“操千曲而后曉聲”的那個(gè)和悅的“聲”,就是“觀千劍而后識器”的那個(gè)利劍的“鋒”。

(四)在綜合實(shí)踐方面需要?jiǎng)e開生面

隨著辦學(xué)水平和管理內(nèi)涵的不斷提升,要求教師切實(shí)提高每一堂課的質(zhì)量,其中新課程理念下的備課,教學(xué)理念的先進(jìn)、教學(xué)形式的開放、教學(xué)方法的獨(dú)特、教學(xué)風(fēng)格的個(gè)性已是迫在眉睫的需要研究的課題。

備課所具有的特色,應(yīng)該是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的探索精神和創(chuàng)新意識,保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的自主性和積極性,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的求異與質(zhì)疑。備課的個(gè)性特色就在于最終目標(biāo)——讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。

1.為了讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,備課的前提是讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、愿意學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、培養(yǎng)。如果教師的備課不能讓學(xué)生自愿將激情、思想投入其中,就沒有成功的體驗(yàn)和感受,其他的任何發(fā)展都是空話。

2.為了讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,備課時(shí)讓學(xué)生在師生共創(chuàng)的各種綜合實(shí)踐活動(dòng)中不斷嘗試,運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法。要求備課時(shí)必須設(shè)計(jì)不斷地嘗試、運(yùn)用的過程,只有安排不斷地反思,調(diào)整節(jié)奏才能起到實(shí)效。

3.為了讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,備課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的安排、學(xué)生學(xué)習(xí)的過程應(yīng)時(shí)時(shí)處處蘊(yùn)涵、滲透學(xué)會學(xué)習(xí)的理念,依靠講解、灌輸、背知識點(diǎn)的方法是不能夠?qū)崿F(xiàn)的,必須讓學(xué)生在各種綜合實(shí)踐活動(dòng)中自然而然、耳濡目染、潛移默化、不著痕跡地形成學(xué)會學(xué)習(xí)的素質(zhì)。

(五)在作業(yè)設(shè)計(jì)方面需要畫龍點(diǎn)睛

在備課中,應(yīng)借用藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)鑒賞的規(guī)律——“畫龍點(diǎn)睛”來比擬備課時(shí)的作業(yè)設(shè)計(jì)。教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,高屋建瓴地設(shè)計(jì)一些作業(yè)活動(dòng),能使整堂課“畫龍點(diǎn)睛”、“流光溢彩”,好比下棋,“一子敲定”,使“全盤皆活”;又好比行船,“一篙著力”,使“船行如飛”;更像談話,“一語中的”,使“舉座皆驚”。

長期以來,在強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的激烈競爭中,作業(yè)設(shè)計(jì)日趨精密化、技術(shù)化、機(jī)械化,原來有血有肉、有頭有腳的文化和科學(xué)被人為地肢解為支離破碎的知識條文,教育的人文內(nèi)涵和民主底蘊(yùn)逐漸流失,更多的時(shí)候,作業(yè)設(shè)計(jì)的目的是想驗(yàn)證一下到底哪個(gè)學(xué)生能按部就班,哪個(gè)學(xué)生掌握得好。這些都與孩子的本性相差甚遠(yuǎn)。

兒童常常無視規(guī)則,興之所至,而且天真爛漫、童趣盎然,他們在自由作業(yè)活動(dòng)中,常常很自然地體現(xiàn)著成人、社會所刻意追求的新穎奇怪?;钴S的作業(yè)設(shè)計(jì)能帶來活躍的課堂氣氛,進(jìn)而感染和促進(jìn)全體學(xué)生開展活躍的思維活動(dòng)。所以備課中的作業(yè)活動(dòng)必須是實(shí)踐性的、升華性的,更要有不同的多種呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生有開闊的幻想空間,就會讓學(xué)生多一些天真,少一些暮氣;讓他們在作業(yè)活動(dòng)時(shí)有一種輕松、自由、純凈與快樂的玩的心理與情緒,教師所苦苦追求的也就是那份感覺。

