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中國傳統(tǒng)造型藝術與現(xiàn)代室內(nèi)設計

2013-04-29 20:49:36吳越佳
西江月·中旬 2013年6期
關鍵詞:發(fā)展趨勢

吳越佳

【摘要】現(xiàn)代室內(nèi)設計要做的是改變一種思維觀念,并從新建立相關的文化內(nèi)涵價值標準,更注重精神,注重真知,注重文化價值的實現(xiàn)以及實現(xiàn)的過程。現(xiàn)代室內(nèi)設計要注重三個方面的需求,即物質、技術、精神。所以在現(xiàn)代室內(nèi)設計的模式中,要利用傳統(tǒng)文化營造意象相生的審美意境,要對傳統(tǒng)造型藝術有機結合,在滿足人們使用功能的前提下,把中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代室內(nèi)設計中創(chuàng)造屬于自己民族的鮮明個性。

【關鍵詞】中國傳統(tǒng)文化;造型藝術;現(xiàn)代室內(nèi)設計;審美意境;發(fā)展趨勢

一、概述

越是民族的,越是世界的。中國傳統(tǒng)造型藝術,是不同時代的思潮與不同的地域特色,逐漸發(fā)展成具有代表性的藝術特色。現(xiàn)代室內(nèi)設計,遵循“人本精神,宜居環(huán)境”的設計守則,在保證使用功能的前提下,運用先進的科技結合傳統(tǒng)文化來表現(xiàn)題材、主題、情感和意境。中國傳統(tǒng)造型藝術在現(xiàn)代室內(nèi)設計中不是孤立和對立的,中國傳統(tǒng)文化為我們的室內(nèi)空間設計創(chuàng)意提供了取之不盡的聯(lián)想與發(fā)揮,是連接精神文明與物質文明的橋梁,是促進其不斷發(fā)展、創(chuàng)新、進步的有效形式。

二、中國傳統(tǒng)造型藝術的闡述

歷史的不斷變遷和積淀,文化的百家爭鳴,使中國傳統(tǒng)造型藝術烙印著鮮明的時代特征。在造型藝術的發(fā)展過程中,遭受不同地域的朝代更替與意識理念的撞擊不斷發(fā)生再創(chuàng)造,而蘊藏其中的積極向上的健康的思想情感和審美價值是中華民族歷史長期積淀的結晶。中國傳統(tǒng)造型藝術有著長遠的生命力,影響和滋潤著人們的心靈,給予了我們?nèi)≈槐M用之不竭的創(chuàng)意靈感。

中國傳統(tǒng)造型藝術是中華民族獨具特色的人文景觀和珍貴財產(chǎn),它題材廣泛、內(nèi)容豐富、花樣繁多、傳承悠久,它的藝術形式是歷史的縮影和藝術家主觀情感的表達,富有獨特的文化魅力。“造型藝術是指用一定的物質材料,以及形、光、色、點、線、面、體等造型手段占用空間,創(chuàng)造可視的平面、浮雕或立體形象,顯示客觀存在的具體事物,誘使與視覺發(fā)生密切關系的一種藝術。”通過靜態(tài)的視覺形象來印刻社會文化的軌跡和展現(xiàn)藝術家深情厚意的情感。

三、現(xiàn)代室內(nèi)設計的理念

室內(nèi)設計與文化藝術的關系,就如同人的軀體和靈魂之間的關系一樣,室內(nèi)環(huán)境設計不能脫離文化和藝術,如果脫離了文化和藝術,室內(nèi)環(huán)境就變成了一堆建筑材料堆砌的泥盒子,變得蒼白、沒有生命力。在對傳統(tǒng)文化吸收消化的同時結合先進科學技術營造符合現(xiàn)代設計的原創(chuàng)個性。在現(xiàn)代室內(nèi)設計理念中既要強調(diào)文化的審美意境,同時還要展現(xiàn)時代的特性。

“人本精神,宜居環(huán)境”是現(xiàn)代室內(nèi)設計的根本出發(fā)點。隨著社會的發(fā)展經(jīng)濟能力的增強,人們越來越注重思想和品味的提升,對室內(nèi)家居環(huán)境的需求也變得多元化,對利用地域民族特色的設計性增強。當代住宅空間設計在滿足視覺和功能的同時,注重靈活變通,兼顧人的文化、信仰、性格、心理、閱歷、經(jīng)濟和地位等因素,更深入細膩的利用科技技術、造型藝術、生態(tài)環(huán)境,最大程度滿足人們的物質文化需求,在如詩如畫的意境中彰顯文化意蘊、時代精神、人生哲理。

