范傳鴻 李凌希
一開展探究性教學,提高馬克思主義基本原理課程教學效果
馬克思主義基本原理課程的教學目的是讓大學生了解、認識、接受和信仰馬克思主義,為了達到這樣的目標,僅僅靠照本宣科硬性灌輸很難奏效。單純灌輸式講授的特征是,教靠照本宣科、學靠死記硬背條條,結果,大學生對思政課教學認可度偏低,對馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的理解不夠。這種被動式學習方式,使課堂教學成了一種形式的東西,容易引起大學生的反感。對此,有必要采用探究式教學,變被動為主動,以便提高教學效果。
對探究式教學首先進行系統研究的是美國教育家杜威,他認為教育不僅是要讓學生學習科學知識,更重要的是要學習掌握科學研究的過程與方法。另外,美國教育家施瓦布也進行了充分研究,將“探究教學”確立為科學教育的認識論和方法論,認為其核心是培養學生的創新思維,基本思想是在教師的指導下,充分調動學生的個體積極性,讓學生自己去發現問題和解決問題,并且在此過程中獲取知識,掌握技能發展能力,于此同時,培養學生良好的個性。二者的共同之處在于,強調學生主動參與到教學中去,而不僅僅是被動地聽講,更加重視學生學習科學知識的過程,而不僅僅是記住知識結論。上世紀80年代以來,出于提高綜合國力和適應知識經濟發展的需要,世界各國普遍重視對學生創新能力的培養,對探究教學的研究也有了新的發展。
我國從上世紀70年代引入這一教育理論并逐步實行,但是多用于自然科學領域。本文認為,這一教學模式同樣可以應用于馬克思主義基本原理課程,即在課程教學各個環節上有的放矢,提升理論層面的研究與思考。這一教學模式對問題的把握要準確和適當,圍繞問題展開深入分析與論證,需要創設適宜的問題情境,讓學生獨立思考和分析,在老師的提示與指導下進行自主探究、推理論證和評價反思。對教材中現成的結論經過審思,對固有觀點和常規認識反思評價,培養學生的批判意識和辯證思維,體現思維的建構性和內在邏輯性。如此改進教學方法,可改變照本宣科、硬性的教學模式,在教學過程中為學生提供思考和探究的空間,養成創新思維模式,提高學生溝通與表達的能力,培養研究型和應用型人才??傊?,能激發學生探索新知的欲望,激發學生的學習興趣,使學生主動參與教學活動,提高教學實效性。
二體現生命關懷,加強班主任工作中的人文素質教育力度
大學班級都配備了專職或兼職班主任,目前,班主任的工作主要是班級的各種事務性管理,較為缺乏人文素質培養方面的內涵,這不能不說是一大缺憾。人文素質是一切素質的內核,人文素質教育在大學素質教育中占有基礎性地位,培養高素質人才,人文素質是關鍵。所謂人文素質,是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素組成的一個人的內在品質,包括文化知識素養、道德情操素養、審美素養和人生境界追求,以及心理素質、思維方式、人生觀、價值觀等個性品格。中共中央國務院的《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出,高等教育要重視培養大學生的創新能力、實踐能力和創業精神,普遍提高大學生的科學素質和人文素養。所以,科學教育和人文教育都是現代教育中不可或缺的重要組成部分。只有科學精神和人文理想兼備的人,才是現代意義上的全面發展的人。對大學生進行的專項調研問卷顯示出,大部分學生不僅認識到校園文化對培養人文素質的重要性以及人文素質對自身發展起到的重要作用,而且對提高自身人文素質也有自覺的意識,但與此同時也反映出學校人文素質教育有許多薄弱之處。在目前的高等院校中,人文素質教育存在著種種不足和缺陷。針對這一現狀,必須進一步更新教育理念,構建教育平臺,加強師資隊伍建設,把人文素質教育滲透到每個環節,從而不斷提高學生的人文素質。
作為與學生相伴四年的班主任,更應將人文素質教育理念牢記不忘,并將其融入班級學生管理工作之中。當代大學生中,有許多積極向上的品質,但是也存在一些消極錯誤的東西,比如價值觀的迷惘、放任自我、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、心理素質欠佳等等。這些問題的出現,與人文素質教育的缺失不無關系。在就業壓力越來越大的情況下,人們往往選擇技術至上、實用為主,偏重專業知識與技能掌握,忽視人文素質提升的問題。因此,大學生在學習目的上,對自己專業以外的知識與教育,尤其是那些與功利、實用無直接關系的人文知識和人文教育往往缺乏興趣,這種現象容易導致有一技之長,但在思想道德、文明禮儀、社交能力和語言文字等方面素質堪憂。高校畢業生就業困難并不是單純的專業與學歷問題,人文素質欠缺也是重要因素之一。
