四川清音《布谷鳥兒咕咕叫》的演唱賞析

付琪

摘 要：四川清音是四川傳統的曲藝藝術形式，曲調豐富，唱腔優美，具有濃郁的四川本土文化風味兒，流傳至今，共有幾百首唱段。《布谷鳥兒咕咕叫》是比較典型的一首四川清音歌曲，在四川廣為流行，深受廣大人民的喜愛。本文將以《布谷鳥兒咕咕叫》為例，著重分析這首清音歌曲的演唱藝術特征。

關鍵詞：四川清音 《布谷鳥兒咕咕叫》 演唱特征

四川清音是四川曲藝的主要曲種，是流行于四川一帶的說唱音樂，起源于清朝乾隆年間，距今已有兩百多年的歷史。四川清音同我國其他曲藝一樣，都是經過幾代藝人們的辛勤勞動所創造的一種藝術形式。四川清音來源于各地的民歌、小調、戲曲音樂，經過長期的發展，四川藝人們將這些民歌小調結合本地的音樂風格，形成具有四川本土風格的曲藝音樂形式。四川清音的唱腔曲調與歌詞語言結合自然，曲調的可變性較大，具有通俗易懂、生動樸實、唱腔優美的特點。

隨著社會的不斷進步，觀眾的審美價值也在變化。為了適應這種趨勢，四川清音應該在保留自身鮮明藝術特色的同時不斷地創新和突破，其內容和形式要按照當代人的審美要求，順應當代文化的變革和發展，符合現代觀眾的審美口味。四川清音要繼續受到廣大群眾的喜愛，首先在演唱上應該更加系統化和規范化。四川清音來源于各地民歌小調，因此在演唱方法上可以借鑒很多演唱民歌的方法技巧。如果將科學的現代發聲方法融入于四川清音的演唱中，四川清音在演唱上將具有更豐富的表現力。本文將以著名的四川清音歌曲《布谷鳥兒咕咕叫》為例，著重從演唱技巧上分析這首歌曲的藝術特征。

《布谷鳥兒咕咕叫》編創于20世紀50年代，最初由著名的四川清音演員李月秋演唱，隨之逐漸被大家所傳唱，深受廣大聽眾的喜愛。《布谷鳥兒咕咕叫》的曲調屬于[鮮花調]，是經過四次反復詠唱而構成的單曲體結構形式。曲調既具有江蘇民歌《茉莉花》的曲調特點，更具有四川民歌潑辣直率的風格。李月秋首次將“哈哈腔”的演唱方式融入其中，唱腔清脆秀麗、活潑生動、饒有趣味。《布谷鳥兒咕咕叫》唱詞分為四段：

布谷鳥兒咕咕叫哇（哈哈哈哈），飛出山林往南飄，這邊繞來在那邊繞，鼓起眼睛到處瞧（哈哈哈哈）。

姐姐妹妹多活躍哇（哈哈哈哈），早稻秧苗穿綠袍。苞谷吐穗兒多苗條，兩根毛辮隨風飄（哈哈哈哈）。

瓜藤薯藤邊坡繞哇（哈哈哈哈），青青麥苗穗含苞。蕎子臉紅抿嘴笑，豌豆兒胡豆笑彎腰（哈哈哈哈）。

牛兒耕田田間跑哇（哈哈哈哈），精耕細作本領高。布谷鳥兒一看雙腳跳，噢嚯一聲喊糟糕，今年報信我遲到，春耕更比往年早（哈哈哈哈）。

整首歌曲分成四段，活潑跳躍，音樂形象鮮明。歌曲描寫了在早春三月的田間，菜花兒黃，麥苗兒綠，人們積極投入到春耕生產，在田間勞作的場景。歌曲采用擬人的手法，借布谷鳥咕咕叫的歌聲，歌唱了人勤春來早、生機勃勃、欣欣向榮的景象，預示了農村秋后豐收的好兆頭。歌曲具有典型的四川清音的風格，歡快優美的旋律和活潑生動的唱詞浸透了濃郁的四川本土文化的風味兒。雖然整首歌曲簡短精煉，旋律起伏也不大，但是歌曲中蘊涵了豐富的生活內容，非常細膩和豐富多彩。因此在演唱這首清音歌曲時，我們可以在繼承民間傳統唱法的同時借鑒科學的發聲技巧。在演唱上讓這首歌曲的藝術魅力生動地表現。