作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),教師要拋開師道尊嚴(yán)的架子,在學(xué)生自己有目的、有計(jì)劃的探究過程中將“我說你做”式的訓(xùn)練變成朋友式平等的交往,將師生互動(dòng)“內(nèi)化”為自己所備教案的優(yōu)勢,將自己認(rèn)同的先進(jìn)思想和先進(jìn)理念和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,并且和自己原有的價(jià)值觀念構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)價(jià)值體系,從而在作業(yè)設(shè)計(jì)的各個(gè)層面上為學(xué)生營造一個(gè)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍,教師的備課必將能真正促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面發(fā)展,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。

(六)在情感體驗(yàn)方面需要五彩繽紛

“五彩繽紛”既是學(xué)生感官的要求,也是學(xué)生的內(nèi)在需求。

如板書的設(shè)計(jì),通過對教材的深入鉆研,設(shè)計(jì)出富有科學(xué)性與藝術(shù)性的板書樣式,是使所備教案日臻完善的一項(xiàng)重要的工作。圖文并茂、形式新穎、眉目清晰、工整條理、色彩鮮艷的板書,是教師在備課中生動(dòng)的藝術(shù)結(jié)晶。在賦予學(xué)生感官的審美要求的同時(shí),板書必須成為溝通教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在思路、編創(chuàng)教材專家的設(shè)計(jì)思路、任課教師的教學(xué)思路和學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)思路的統(tǒng)一體。希望備課中的板書是提純的金、琢成的玉,既閃閃發(fā)光,又勻稱晶瑩。

如課件設(shè)計(jì),隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,教育教學(xué)內(nèi)容的不斷更新,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的日新月異,傳統(tǒng)的“口耳相傳”的教學(xué)模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了現(xiàn)代化教育教學(xué)的需要。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與普及為教育教學(xué)帶來了新的生機(jī),在新課程理念下的備課,可以利用計(jì)算機(jī)、投影儀為核心的多媒體系統(tǒng)綜合處理各類媒體的信息,如文本、圖形、圖像、視頻、動(dòng)畫及聲音等等,隨機(jī)編輯控制教學(xué)中所需的信息,完成交互式操作,將教學(xué)內(nèi)容以文字、圖像、圖形、動(dòng)畫和聲音等課件方式在投影幕上呈現(xiàn)出來,在各臺計(jì)算機(jī)上互動(dòng)起來。

多媒體課件在教育教學(xué)發(fā)展的歷史長河中,應(yīng)該說還是比較年輕的,但它是文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、戲劇、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)與廣大藝術(shù)的結(jié)晶,在教育教學(xué)中顯示著她得天獨(dú)厚的豐富的表現(xiàn)功能,顯示著她入情入境的獨(dú)特的教育功能所帶來的旺盛的生命力。毋庸置疑,圖文并茂、繪聲繪色的教學(xué)軟件使學(xué)生始終處于一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂教學(xué)效益會得到明顯的提高。

備課中的多媒體課件設(shè)計(jì)要達(dá)到以下要求:①利用多媒體演繹教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。利用課件把教學(xué)內(nèi)容中靜止的情景變成可視的畫面,將教學(xué)內(nèi)容演繹成活躍的、發(fā)展的、立體的、流動(dòng)的形象,在聲、樂、畫、文的同步渲染中,保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;②教師的教學(xué)思路輔以課件演示,點(diǎn)化學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。教師教學(xué)的環(huán)節(jié)中課件演示的整個(gè)過程和諧、優(yōu)美,節(jié)奏明快、流暢會使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)方式。課件要成為教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)的“魔棒”,使學(xué)生在真切感受學(xué)習(xí)樂趣的同時(shí),了解自己的學(xué)習(xí)方式;③設(shè)計(jì)的課件要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,活躍學(xué)生創(chuàng)造的思維。在多媒體創(chuàng)設(shè)的大背影下,學(xué)生會積極地動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口,主動(dòng)驅(qū)使自己的想象力和創(chuàng)造力,使多種感官的積極參與“催化”學(xué)生活躍的創(chuàng)造思維。

