盧葳
與香接觸久的人描述說(shuō),香帶來(lái)的愉悅不像與朋友把酒相聚的歡暢,更像有一朵蓮花在內(nèi)心綻放——靜心,仿佛聽(tīng)到雪融化的聲音。
眾香之首,三教至寶,價(jià)超黃金,這些都的確是沉香,卻不是沉香的全部,不成為愛(ài)香的惟一理由,甚至,不是最重要的理由。
接觸沉香圈子已有四五年,最有趣的與其說(shuō)是香品本身,不如說(shuō)是香與眾生的互動(dòng)。
有些人像供奉菩薩一樣捧著沉香。談起沉香,尊崇膜拜;焚香點(diǎn)香,屏氣凝神,不敢越雷池一步;玩起香道,連從聞香杯抬起頭時(shí)向左扭還是向右扭都設(shè)置了嚴(yán)格儀軌。但,他們的眼神中,沒(méi)有快樂(lè)與享受。
有些人像投靠黑幫一樣追隨沉香。仗著“老大”沉香的江湖地位,自己聲音也雄壯了好幾個(gè)分貝,對(duì)其他香品鄙視、斥責(zé),儼然此香一出,其他氣息皆應(yīng)避讓?zhuān)碛桑故俏幕c格調(diào)。但,他們的聲調(diào)中,多有戾氣與乖張。
還有些人,像談戀愛(ài)一樣與沉香相處。談起沉香就像談起戀慕的情人:來(lái)歷,性格,各種美妙,各種體會(huì),各種嘗試。這樣的相處,自由卻不輕慢,珍愛(ài)卻不矯情,從容地邀請(qǐng)沉香進(jìn)入自己的生活,也把自己的心交托給沉香的世界。
智者沉香,試煉人心。
我們這個(gè)時(shí)代,暴富起來(lái)的資本總認(rèn)為自己無(wú)所不能,沉香,似乎也正在淪為下一塊肥田。然而回頭看看近年藝術(shù)品市場(chǎng)的場(chǎng)場(chǎng)“戰(zhàn)役”,在看似綿軟的造物與文化面前,資本被卸力者也并不鮮見(jiàn)。
沉香是王者,不是霸主。棋楠的味道,五味歸之于“辛”,聞過(guò)一次就終身難忘,許久,還在鼻腔中徘徊不散。它所營(yíng)造出的氣場(chǎng),足以蓋過(guò)周遭一切,就像當(dāng)日頭出來(lái),群星自然遁形。王者氣度,不怒自威,無(wú)需爭(zhēng)競(jìng)、殺伐、掠奪。
但同時(shí),它又很親民,業(yè)內(nèi)經(jīng)常討論的一個(gè)問(wèn)題就是:多少錢(qián)能玩兒沉香。往高了說(shuō),上億元也能燒個(gè)精光,還未必?zé)亩际钦嫫罚煌土苏f(shuō),一天只花兩塊錢(qián),并不是就享受不到純天然香材的舒適愉悅。說(shuō)到底,沉香與錢(qián)關(guān)系不大,重點(diǎn)看你自己會(huì)不會(huì)玩兒。
拋卻一切人為賦予的價(jià)值不談,沉香本身就是朽木,卻能遇傷生香、歷劫成道。和其他許多文化藝術(shù)品一樣,集天地之靈的沉香,在你我之前經(jīng)歷過(guò)太多太多人,在你我之后也還將經(jīng)歷太多太多人。以個(gè)體的渺小,妄圖征服那樣的博大,未免太過(guò)愚妄。
對(duì)待沉香,從錢(qián)切入,會(huì)得到錢(qián),卻得不到沉香那豐盛的美妙;從標(biāo)榜文化切入,會(huì)得到名望,卻得不到沉香那深藏的智慧;從藥理切入,會(huì)得到養(yǎng)生,卻也得不到沉香那精妙的寶藏。在沉香面前,先且放下自己的傲慢,謙卑下來(lái),聽(tīng)聽(tīng)它告訴我們,除了自己那有限的淺薄之外,生命還有很多很多豐富的美好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想像。
沉香之道,在于融和與消解。它的氣息并不濃烈,反而好像背景音樂(lè)一樣,無(wú)聲無(wú)息,無(wú)處不在。上等香品,大多會(huì)以沉香為調(diào)和劑;而香道玩兒到最上乘,也是沉香與自然界其他香氣之間的融合。
大象無(wú)形,大音稀聲,沉香之道,恰恰與中國(guó)自古的文化精神一脈相承,講究低調(diào)奢華。對(duì)于21世紀(jì)的都市生活來(lái)說(shuō),沉香的“品”首先是“用”:外可凈化環(huán)境,內(nèi)可凝神靜氣。沉香的氣息內(nèi)斂而祥和,沒(méi)有喧囂與張揚(yáng),休息或工作時(shí),屋里點(diǎn)上一支沉香,不經(jīng)意間,心情會(huì)被它的氣氛籠罩。
與香接觸久的人描述說(shuō),香帶來(lái)的愉悅不像與朋友把酒相聚的歡暢,更像有一朵蓮花在內(nèi)心綻放——靜心,仿佛聽(tīng)到雪融化的聲音。沉香并不需要被崇拜,而是需要被理解和體會(huì);并不需要被仰視,而只需平和、真摯的相處,做世人靈性上的伙伴,一位謙卑的導(dǎo)師。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),沉香確是大自然化腐朽為神奇的靈物。它會(huì)教你怎樣做一個(gè)王者,怎樣做一個(gè)雅士,怎樣禮佛,怎樣參禪,何謂傷,何謂愛(ài),何謂謙卑,何謂陪伴—何謂去虛取實(shí)。