一、演唱《布谷鳥兒咕咕叫》氣息的控制

《布谷鳥兒咕咕叫》音域不寬，跨度不大。在演唱中氣息的運用要以連貫、流暢為主。連貫的氣息使聲音流暢圓潤，但是歌曲為了突出布谷鳥咕咕叫的歌聲特點，旋律又比較歡快、跳躍。因此在演唱這首歌曲時氣息應該連中帶跳，具有彈性，讓氣息的流動通暢、自如，并且有回旋的余地。氣息的彈跳力強，這樣可以控制聲音輕巧靈活，像蜻蜓點水一樣富有彈性。因此我們可以運用現代科學的發聲方法，將胸腹式呼吸法運用于這首歌曲的演唱中。胸腹式呼吸法全面調動膈肌、腹肌、胸腔來共同控制呼吸。流暢自如的氣息能夠幫助我們使聲音的強、弱、快、慢變換自如。在歌唱《布谷鳥兒咕咕叫》時，首先要做到氣息吸得深沉飽滿，膈肌下降的幅度要大。這樣使其上升還原的力也隨之增大，為了不讓吸進體內的空氣一下泄出去，而讓它能為《布谷鳥兒咕咕叫》演唱中的長、短、強、弱、快、慢、連、跳等樂句服務，因此要全面協調好膈肌、腹肌的力量。控制好了氣息，就能使我們在演唱時有意識、有節制地發聲。在演唱《布谷鳥兒咕咕叫》時我們自始至終都應該以飽滿的氣息來支撐聲音。比如歌曲的第一句“布谷鳥兒咕咕叫哇（哈哈哈哈），飛出山林往南飄”，這一句旋律以節奏緊密的十六分音符從全曲的最高音開始，逐漸下行，歡快跳躍的音符展現了一只調皮可愛的布谷鳥飛來飛去。所以我們歌唱這一句時應該運用比較強的氣息來均勻地去沖擊閉合好的聲帶，讓聲帶振動發聲，從而使聲音結實有力、彈跳自如，表現出所需要的情感。

二、演唱《布谷鳥兒咕咕叫》時發聲狀態的穩定

《布谷鳥兒咕咕叫》因為旋律歡快，聲音要求明亮，因此在演唱時尤其注意發聲狀態的穩定。不能因為歌詞的快速轉換而使發聲狀態不穩定。在歌唱中喉頭的穩定是歌唱狀態穩定的一個重要環節。我們在開口吸氣時，喉頭位置自然下降，口咽腔松弛打開，軟腭和小舌頭輕輕收提抬起，使口腔形成一個“圓拱”狀態，這時咽腔的空間也隨著喉頭的下降而拉伸變大。所以說歌唱發聲時喉頭的位置處于頸部中間稍偏下，也就是吸氣和打哈欠時的位置。但是在演唱四川清音時，為了保留清音歌曲清亮明快的特點，在演唱時喉頭位置不要放得太低，同時讓咬字發聲的位置靠前一些，這樣出來的聲音在音色上會更加清脆明亮。在演唱《布谷鳥兒咕咕叫》時，歌詞隨著旋律快速地轉換，因此在演唱時喉頭位置要自然松弛，保持在說話的位置，不要隨意變動，這樣發出來的聲音才會更加明亮甜潤、光澤優美。

