王瑜歡
文言文承載著中華民族悠久的文化,文言文教學也是語文教學的重要組成部分。聾生平時的語言積累比較少,學習文言文困難重重。因此,聾生學習文言文還需從基礎入手,讓他們先“愛”上文言文,在掌握學習方法的基礎上學好文言文,領略文言文的魅力。我們可以按照以下步驟進行。
一、正確導入、吸引注意
一堂課良好的導入,能夠吸引學生并起到很好的啟發作用,幫助學生盡快地“入文”,用最少的時間正確把握文章的主要內容。如《馬說》,“說”是中國古代的一種文體,大部分聾生沒接觸過這種文體,如果不作解釋,他們就很難理解文章。在導入部分,我設計了對 “說”這一體裁的解釋,為聾生了解文章內容做好鋪墊。當然,講解寫作文章的時代背景也是一種有效的導入方式。將課堂導入部分設計成介紹寫作背景,能幫助學生理解作者寫作的意圖,以及故事發生的前因后果。如教學《陳涉世家》,我要求聾生在課前查找相關資料,以“交流會”導入教學,不僅提高了聾生的探究意識,教學效果也得到了明顯的提高。在教學實踐中,正確、有效的導入能讓枯燥的文言文教學煥發光彩,在教學開始階段就牢牢抓住聾生的注意力。
二、“讀”字當先,激發興趣
1.教師范讀,培養興趣。要利用聾生的殘余聽力,采用教師范讀的方法將文章描述的畫面通過有感染力的聲音傳遞給聾生,激起他們的興趣。另外,文言文中的古今異音字很多,需要教師的范讀正音。如范仲淹《岳陽樓記》“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯?!币痪渲械摹皽睉x“shāng”。教師范讀能幫助學生快速、正確地讀準字音,把握音節停頓,這樣聾生才會把文言文讀通、讀順,讀得朗朗上口。
2.學生誦讀,培養語感。俗話說:“三分文章七分讀。”文言文教學要把握一個根本──誦讀。聾生朗讀是一個難點,要盡可能指導他們讀準字音,把握停頓,在誦讀中理解文意、體味情感,提高語言感悟能力,真切地感受作品的意境美和語言美。千古名篇《滕王閣序》文章詞美華麗,可以讓學生借助畫面,通過誦讀跟隨作者一起欣賞如詩如畫的美景,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;體悟作者懷才不遇卻有著堅定的志向和追求,“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”。另外,誦讀還能使聾生深刻品味文章的形式美。如《出師表》,全文結構嚴謹工致,多為對稱短句,長短句結合,很適合聾生誦讀。當朗讀到末句“今當遠離,臨表涕零,不知所言”時,文章的勢、文章的情交融為一體,無不為諸葛亮憂國憂民之心所感動。誦讀也就成了一種情操感染,它潛移默化地對學生進行了教育。
三、授之以漁,掌握方法
1.字詞出發、扎實根基。“現代漢語是古代漢語的繼承和發展,現代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂地和古代文學語言有著血緣關系?!庇辛爽F代漢語的基礎,聾生學習文言文雖然會有困難,但只要教師突出重點,總結歸納包括古今異義、通假字和詞類活用等,以促使學生知識類化,日積月累,達到觸類旁通,學生就一定能靠自己讀懂越來越多的文言文。
2.講透重點,比較學習。文言文教學很容易走入一個誤區,即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯而缺乏相互間的聯系。聾生感知覺緩慢,遷移能力不強,需要教師講精、講透,引導聾生掌握方法,學會比較,在比較中學習。如實詞教學,在《捕蛇者說》中,文中兩處出現“賦”,即“歲賦其二”“更若役,復若賦”,兩個“賦”的詞性和意義都不同。在教學時,讓聾生自己讀一讀、想一想,先區別詞性,便于理解詞義:前者是動詞,征收的意思;后者是名詞,賦稅的意思。還可聯系舊知,“刻唐賢今人詩賦于其上”句中“賦”是一種文體。這樣整理,便于聾生掌握。古今詞義的異同,也需要把古義和今義加以對照、比較才能加深印象,從而有效提高學習文言文的效率。
3.動手積累,觸類旁通。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!睂W會積累是學好知識的不二法門。聾生的記憶力水平比較低,感知外界的渠道也少,因此,“不動筆墨不讀書”的方法是聾生積累知識的一劑良方。在學習時,邊看、邊讀、邊圈點可以幫助聾生記憶。在文言文閱讀教學中,教師應鼓勵他們準備一本記錄本,隨時記錄學到的新詞匯和特殊用法。在動手的過程中獲得學習的樂趣,也是提高聾生文言文閱讀能力的重要途徑。
4.勤于復習,溫故知新。 “溫故知新”是一種好的學習方法,經常翻翻書,復習以前學過的內容,能很好地補償聾生記憶力薄弱的缺陷。復習也要講究策略,要根據聾生學習的特點,制定小步子、多循環的復習方法,循序漸進,這樣才能事半功倍。比如復習《陳涉世家》,一來文章的篇幅比較長,二來涉及的歷史知識也多,可以先復習難懂的詞句,會默寫、會翻譯,然后通讀文章,進而熟讀成誦。最后,讓聾生相互出試題進行自測鞏固。聾生在反復學習的過程中既能掌握文言文知識,又不至于機械重復,也提高了他們的記憶水平。
聾生文言文教學要通過教學手段的變化和多種方法的運用,讓他們在愉快中學習知識,領略中國古代文字的博大精深,體味中國傳統文學的精髓,感受中國悠久文化的魅力。這才是我們教學的最終目的。