許恒川
中圖分類號(hào):G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2013)06-000-01
摘 要 采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等,提出推廣武術(shù)文化采取的措施,應(yīng)注重培育和形成武術(shù)市場(chǎng)促進(jìn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)化措施,堅(jiān)持武術(shù)改革,推動(dòng)社會(huì)化群眾習(xí)武健身活動(dòng),尤其是在年輕人之中的教育傳播,武術(shù)承繼了中國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)千年的文化精髓,其國(guó)際傳播有助于提升我國(guó)文化軟實(shí)力
關(guān)鍵詞 民族傳統(tǒng)體育 武術(shù) 軟實(shí)力
一、軟實(shí)力
(一)軟實(shí)力的概念
1990年初,美國(guó)約瑟夫·奈提出了“軟實(shí)力”,國(guó)家的軟實(shí)力主要存在三種資源,第一個(gè)就是文化,即對(duì)其他國(guó)家和人民具有的吸引力的文化,一個(gè)國(guó)家的文化,價(jià)值體系有吸引力,那么其他國(guó)家就會(huì)追隨。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,既包括由科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)的“硬實(shí)力”,也包括以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力表現(xiàn)出來(lái)的軟實(shí)力。
(二)世界各國(guó)軟實(shí)力發(fā)展的舉措
美國(guó)的好萊塢電影,有線電視,流行音樂(lè)和快餐四架馬車在全球進(jìn)行瘋狂的圈地,日本的動(dòng)畫片,韓國(guó)的電視劇,韓國(guó)的服裝在中國(guó)刮起了韓流,俄羅斯則提出了“文化擴(kuò)張戰(zhàn)略”,在體育方面美國(guó)的NBA浪潮席卷全球,瑜伽在世界各國(guó)十分風(fēng)靡,跆拳道在韓國(guó)成為“國(guó)技”,這使跆拳道具有激發(fā)國(guó)人愛(ài)國(guó)思想和民族責(zé)任感的能力。
二、武術(shù)文化
(一)武術(shù)文化的內(nèi)容
武術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其本身就屬于文化傳播的內(nèi)容,重要的是武術(shù)融合了中國(guó)的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理、兵學(xué)、文學(xué)、繪畫、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲曲等眾多的文化要素,其傳播內(nèi)容更為厚重,可以說(shuō)武術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合,成就了博大精深的武術(shù)文化,武術(shù)在傳播過(guò)程中,融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。
(二)武術(shù)文化的國(guó)際傳播是國(guó)家文化傳播的組成部分
武術(shù)與漢字、中醫(yī),漢語(yǔ)是中國(guó)文化在國(guó)際傳播的四大法寶。武術(shù)的競(jìng)賽,武術(shù)表演,武術(shù)影視等在構(gòu)建國(guó)家形象方面發(fā)揮著積極的作用,其傳播有助于提升我國(guó)的軟實(shí)力。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上的太極拳表演和少林武劇的全世界巡演,都說(shuō)明了武術(shù)的交流作用。
三、以提升國(guó)家軟實(shí)力為目標(biāo),我國(guó)武術(shù)文化發(fā)展現(xiàn)狀及其對(duì)策分析
(一)我國(guó)武術(shù)文化發(fā)展現(xiàn)狀分析
1.我國(guó)武術(shù)賽事的利用狀況
武術(shù)項(xiàng)目中,格斗類項(xiàng)目的商業(yè)賽事較多,如“散打王”“功夫王”“武林風(fēng)”“武林大會(huì)”“武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽”“康龍武術(shù)大會(huì)”,等等。武術(shù)的商業(yè)賽事主要有三種類型:一是官方主辦;二是電視臺(tái)主辦;三是兩者結(jié)合。武術(shù)在重大國(guó)際體育賽事方面的參與程度與日俱增,已經(jīng)進(jìn)入了亞運(yùn)會(huì),太極拳在08年得北京奧運(yùn)會(huì)上進(jìn)行了表演,進(jìn)行了世界巡回演出,并以此為契機(jī),向世界展示了國(guó)家實(shí)力和民族文化,取得了較好的成就。
