體驗：讓學生與語言情境相遇

劉昕

盧梭在《愛彌兒》一書中指出，“兒童處于理性的睡眠期”。兒童對形象的感受性則處于敏感期，他們對形象、對色彩、對聲音都有著極大的敏感性。兒童不同的內在敏感性使他們能從復雜的環境中選擇對自己成長適宜的和必不可少的東西。所以，兒童語文學習的一個重要特點是形象性、感受性。兒童對知識信息的接受，并不意味著理解，理解關涉的是一種處于慎思的行動中的知識。我們要引領兒童對文本內涵、科學概念、價值觀以及審美觀深刻理解，就必須讓兒童穿越文字符號與情境相遇。

相遇，是非常美好的瞬間。兒童與文字背后的豐富情境相遇需在教師策略的引領下悄然實現，當兒童不知不覺地和文字背后的豐富畫面或情節擁抱的時候，語文學習的諸多目標也將實現。葉圣陶先生說：入境始于親，遵路識斯真。體驗，當是一條可行的“入境”之路。

一、 在角色活動的體驗中與情境相遇

角色互動是一種兒童自我表現的體驗性活動。自我表現是兒童對自己的情感、意志、思維方式和語言方式等角色核心要素的表現，它是建立在兒童親身體驗基礎之上的一種表現，我們每個人的童年都有這樣的角色化體驗。我們可以根據教材的特點，找到可以提供角色活動的空間，或給予兒童模仿角色的機會，把文本當做演員的腳本，兒童在模仿中回味文字，通過外在表現傳達對文字情境的理解。當然這樣的方式不是引領兒童和情境相遇的最好方式，因為兒童和文本角色沒有同一化，心靈的感受將不會最大程度地和文字符號內蘊涵的情感相融合。所以，我們提倡把文本人物“提取”出來，把兒童置身其間，這幾乎是一種角色的鑲嵌，兒童在文字中和情境相遇，這是真正的相遇，語言以最豐滿的立體感性形式出現在兒童的眼前。我們來看這樣一個一年級的語文教學片斷（蘇教版一年級下冊《世界多美呀》）。