學(xué)生是非常靈動(dòng)的,比成人的想象要機(jī)敏,教師備課就是要通過自身的努力活躍他們的思維之源,開啟他們想象的大門,把內(nèi)心和個(gè)性完全釋放出來,把自我和現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合起來。

(七)在指導(dǎo)思想方面需要葉落歸根

孔子的“教學(xué)相長”、“有教無類”、“因材施教”可以稱為教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的瑰寶。備課中,教師要打破時(shí)空的界限,讓學(xué)生能與民族的、古代的和當(dāng)代的思想、語言、教育、數(shù)學(xué)等各類大師進(jìn)行精神對話、心靈的溝通,這樣可以使學(xué)生在生命與學(xué)習(xí)的起點(diǎn)就占據(jù)了精神制高點(diǎn),這對學(xué)生的終生學(xué)習(xí)與發(fā)展的影響是較為遠(yuǎn)大的。

學(xué)生不可能靜止等待課程標(biāo)準(zhǔn)施行后成熟的教學(xué)設(shè)計(jì)才出現(xiàn),他們時(shí)時(shí)要有美好的太陽去照耀,教師的備課如能給學(xué)生做人的起碼道理和奮斗的精神,他們每一個(gè)生命都會自然而然地發(fā)出自己燦爛的光芒。天才不是300年才能出現(xiàn)一個(gè)兩個(gè)的,關(guān)鍵是看教師的備課是否教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己身上的天賦。

備課時(shí)要有一種平等的理念,尊重學(xué)生的主體和個(gè)性的發(fā)展,要充滿思想。新課程理念下的備課應(yīng)有以下顯著的特征:富有吸引學(xué)生參與的熱情;富有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的激情;富有引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的魅力;富有喚起學(xué)生挖掘自身潛力的意識。備課要讓學(xué)生的身心得到健全的發(fā)展,個(gè)性特長得到充分地發(fā)揮。

通過備課師生共同做到:創(chuàng)新教學(xué)體系,突破學(xué)習(xí)難關(guān),體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣,攀登學(xué)習(xí)高峰。

備課也要有正確的價(jià)值取向,教學(xué)設(shè)計(jì)要有創(chuàng)新精神。在提倡解放學(xué)生的同時(shí),能否在教學(xué)設(shè)計(jì)的問題上也解放自己,使教學(xué)設(shè)計(jì)更具有現(xiàn)代氣息——智慧的教育。其特征是:

——不在于教師講授無數(shù)個(gè)知識點(diǎn),而在于學(xué)生提出更多的為什么;

——不在于教師教學(xué)方法精益求精,而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會;

——不在于學(xué)校安排多少課程,更不在于其基礎(chǔ)型、拓展型或研究型之分,而在于學(xué)生是否對所學(xué)的東西感興趣,通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲;

——不在于學(xué)生從課本中接受了多少,而在于他們質(zhì)疑和評判了多少;

——不在于教師布置多少課外作業(yè),而在于他們?nèi)绾吻Х桨儆?jì)去讓孩子們展開想象的翅膀,拓展廣闊的心靈;

——不在于學(xué)生考試得了多少分,而在于對自己的發(fā)展是否有足夠的自信;

——不在于學(xué)校走廊上懸掛多少名人名言,而在于學(xué)生對自己以及身邊的人和事有多少深刻的感受;

——不在于孩子會不會拉琴、畫畫或有其他特長,而在于他是否有豐富的內(nèi)心情感世界和對真善美的熱切渴望。

總而言之,要估價(jià)一種教育是否真正有價(jià)值,最終考察的是它是否擁有智慧,因?yàn)橹挥薪逃旧碛兄腔?,才能夠培養(yǎng)出智慧之人,而有了智慧之人,社會才能得到長足發(fā)展。所以,教育中的智慧,是教育的本質(zhì)和靈魂。什么時(shí)候,當(dāng)教育具備了上述這些特征,教師就可以狂喜地向世人宣布:我們終于有了有智慧的教育!讓我們共同祈盼這一天早日到來吧!

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