2.武術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r
在“地球村”時(shí)代,世界范圍內(nèi)的文化融合已成為必然。然而,國(guó)家與國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)卻如潛流暗涌。國(guó)外體育項(xiàng)目和體育文化也在潛移默化的滲入我們的日常生活中,在一定程度上改變著我們的體育文化,就武術(shù)文化而言,這種內(nèi)斂的民族傳統(tǒng)文化,與西方極富攻擊性的競(jìng)技體育文化有明顯的差異。然而,大量的西方體育項(xiàng)目為國(guó)人所推崇,當(dāng)世界杯、NBA等體育賽事為國(guó)內(nèi)人數(shù)眾多的群眾所接受,當(dāng)鋪天蓋地的西方體育每天充斥著我們的媒體時(shí),我們的主流文化陣地可能被動(dòng)搖。所以,政府,社會(huì)和學(xué)術(shù)屆對(duì)武術(shù)文化的塑造,對(duì)武術(shù)項(xiàng)目的推廣的充分重視則勢(shì)在必行了。
3.我國(guó)武術(shù)項(xiàng)目和武術(shù)文化國(guó)內(nèi)的推廣現(xiàn)狀
據(jù)統(tǒng)計(jì):在中國(guó),常年在館習(xí)武者達(dá)到1000萬(wàn)人,僅河南省在冊(cè)的武術(shù)館校就600多所。我國(guó)武術(shù)人口近7000萬(wàn),武術(shù)館校12000多所,100多家武術(shù)器械制造廠和武術(shù)服裝公司,每年約有4000外國(guó)人專門到我國(guó)學(xué)習(xí)武術(shù)。武術(shù)的拳術(shù)類包括長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦拳、八極拳、通背拳、披掛拳、翻子拳、少林拳、戳腳、地趟拳、象形拳等。器械類分為短器械、軟器械和暗器四大類。
4.我國(guó)武術(shù)項(xiàng)目和武術(shù)文化的國(guó)際推廣現(xiàn)狀
我國(guó)的武術(shù)項(xiàng)目數(shù)量眾多,從理論上講,其國(guó)際推廣成功的概率很高,但迄今為止,我國(guó)能為他國(guó)知曉并接受的武術(shù)項(xiàng)目屈指可數(shù);同時(shí)傳播速度較慢,傳播受眾面較窄,很多傳播主要是集中于海外華僑,而且,很多武術(shù)項(xiàng)目停留在技術(shù)層面上。由此看來(lái),我們武術(shù)項(xiàng)目的深度研發(fā)改良和包裝的缺位,已經(jīng)直接影響到了國(guó)際推廣和對(duì)外滲透。
(二)推廣武術(shù)文化采取的措施
1.加強(qiáng)武德修養(yǎng),提高武術(shù)隊(duì)伍的整體素質(zhì)
我國(guó)傳統(tǒng)武德的精華,追求崇高的思想品質(zhì)、向往理想的武徳人格、涵養(yǎng)美好的精神情操,這些都成為武徳修養(yǎng)的主導(dǎo)思想。任何一名習(xí)武者都必須把武德修養(yǎng)視為練武者的首要任務(wù),武德修養(yǎng)也是武術(shù)行為的必須規(guī)范。
2.以全民健身為綱,推動(dòng)社會(huì)化群眾習(xí)武健身活動(dòng)
武術(shù)工作的根本出發(fā)點(diǎn),在于滿足人民大眾的健身需要,要努力加強(qiáng)以學(xué)校為重點(diǎn)的青少年武術(shù)工作。學(xué)校教育是樹立健康第一的指導(dǎo)思想,使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能。推行武術(shù)段位制的考核,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為城鄉(xiāng)居民就近就便提供和適當(dāng)?shù)默F(xiàn)有場(chǎng)地器材條件的武術(shù)鍛煉方式為主,廣泛開展武術(shù)健身活動(dòng)。
3.加大武術(shù)的改革力度
我們發(fā)展武術(shù)的最終目的是全面地向世界傳播一種文化,不論采用何種形式,都必須實(shí)這種民族文化的“一方面具有民族特性,另一方面具有世界體育文化共性”為出發(fā)點(diǎn),來(lái)設(shè)計(jì)我們發(fā)展武術(shù)的運(yùn)作模式。
4.培育和形成武術(shù)市場(chǎng),促進(jìn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)化
加快武術(shù)產(chǎn)業(yè)化步伐,如太極拳、少林武術(shù)等在國(guó)際上已經(jīng)有了較高的知名度和較廣泛的傳播基礎(chǔ)。且有較為成熟的理論基礎(chǔ),已成為我們的文化品牌之一。積極引導(dǎo)和開拓武術(shù)健身娛樂(lè)市場(chǎng),加快建立武術(shù)人才、技術(shù)和用品等要素市場(chǎng),建立武術(shù)人才市場(chǎng),促進(jìn)人才合理,有序的流動(dòng)和使用。