大學生盡管在年齡上已經成人,但是,自身素質完善和提高,是不可能完全靠自發完成、自我實現的,這是教育存在的理由。而教育能否產生預期結果,既取決于教育者的外部作用,也取決于學生自身的內部接受,這是一個外來教育實現內化的過程。大學的文化價值就在于把具有強制性特征的教育,外化為學生完成自我教育的大學環境,是通過教育環境的營造,以一種不知不覺的、潛移默化的、潤物無聲的情感陶冶、思想感化、價值認同、行為養成的方式,實現教育目的并影響教育。正因如此,學校在教學計劃的制定上,應加強人文素質教育任選課,在實踐課教學環節,可以進行多種文化場館參觀考察。人文素質教育不僅是作為提高當代學生思想道德素質的重要手段,而且是國家經濟發展、社會進步的重要手段,是時代的必然要求。只有把人文素質教育作為一種教育理念貫徹到學校教學和管理中,貫徹到學校為學生服務的各系統部門中,學校上下通力合作,才能使人文素質教育收到實效。
三傾聽學生訴求,完善青年教師職業價值觀
在大學思想政治教育實踐中,必須把學生的訴求納入視野,唯有立足于學生的主觀需求,才能收到實效。要傾聽大學生的心聲,弄清楚反映大學生訴求的思想政治教育內容是什么,在此基礎上,有針對性地制定措施落實方案。教師的職責不僅是教書,更重要的是育人。教師是主導者,愛與責任是師德之魂,沒有愛就沒有教育。一日為師,終身為父,是學生對老師的尊敬之言。既然為人父母,就要像父母一樣關心愛護學生,對學生的學業和前途負責任。教師是實施者,高尚的職業道德是保證做好本職工作的必要條件,對青年學生的道德面貌乃至整個社會風氣都有深刻的影響。教師職業道德包括愛崗敬業、言行一致、誨人不倦、以身作則、率先垂范、為人師表、嚴謹治學、勇于創新、關心集體、團結協作等等內容。在市場經濟形勢下,教師更應踏踏實實做好本職工作,自覺抵制低俗浮華的風氣,避免假大空現象,認真上好每一堂課,從身邊的小事做起嚴謹治學,盡心盡力做好本職工作,盡職盡責地為學生服務。
在高校校園中,高學歷青年教師群體,日益成為學校的主體力量,其自身優勢顯而易見,思想活躍、接受新觀念新事物較快、主體意識較強等等,隨著改革開放的深入,青年教師的價值觀念發生了許多變化,個性意識明顯增強,進取心和功利心日趨強烈,越來越重視個人價值、個人欲望、個人利益和個人情感。其中一些人改變了以獻身社會和人民為核心的傳統人生價值標準,向世俗的利益和快樂傾斜,多元化地認同現實生活中的一些新價值觀,例如合理的利己主義、奉獻與索取的一致性、利人與利己的相互承認、義與利相結合的原則等等。另外,傳統道德規范準則的約束逐漸淡化。青年教師不少人已從傳統的集體主義、利他主義向合理的利己主義偏移。以個人利益作為出發點、兼顧他人和社會的利益,成為許多人處理人際關際的原則。他們重視勇敢頑強、自信熱情、不甘落后等進取性品質,而對于傳統性的忠孝節義、團結互助、遵守公共秩序等品德逐漸淡漠。他們的職業價值觀也在發生變化,隨著商品經濟的發展以及人們對金錢欲望的膨脹,高校青年教師的職業榮耀感有所下降。伴隨人們的經濟收入不斷拉開檔次,社會上出現了一些反?,F象,使青年教師心態失衡,不再像前輩那樣因從教而自覺為榮。
基于此,有必要重點提升青年教師群體的職業價值觀。社會主義市場經濟的建立,為個人貢獻自己的聰明才智提供了廣闊的空間,讓一部分人先富起來是黨的政策,但根本目標是實現共同富裕。青年教師應把自己的個人價值和國家的命運聯系在一起,才會使工作更有意義更有活力。愈是發展社會主義市場經濟,愈要加強和改進思想教育工作,高校要以各種形式加強對青年教師的愛國主義、集體主義、社會主義教育,進行中國近代史優秀傳統文化的教育,使他們樹立正確的理想信念、人生觀和價值觀,增強民族自尊心和自豪感。作為執政黨所信奉和推行的人生價值觀念,當然應該成為整個社會的主旋律,應該成為統治地位的意識形態,這是毫無疑義的。學校應積極運用宣傳教育手段,大力宣傳科學的人生價值觀,批評落后的人生價值取向,引導青年教師逐步把個人價值融合在群體價值之中。青年教師通過自己的創造性勞動,一旦取得科研成果,學校應給予表揚、獎勵并且宣傳他們的貢獻精神和開拓精神,這是鼓舞青年教師發揮主觀能動性、為社會發展和人類進步做貢獻的有效途徑。此外,要把正確價值觀的培養和社會實踐緊密地結合起來,有必要拓寬青年教師參加社會實踐的渠道。青年教師群體與大學生的年齡最為接近,對學生的影響也較大,有必要不斷完善自身職業價值觀,以便成為大學生的良師益友、人生導師。