課文片段：

小雞用小尖嘴啄蛋殼。它啄呀啄呀，啄了很久，才啄出一個小小的洞眼。它看見天空是藍湛湛的，樹木是綠茵茵的，小河是碧澄澄的……

原來世界這么美麗呀！小雞可高興了。它用翅膀一撐，就把蛋殼兒撐破了。它嘰嘰嘰地叫著，慢慢站了起來。

片段教學實錄：

師：可愛的小雞寶寶們，你們看著這蛋殼里黃乎乎的一片，心里怎么想的？

生：整個世界都是黃色的，多不好看呀！

生：世界難道就一種顏色嗎？

生：一種顏色，太孤獨了。

師（笑）：呵呵，一種顏色太單調了，讓你覺得孤獨了！

生：我不信整個世界都是黃色的呀！

師：嗯，我也不信哪！那我們就想辦法看看外面的世界吧。

生：好！

師示范動作：來，用上我們的小尖嘴開始啄蛋殼啦！

師生邊啄蛋殼邊說：啄呀，啄呀，啄呀，啄呀……

師：啊，啄開啦！

（生歡呼）

師：小雞寶寶，要啄破這蛋殼容易嗎？

生：不容易！

師：說說怎么個不容易??？可以用上課文中的詞句。

生：啄呀，啄呀，一直在啄啊！

師（笑）：是啊，我們剛才都沒有歇著呢！

生：啄了很久。

師：嗯，時間還挺長。

生：才啄出一個小小的洞眼。

師：連上前面的話就更能感覺到不容易了，再說說。

生：它啄呀啄呀，啄了很久，才啄出一個小小的洞眼。

師：那這么不容易，可你們在啄的時候還在笑啊，為什么這么開心呢？

生：我急著要看看外面的世界到底是什么樣子的。

生：馬上就要看到外面的世界是什么顏色了，我很開心！

師：我跟你們一樣激動哦。雖然我們只啄出了一個小小的洞眼，可是已經有了大驚喜了，快來看??！

師生齊讀：天空是藍湛湛的，樹木是綠茵茵的，小河是碧澄澄的……

二、 在自身觀照的體驗中與情境相遇

兒童雖然對我們通常呈現的文字所傳遞的信息在教師幫助入境之前是不夠澄明的，但是這不代表他們對文字中的生活完全沒有生活的經驗。我們現在所提倡的“兒童立場”的一個重要內容是基于兒童生活經驗的基礎。語文和生活是緊密聯系在一起的，生活經驗幫助兒童穿越文字的“生”度，成為走進文字深處的一個入口。兒童對自身的反觀是兒童生活經驗的一種，兒童在學習陌生或似乎熟悉的文字時，他們會不自覺地聯系自己已有的經驗，這種對自身的觀照是作為人的與生俱來的心理反映，從哲學意義上講，人總在這樣的自身觀照中不斷發現“我”的存在和“我”與世界的存在。我們的語文課堂，教師在其間的最重要任務也是目標，就是幫助兒童在兒童自身經驗和陌生化的語言經驗間（包括歷史經驗、審美經驗等）建立起一座橋，一邊牽起兒童閱讀，一邊牽起教師已經找到的語言情境，讓二者在橋上美麗相遇。尤其是當文本中出現了兒童的身影時，我們就告訴兒童，那就是你自己，你不是在讀文字，你在看自己的故事，那個故事也許就是呈現在兒童面前的這些文字潛藏著的那個情境。湘教版四年級教材中有這樣一首詩：

