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落實(shí)自主合作探究, 打造高效生態(tài)課堂

2013-04-29 10:59:33曾慶成
考試周刊 2013年59期
關(guān)鍵詞:師生關(guān)系

曾慶成

摘 要: “建構(gòu)式生態(tài)課堂”是以人為本的高效課堂,它鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的探索精神和創(chuàng)新精神,其核心理念:“先學(xué)后教、以學(xué)定教、以學(xué)促教、能學(xué)不教。”在新形勢下,廣大思想品德教師應(yīng)該主動(dòng)樹立新精神,改革思想品德課教學(xué),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞: 建構(gòu)式生態(tài)課堂 初中思想品德教學(xué) 教師角色 師生關(guān)系 教學(xué)評價(jià)

在“六模塊”建構(gòu)式課堂改革的基礎(chǔ)之上,我市繼續(xù)推行“建構(gòu)式生態(tài)課堂”,其核心理念:“先學(xué)后教、以學(xué)定教、以學(xué)促教、能學(xué)不教。”在新形勢下,廣大思想品德教師應(yīng)該主動(dòng)樹立新精神,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,改革思想品德教學(xué),為此,筆者進(jìn)行了以下分析,以期拋磚引玉。

一、教師角色的轉(zhuǎn)變

在“建構(gòu)式生態(tài)課堂”教學(xué)中,教師要從知識傳授者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者。“老師講得再精彩,學(xué)生不學(xué)很無奈。學(xué)生學(xué)習(xí)最大的敵人在于依賴,教師教學(xué)最大的悲哀在于包辦。”在一次課改交流會上,一位老師做了如是總結(jié)。“建構(gòu)式生態(tài)課堂”遵循學(xué)思結(jié)合的教育原則,讓學(xué)生先學(xué)、互學(xué),然后以學(xué)定教。其核心理念是“先學(xué)后教、以學(xué)定教、以學(xué)促教、能學(xué)不教”。這要求教師不能再實(shí)行“填鴨式”的教學(xué),教師應(yīng)該是課堂教學(xué)的組織者,是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的引領(lǐng)者、支持者、合作者,是課堂的建設(shè)者。

由“講師”變“學(xué)師”。在“建構(gòu)式生態(tài)課堂”教學(xué)中,老師要激發(fā)學(xué)生的深層思考和情感投入,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言闡明自己的觀點(diǎn),遇到困難能與其他學(xué)生進(jìn)行合作、交流,共同解決問題。質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練,變“學(xué)會”為“會學(xué)”,會“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題——再發(fā)現(xiàn)問題”,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。換句話說,就是“能學(xué)不教”,讓學(xué)生先自學(xué),這里教師不再是“一言堂”的講師,而主要起點(diǎn)撥、組織、示范的作用,從而成為“學(xué)師”——學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者。

二、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變

“建構(gòu)式生態(tài)課堂”教學(xué)要求建立民主與平等的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種主動(dòng)傳授與被動(dòng)接受的關(guān)系,教師是教育的主體,處于絕對的權(quán)威性地位,學(xué)生則是知識的被動(dòng)接受者和盛裝知識的“容器”。教學(xué)中教師是課堂的“主角”,學(xué)生則處于邊緣位置,這嚴(yán)重剝奪了學(xué)生的自主性,傷害了學(xué)生的自尊心,降低了學(xué)生的自信心,由此導(dǎo)致學(xué)生不喜歡思想品德課,甚至對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸的情緒,使師生關(guān)系處于沖突和對立之中。難怪有些老教師說:“教了他們十多年,都沒有見他們流過一滴感恩的淚。”

在“建構(gòu)式生態(tài)課堂”教學(xué)模式下,教師要著眼于學(xué)生課堂潛能的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生有特色的、個(gè)性的、可持續(xù)的發(fā)展,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,“相信學(xué)生、解放學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”是“建構(gòu)式生態(tài)課堂”的靈魂。傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)系在這里被顛覆了,原來教師為“學(xué)”而教,現(xiàn)在學(xué)生為“教”而學(xué),學(xué)生成為自己的老師,也成為同伴的小老師。讓教學(xué)問題首先來自學(xué)生,讓問題解決首先問計(jì)于學(xué)生,讓學(xué)生成為評價(jià)的主體,掌握接受、探究、質(zhì)疑、模仿、討論、體驗(yàn)等不同的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下的主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。這樣師生關(guān)系就建立在了民主平等的基礎(chǔ)上,在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重,互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的良師,更是生活的益友。

三、教學(xué)評價(jià)的轉(zhuǎn)變

課堂教學(xué)是為了完成教學(xué)任務(wù)還是為了讓學(xué)生精神愉悅、能力發(fā)展,這完全在于教師評價(jià)的導(dǎo)向。說到評價(jià),人們很容易聯(lián)想到考試和分?jǐn)?shù),以往我們的學(xué)生評價(jià)過于注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,方法單一。“建構(gòu)式生態(tài)課堂”的評價(jià)要求既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力,更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,幫助學(xué)生認(rèn)識自我、樹立自信。

為此,評價(jià)首先應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的縱向發(fā)展,使評價(jià)的結(jié)果有利于學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。據(jù)說有人到美國聽了一節(jié)小學(xué)一年級的課,講的是3+5=?,當(dāng)時(shí)老師讓學(xué)生猜想,有的學(xué)生說是4,老師請他再想想,有的說6,得到表揚(yáng),最后一位學(xué)生說是7,得到老師極大的肯定贊揚(yáng)。當(dāng)時(shí)聽課的人感到非常奇怪,明明是等于8。后來與老師交流時(shí),這位老師說,7是最接近正確答案的,學(xué)生在猜想的過程中正逐漸接近正確值,說明他們采用了正確的思考方法,至于3+5等于幾,在以后的學(xué)習(xí)中他們自會知道。可見美國不僅重視結(jié)果,更重視過程和學(xué)生在過程中的反應(yīng),這不能不引起我們的反思。

教學(xué)評價(jià)在注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的同時(shí),還應(yīng)注意評價(jià)的方法、標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)多樣化,多用幾把尺子測量學(xué)生。學(xué)生是活靈活現(xiàn)、有個(gè)性、有鮮明特點(diǎn)的個(gè)體,我們不能用單一的或千篇一律的方法評價(jià)他們,而應(yīng)選擇方式、標(biāo)準(zhǔn)多樣化的評價(jià)方法。教師不再用唯一的標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生,使不同程度的學(xué)生實(shí)現(xiàn)各自最大限度的發(fā)展。要關(guān)注學(xué)生的差異,給每個(gè)學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)的機(jī)會,張揚(yáng)個(gè)性、釋放潛能。

總之,“建構(gòu)式生態(tài)課堂”強(qiáng)調(diào)以人為本,老師要正確看待學(xué)生,尊重差異、善待差異,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展與成長的情境,建構(gòu)有利于學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性化生長、成長、成才、成功的生態(tài)課堂,使每一個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]連云港市教研室.連云港市“建構(gòu)式生態(tài)課堂”的內(nèi)涵要求.2012.11.

[2]政治課教學(xué).2010(1、2、3、4).

[3]中學(xué)政治教學(xué)參考.20012(11、12).

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