胡玉敏
人們談到教育,往往有一個誤區,好像教育僅僅是學校和老師的事。其實,家庭才是教育的“主戰場”,父母才是孩子最重要、最高級的“老師”。對孩子來說,即使把所有的老師加起來,也比不上一個母親重要。現在,我們必須切實轉變觀念,把對學校與家庭的認識完全顛倒過來!
今日中國教育最缺什么?資金?校舍?老師?不,都不是!今日中國教育最缺乏的是“稱職的母親”。母親,在家庭教育中的角色尤其重要。家教專家王東華說:“母親的工作正是上帝的工作!”“上帝之所以先造出男人,并不是因為男人比女人優越,而是因為男人比女人好造,上帝先造出男人這個試驗品后才去造女人。當上帝把女人造出來后,上帝造人的任務也就完成了,它把這一任務交給了女人!”
一個國家如果科技文化不發達,那一定是他們的學校教育出了問題。如果社會風氣不好,則一定是他們的家庭教育出了問題,面對今日中國的諸多問題,我們必須要來一場全民族的家庭大反思。
在中國古代,家庭教育尤其是母親對孩子的教育,沒有得到重視,因為整個社會沒有認識到婦女教育的必要。古代,中國人認為婦女不應該受教育,因此,中國大多數婦女是文盲,使家庭中的母親教育大打折扣。《紅樓夢》中的賈母、王夫人對子孫的教育,可以說是一個縮影。
在我國,一些有識之士還是深刻地認識到母教的偉大意義。梁啟超在《倡設女學堂啟》中開宗明義地說:婦女“上可相夫,下可教子,近可宜家,遠可善種。婦道既昌,千室良善,豈不然哉?豈不然哉”?為此,他為女學大聲吶喊:“故治天下之大本二:曰正人心,廣人才。而二者之本,必自蒙養始。蒙養之本,必自母教始。母教之本,必自婦學始。故婦學實天下存亡強弱之大原也。”
孩子的生理、心理強烈地受到母親的影響,因此,我們可以說:母親,只有母親,才是創造歷史的真正動力。推動搖籃的手,就是推動世界的手。正如開車要取得“駕照”一樣。男女青年在結婚生子前就要接受教育,掌握一定的家庭教育知識。蘇霍姆林斯基在他的《家長教育學》書里說:“行業、專業、工作,有數十種、上百種,許許多多:有的是修鐵路的、有的是蓋房子、有的是種莊稼,給病人治病,縫衣服等,但是有一種包羅萬象的,最復雜和最高尚的工作,對所有人來說都是一樣的,而同時在每個家庭中又各自是獨特的,不會重樣的工作那就是對人的教育和造就。”這是對家庭教育多么深刻精辟的認識呀!
家庭教育缺失的后果是什么呢?那就是整個社會道德、生活質量的下降。早在上世紀60年代,周恩來就告誡干部子女不要做“八旗子弟”;鄧小平曾經反復要求領導干部,包括已經退休的,要“言傳”、“身教”好自己的家屬。
曾國藩之所以被稱為“萬世完人”,很重要的一點就在于他的孩子都培養得很好,他對家教非常重視。他寫的《曾國藩家書》就是留給世人的最好禮物。
家庭影響無時不在,不是給孩子好的影響,就是給孩子壞的影響,不給孩子以影響的家庭是不存在的。從這個角度來說,現在中國多數家庭給孩子的不僅不是好的家庭教育,相反還是不好的家庭教育。盡管這并不是父母有意為之。
現在,我們或許看到的是孩子“不合格”,這只是表面現象,孩子“不合格”的背后,則是父母的“不合格”,是家庭教育出了問題。問題孩子父母造,孩子也是“受害者”!試想,又有哪個孩子天生就是“問題兒童”?都有這樣那樣的問題?由于缺乏好的家庭教育,缺乏合格的父母親,才導致中國教育出現這樣那樣的問題。這才是當代中國最為致命的問題。
偽劣產品、治安惡化、道德滑坡、環境污染、生態危機等等,歸根結蒂還是人的不合格。現代社會缺乏的不是知識,而是品德! 由于人們急功近利,造成我們的學校教育、家庭教育只盯著考試分數、考試成績。其實,整個社會受“應試教育”的毒害很深,必須轉變教育觀念,認真實施素質教育。這不僅是學校的責任,更是家庭的責任。
作父母的都知道,孩子生下來,就像一張白紙,這張白紙上寫什么、畫什么,都是后天的環境所造成的。家庭是比學校比社會更重要的成長環境,父母是比老師更重要的“老師”。孩子的優秀和成功,也就是父母的優秀和成功;如果孩子出現問題,那么最大的根源就來自家庭,來自父母。
正如福祿培爾所說:“國民的命運,與其說是操在掌權者手中,倒不如說是握在母親的手中。因此,我們必須努力啟發母親——人類的教育者。”
(作者單位:洛陽市第二中學)