不久以前，不久以后

不久以前的一滴淚珠，

不久以后的一抹歡樂。

不久以前的一枚鳥蛋，

不久以后的跳躍飛翔。

不久以前的一個春天，

不久以后的遍野金黃。

不久以前的一個我，

不久以后的一個我，

一定很不一樣。

片段教學實錄：

出示：

不久以前的一個我，

不久以后的一個我，

一定很不一樣。

教師范讀，同時出示相關照片。（從前的老師，現在的老師。）

師：這是從前的老師，瞧，一個在油菜地里撒歡的小丫頭。

（生笑）

師：這是不久以后的一個我，站在了孩子們身邊，成了孩子王了。

（生笑）

師：瞧瞧，不久以前的那個我和不久以后的這個我有什么不一樣呢？

生：你長得不一樣了，原來是短頭發的小孩子，后來是長頭發。

師：哦，年齡不一樣，外表不一樣，還有不一樣的嗎？

生：不久前是兒童，不久以后是老師。

師：身份不一樣了。

生：照片旁邊寫著的，您現在取得了許多成績，還是特級教師，還寫了書。

師；謝謝你的夸獎，你是說內涵也不一樣了？

生：對的。

師：那我們同學自己呢？

出示：

不久以前的一個我 ，

不久以后的一個我 ，

哦，真的很不一樣。

師：同學們用這樣的詩句來說說不久以前的自己和不久以后的自己吧。

生：不久以前的我又矮又小，不久以后的我長高長胖了，哦，真得很不一樣。

生：不久以前的我是個愛哭鬼，不久以后的我很陽光，哦，真得很不一樣。

生：不久以前的我不會讀書，不會寫字，不久以后的我寫出了長長的文章，哦，真得很不一樣。

……

三、 在創造表達的體驗中與情境相遇

2011年版《語文課程標準》明確為語文定性：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！庇纱丝梢?，學習語言文字運用是語文的基本任務也是核心任務，是語文教學的靈魂。語文實踐這樣的提法本身就蘊涵著兒童“親身經歷”這樣的概念。課文語言形式運用于語言表達活動，或在課文內容理解的基礎和觸發下調動語言儲備，進行創造性的表達是語言運用教學的重要類型。引領兒童結合領悟課文內容、情感，調動語言儲備進行創造性表達，將理解課文內容和運用語言形式結合起來，使兒童的“得意”、“得言”渾然一體。兒童對教材的閱讀是一個二度創作的過程，當兒童沒有遇見文字背后隱藏的情境的時候，教材僅僅是一個被閱讀的對象，是它者，與兒童的心靈沒有真正地交融，也不可能產生共鳴。只有當兒童的心靈進入了文本，參與其間，在文字留白處用創造性表達進行補充的時候，他們才真正得以與那美好的情境相遇，讓符號復活還原成故事、情景和生活。創造性表達是體驗中的語文實踐，也是引領兒童入境的重要途徑。我們仍然以《不久以前，不久以后》為例，如何讓兒童從“不久以前的一滴淚珠，不久以后的一抹歡樂”這樣簡潔的詩行中有形象的感受，怎樣讓兒童通過這兩句詩的閱讀就能洞悉作者創作的目的，作者究竟要讓我們知道一個怎樣的哲思，這些都需要兒童遇上情境，才能讀得通讀得透。下面的教學環節給了我們一種澄明的享受。

片段教學實錄：

出示前六行詩句。

師：請同學們帶著時間流淌的感覺自由誦讀這六行詩歌。

師：我們讀到這里依然只是在讀詩歌表面的文字，讀詩最重要的是讀出什么呢？

生：讀出詩歌的內涵。

師：那怎樣才能讀出藏在短短幾行詩歌中的豐富的內涵呢？

生：邊讀邊想象，邊讀邊讓眼前出現畫面……

師：同學們真有辦法，這已經不是用嘴巴讀了，而是用心在讀。你們的辦法就是要把這“瘦瘦”的詩歌變得“胖胖”的，來，我們試試。

出示：

不久以前的一滴淚珠，

不久以后的一抹歡樂。

師：我們先想辦法把這兩行詩歌“增肥”吧。

出示：把這兩行詩歌的行距明顯夸張地拉大。

師：把這兩行詩歌的距離調得遠一點，這樣就“胖”了嗎？

生（笑）：當然不是！

師：對呀，只有把同學們剛才的好辦法用上才能讓詩歌變得“豐滿”起來。

出示：

不久以前的一滴淚珠

（有這么一個故事……）

不久以后的一抹歡樂

（有這么一個故事……）

師：當我們把這個故事講出來的時候，這兩行詩就已經“胖”得很可愛了，對吧？

師：同樣的辦法，讀下面的兩節詩句。前后四個同學合作選擇你喜歡的那兩行詩歌，把中間的那個故事講出來。開始吧，先思考，再商量，然后以小組長為代表講給大家聽。

生討論后匯報：

生：我們講“不久以前的一滴淚珠，不久以后的一抹歡樂”之間的故事。那一次的英語測試，小剛考砸了，當他拿著試卷看著媽媽勞累的身影時，他哭了。從此，他每天堅持背誦英語單詞，堅持閱讀英語報紙，不久以后又一次英語單元測試，他考出了95分的好成績，我們都看到他笑了。

（全班鼓掌。）

生：我們講“不久以前的一枚鳥蛋，不久以后的展翅飛翔”之間的故事。鳥媽媽生下一個漂亮的鳥蛋，她為了早日看到自己的小寶寶，每天堅持孵蛋，小鳥寶寶終于睜開了眼睛，在一個春天的早晨使勁兒地撐破了鳥蛋，來到這個美麗的世界?？墒?，它卻只會慢慢地、搖搖晃晃地走路，沒法飛翔，這是多么危險的事啊。小鳥寶寶在媽媽的幫助下不停地練習，日復一日，羽毛變得豐滿了，又過了些時候，它終于展翅飛向藍天。

（全班鼓掌。）

師：當我們在詩行間讀到了這些故事，你知道詩人想告訴我們什么呢？

生：詩人告訴我們，隨著時間的變化很多事情都會變。

生：詩人告訴我們，隨著時間的改變，我們可以從無到有，壞的變成好的。

生：詩人還讓我們知道，要取得好的變化和成就，是需要付出努力的。

情境本身就在文字符號中，要讀懂語言傳達的人文信息，感受文字的“溫度”和“心跳”，就只有在兒童和情境相遇的時刻。