三、《布谷鳥兒咕咕叫》的語言特征

四川清音的最大特點就在于它生動的四川話語言風格。在演唱時，將四川話的語言風格融入到歌曲的演唱中，能讓歌曲更具有四川風味。但是由于曲藝音樂的說唱特點，說和唱同時進行。說中帶唱，唱中帶說，似說似唱，邊說邊唱。那么演唱四川清音《布谷鳥兒咕咕叫》也應該借鑒聲樂演唱中語言的咬字歸韻方法。字頭咬準要堅定有力，字腹延長不變形，字尾收聲歸到位。

比如歌曲的第一段。第一句開口發聲便是“布谷鳥兒咕咕叫”。不同的字音快速地轉換，展現了布谷鳥歡快飛翔的樣子。“布谷”的字頭“b”和“g”要唱得短促有力，才能將布谷鳥靈活的樣子生動地體現。這時我們應做到每個字音建立在氣息的基礎之上，抬起臉部的笑肌，用上顎去咬住字頭，字頭結實有力、干凈利落而富有彈性。根據四川話的發聲特點，首先咬字的位置需要靠前，并且巧妙地運用舌尖去咬字頭。舌頭輕巧靈活，將每個字頭的力度放到上顎處，這樣發出的字頭具有彈性、清脆、敏捷的特點，并且字字清晰。咬完字頭后緊接著是吐字。吐字是在氣息的推動下喉頭穩定，口咽腔自然松弛，延長字腹。比如中間的“繞”字，一個字轉換了幾個音符，此時口腔微笑打開，在延長這個字音時口型不變，舌頭松弛，延長字腹不變形。這樣發出的字音才會圓潤飽滿、悅耳動聽，不至于出現聲音發緊或者字音模糊的問題。字尾歸韻親切自如，收尾部位應準確清晰，應收得短、準、輕。收得干凈利落，才能將布谷鳥清脆的叫聲展現得淋漓盡致。

四、《布谷鳥兒咕咕叫》的唱腔運用

《布谷鳥兒咕咕叫》中“哈哈腔”貫穿全曲。每段的中間和句尾都出現了連續的跳音“哈”字。“哈哈腔”最開始是清音藝人們在需要強調的唱詞的尾腔部分使用“連續的跳顫音”，發出“呵”或“哈”的聲音。后來被李月秋老師所發揚，將“哈哈腔”生動地融入到很多清音歌曲里去，根據不同的唱段感情需要，運用“哈哈腔”取得了很好的藝術效果。四川清音的“哈哈腔”因為演唱有如“哈哈”笑聲的效果而得名。這種唱腔具有圓潤靈活、細膩生動、音色多變等特性，是四川清音獨具特色的演唱技巧。“哈哈腔”類似于美聲的“花腔”。為了使“哈哈腔”能更具有科學性，聲音更加富有彈性，在演唱時就應該要求氣息吸得深，同時保持胸腔和腹腔的穩定，口腔按照吸氣和打哈欠的狀態上下自然張開，微抬笑肌，在氣息的沖擊下，調動舌根的靈活性將每個“哈”字打到上顎，共鳴點通過眉心送出，連續短促的頓跳音，明亮而靈巧，一氣呵成，從而使聲音獲得清脆明亮的色彩，具有穿透力。《布谷鳥兒咕咕叫》中高難度的“哈哈腔”運用，將布谷鳥報春時的活潑神態表現得繪聲繪色。

《布谷鳥兒咕咕叫》傳承了中國傳統聲樂的藝術特征，這首歌曲傳唱了幾十年，是四川清音中優秀的代表作品之一。演唱上高難度的民族花腔演唱技巧被人稱道，也是中國曲藝作品中難得的精品。時代在發展，觀眾的審美標準在提高，我們只有在保持歌曲本身的藝術風格不變的基礎上，不斷地給這些歌曲注入更多的新鮮血液、賦予更多的生命力，歌曲才會更加有藝術性和深厚的文化意蘊，這些優秀的歌曲才會被更多的觀眾喜愛，才會世世代代地傳唱下去。

參考文獻：

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基金項目：本文系四川曲藝類物質文化傳承與特色旅游產品開發的耦合研究、四川旅游發展研究中心后期資助項目的研究成果，項目編號LYM12-42