論法律與道德的關系

吉玉芳

【摘要】在當今社會中，法律與道德都是調整人際關系的極其重要的工具。在現代社會，應該如何看待法與道德，成為了一個極其重要的話題。本文從法律與道德的學理含義入手，分析二者的辯證關系，最后提出應正確處理二者的關系。

【關鍵詞】法律；道德；關系

法律與道德的關系是法理學核心的問題之一。法律和道德的關系不是法哲學的局部問題，而是貫穿于整個法哲學的全局問題。凡是法治不及之處，皆是德治用武之地，法治不可能完全取代德治。從某種意義上講，在一個法制完善和健全的國家中，法律幾乎已成了一部道德規則的匯編。

一、法律與道德的學理含義

1、道德的學理含義

從唯物史觀的角度來看，道德根源于一定的物質生活條件。道德的內容最終由經濟條件決定，并伴隨經濟的發展而有相應的變化；基于不同的物質生活條件的不同社會集團，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。因此，道德可以簡單概括為：道德是生活在一定物質生活條件下的自然人關于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見等觀念、原則以及規范的總合，或者說是一個綜合的矛盾統一體系。

2、與道德密切相關的法律的含義

沒有亙古不變的永恒道德，也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會，代表不同利益的統治集團仍然還存在，不同的統治集團各有各自的階級利益，以及與其階級利益相適應的道德。法律在本質上是統治集團的整體意志上升為國家意志，既然法律是意志的具體化，而道德當然屬于意志范疇，那么法律當然反映統治階級的道德觀。從側重道德的角度，法律可以定義為：法是國家意志和統治階級意志的體現，法的內容由一定的社會物質生活條件所決定。體現了法的國家意志性和統治階級意志，以及法的物質制約性。法就是這兩個方面的矛盾統一體。

二、道德與法律的辯證關系

（一）道德與法律的聯系

道德與法律是相互聯系的。它們都屬于上層建筑，都是為一定的經濟基礎服務的。它們是兩種重要的社會調控手段，兩者相輔相成www.zhlzw.com、相互促益。其關系具體表現在：

1、道德是法律的評價標準和推動力量，是法律的有益補充。沒有道德基礎的法律，是一種“惡法”，是無法獲得人們的尊重和自覺遵守的。執法者的職業道德的提高，守法者的法律意識、道德觀念的加強，都對法的實施起著積極的作用。

2、法律是傳播道德的有效手段。法律的實施，本身就是一個懲惡揚善的過程，不但有助于人們法律意識的形成，還有助于人們道德的培養，法的實施對社會道德的形成和普及起了重大作用。

3、道德和法律在某些情況下會相互轉化。一些道德，隨社會的發展，逐漸凸現出來，被認為對社會是非常重要的并有被經常違反的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，則有可能退出法律領域而轉為道德調整。

（二）道德與法律的區別

1、調整的對象不同。法調整的是人們的外部行為，即意志的外在表現，因為法定首要任務是要建立一種外在秩序。道德則不同，它同時要求人們的外部行為和內在動機都符合道德準則。它給人們提出并要求解決的不僅是舉止行動，還包括動機和世界觀問題，而且更注重后者。

2、表現形式不同。法是以“國家意志”形式出現的，表現在政權機關所制定的憲法、法律、法規、決議、條例、指示等規范性文件中。道德則是以“社會意志”形式出現的，作為“社會意志”，它有多種多樣的表現形式，如醫務道德、政治道德、商業道德、社會輿論、社會公約等。

3、調節人們行為的方式不同。法是通過為人們確定在社會生活中的權利和義務，通過建立法律關系來調節人們之間的關系。而道德則主要是通過為人們指出在社會生活中的義務，在人們中間建立起以義務為紐帶的道德關系而調整人們之間的關系。

三、應正確處理法律與道德的關系

理論探討的價值歸宿就是服務于實踐。實踐中應盡力從兩個方面來正確處理法律與道德的關系：一是健全“法制”第三種力量。

首先，在健全“法制”方面，應取向法律規范極限度周延并實效于經濟生活的所有領域，構建法制形式合理與價值基礎相統一的“現代法制”。“現代法制”的起點就是對“傳統法制”從法律觀念、法律體系到法律實施予以系統性變革。

其次，在強化“德制”方面，應奉行道德制度化建設。道德制度化路徑，是把道德調整由內在心里擴延至外在行為、由輿論譴責升格為強行制裁的過程。這種通過道德制度化賦予道德“硬”的約束力的做法，就可以迫使人們履行道德義務，或者遭受道德懲罰，在法律難以干預的地方，使用此“道德權力”來彌補。

最后，道德制度化建設何以讓道德有“硬”的約束力呢？道德的天性決定其無強制威懾的約束效果。所以，只有尋求另一種強制力的幫助，以此構建道德的硬性約束力——道德社會強制力。法律制定的嚴格過程性及其高成本，決定了法律規范是永不能觸及社會生活的各個方面的。而道德隨機應變的特點恰恰符合變幻莫測的社會，但作用力弱化常常讓道德無法發揮其作用產生良好社會效應。正是因為“強制性”有余而“靈活性”不足的法律規范，與“靈活性”有余而“強制性”不足的道德規范之間的這種天然性的互引需求，在法律和道德之間很容易構架起與法律、道德相關聯又明顯區別于法律、道德的第三種力量。

綜上所述，道德是法律的基礎，法律是道德規范的制度化實踐。法律并不是萬能的，高度的法律化一定離不開道德的支撐。正確處理二者之間的關系必將對社會的發展起到舉足輕重的作用。

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