四、現(xiàn)代室內(nèi)設計中傳統(tǒng)造型藝術運用的創(chuàng)新及展望

傳統(tǒng)造型藝術中飽含震懾力,擁有強大的氣場。室內(nèi)設計對傳統(tǒng)造型藝術的運用絕對不是在傳統(tǒng)的文化里拿出幾個造型元素原封不動的使用,更重視設計處處彰顯文化風韻,濃墨重彩于大自然之回歸,流溢著幽雅靜謐的審美意境。這就要求將東方的古典和現(xiàn)代的簡約完美融合。中國傳統(tǒng)造型藝術在現(xiàn)代設計中必須在理性繼承的同時大膽揚棄。我們要轉變思維,研究如何在多元化的室內(nèi)設計環(huán)境中延伸和傳承中國傳統(tǒng)造型藝術,傳統(tǒng)和創(chuàng)新都要從粗放式轉向精細化,從而取其“形”,延其“意”,達到傳其“神”。

(一)文化內(nèi)涵的滲透和借鑒

諸子百家的文化理論給中國室內(nèi)設計的精神層面注入了十分豐富的內(nèi)涵。精神的力量是跨越時空的,是不斷積累的,它不會隨著時間而變化,不會隨著人的生老病死而變化,甚至不會隨著宇宙的斗轉星移而消失。“天人合一”的哲學理念提倡在一切設計以人為本的前提下,在現(xiàn)代室內(nèi)設計中除了要考慮其使用功能的同時,應打碎加在人身的枷鎖,將人們真正的美德、智慧和創(chuàng)造力挖掘解放出來,返璞歸真,達到一種“天地與我并生,而萬物與我為一”的精神境界。現(xiàn)在我們可以發(fā)現(xiàn)很多房地產(chǎn)開發(fā)都注重營造山水景觀和建筑空間的共融,在崇尚自然保護、人與自然和諧的同時,借助周圍的景色也給居住環(huán)境帶來心曠神怡的清新。

(二)造型藝術的繼承和創(chuàng)新

對中國傳統(tǒng)造型藝術的現(xiàn)代詮釋是設計師們共同追求的課題。新風格新文化預兆了現(xiàn)代的鋼筋水泥與中國傳統(tǒng)的土木造型巧妙結合的出現(xiàn)。造型中包含適度的地域文化特點在一定程度上增強了藝術感染力和文化涵養(yǎng)。把中國傳統(tǒng)文化濃厚的藝術氣息作為基礎,結合現(xiàn)代先進的科學技術簡潔的提煉塑造新的造型語言,手工輔助精細制作,創(chuàng)造出雕琢著歲月印記和富有現(xiàn)代“鋼筋水泥”風格的新造型藝術。繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)造型藝術,我們要采取“拿來主義”和“中庸之道”,在理性繼承的同時還要刪繁去奢,標新立異,充分利用傳統(tǒng)造型不同的裝飾材質和肌理特點,營造千變?nèi)f化和風格多樣的室內(nèi)藝術效果。

(三)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機結合促進室內(nèi)設計的發(fā)展

中國傳統(tǒng)造型藝術是一個發(fā)掘不完的主題,獨特的地理位置孕育出了它。室內(nèi)環(huán)境藝術是整體藝術,它應該是空間、色彩和虛實關系的把握,功能組合關系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周邊環(huán)境的關系協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)藝術的魅力是內(nèi)在融合深刻的社會背景和藝術家深情厚意的感情積淀,并在歷史的進程中逐漸演變?yōu)閷γ赖淖非蟆?/p>

任何藝術設計都要有包容的精神,當代室內(nèi)設計需要我們秉承和發(fā)展一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,結合實用功能和審美意境,使傳統(tǒng)造型藝術融入現(xiàn)代設計理念中,形成具有鮮明個性的室內(nèi)裝飾藝術。在高速發(fā)展的現(xiàn)代,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合難免會有偏激和不穩(wěn)定的沖撞,這需要我們更加深層的理解和研究中國傳統(tǒng)造型藝術,吸取消化其精華,不喪失自己的設計風格和設計理念,推陳出新,把握住現(xiàn)代人對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的需求,并且把這種需求明細化、具體化,具體到顏色、材質、造型等處的細節(jié)設計上。

結論

源于傳統(tǒng),創(chuàng)于現(xiàn)在。優(yōu)秀的室內(nèi)設計不光是在于其視覺審美的享受,它的內(nèi)在也要富有精神價值,深入探究華夏民族的傳統(tǒng)特色,傳承與延伸文化內(nèi)涵,不拘泥于舊式古法,在已有的模式之外去勇敢地探索,利用新技術、新設備,在現(xiàn)實的環(huán)境里找出一條中國傳統(tǒng)造型藝術的新表現(xiàn)方法,不斷改變與創(chuàng)新走向完善。傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交匯融合是促進現(xiàn)代室內(nèi)設計創(chuàng)新發(fā)展的催化劑。做迎合現(xiàn)代風潮但又不失民族風格的富有中國韻味的藝術設計。

【參考文獻】

[1]于亞博.現(xiàn)代室內(nèi)設計風格與發(fā)展[J].科技信息,2007(27):83.

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[4]田自秉,吳淑生.中國紋樣史[M].北京:高等教育出版社,2003.

[5]田自秉.中國工藝美術史[M].上海:東方出版中心,1985.

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