高中語文選修課的“選”法

曹家鑫

高中語文選修課的開設，是高中課程改革的一個重大舉措，是在新課標關注社會對人才多樣性需求這一時代背景下提出的。選修課將“適應學生的需求”、“滿足學生的不同發展”擺在了首要位置，把多樣性、自主性、選擇性、個性化等作為主要特征。這樣的性質和特點決定其可以為學生創新意識和人文精神的培養提供一個比必修課更有力、更廣闊的平臺。學生通過這一平臺，可以更好地實現自我發展。

可以說，選修課的開設為高中語文教學打開了一個嶄新的視界，也展現了一個美好的愿景。它從教育理念到課程文化，從教材內容到教學方法，向我們提出了全新的要求。但是，理想并不等同于現實，必須看到，選修課的實施實踐并不那么美好。選修課的實施，正處在摸索階段，一切皆有可能又無從下手，使得一線教師往往感到迷茫。

選修課的核心在于課程的選擇性，選課是選修課的第一個層面，這是毋庸置疑的。新課標明確提出高中語文選修課程設計的五個系列為：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀。福建省大多地市選用人教版選修教材，根據這一要求，總共編選了16本教材。教材如此豐富，課時如此有限，如何選課就顯得至關重要。選課由誰來選？選課的標準是什么？選擇怎樣的內容？這都是需要考慮的問題。可以說，只有掌握好選修課的“選法”，才有可能實現選修課的目標。

一、兼顧教師與學生的選課意愿

選修課由誰來選？答案似乎很明確：由學生來選。可是，從選修課的實施現狀來看，似乎并非如此。首先，選修課所用教材均是由上級教育行政部門指定，學校、教師、學生都沒有參與到這個選擇的過程；其次，選修課設計中提到的在課程自由選擇背景下的走班制教學這種師生均非常感興趣的形式，由于學校考核制度與硬件條件的制約，在大多數學校只是一個可望而不可即的書面字眼；再次，在具體的教學過程中，教師對于選課有絕對的話語權，老師選什么，學生就學什么，非常便于操作，也非常自然。這樣，選修課強調學生的個性化、自主性的特征就成為一句空洞的口號。

那么，是否應該把選課的權利完全交給學生，放手讓學生自主選擇？這似乎符合選修課改革的精神，但是不現實。在走班制受到種種制約無法在中學普及的情況下，班級授課制的教學模式是我們目前最佳的選擇。班級授課制是無法兼顧所有學生的需求和喜好的。在采用班級授課制的背景下，放手讓學生選課可能會徹底攪亂學校的教學秩序。

因此，選課必須兼顧學生的自主選擇與教師集中統一，既要考慮到學生自主學習的愿望和個人興趣愛好，又要考慮整個教學目標的實現、教學計劃的安排和教學進度的推進。在高二上必修五的課程即將結束時，將選修課程向學生公布，指導學生進行課程的選擇。在選課過程中，首先要考慮學生的興趣。從兩輪教學實踐來看，學生對于小說類的選修內容比較感興趣，選擇小說欣賞的學生相對較多，此外選擇《中國古代詩歌與散文欣賞》的學生比較多。其次，指導學生結合自身學習的問題進行選擇。比如《語言文字應用》學生選得比較少，但實際上學生在語法學習方面比較匱乏，語言運用方面的短板是制約學生語言能力提高的重要原因，學生最好能進行一定的語言文字應用方面的學習與訓練，所以可以引導學生選擇其中的一些比較有價值有趣味的內容。再次，結合考試大綱的要求進行選擇。比如《先秦諸子選讀》、《中外傳記選讀》和《新聞閱讀與實踐》。在學生選擇的基礎上，教師要進行一個選擇。比如學生選擇了《中國小說欣賞》，這本教材總共九個單元，選編了古往今來十八部小說，其中大多是長篇小說。倘若整本教材都學習的話，其他選修課程就不用學習了。因此，教師要進行選擇，擇其精要而教授。

二、兼顧課內整合與課外延伸

語文科相對其他學科而言，更具開放性，語文學習的課內與課外似乎是很難界定的。語言學習無處不在，“語文的外延與生活的外延相等”，很有道理。美國中學就沒有所謂的“語文課”，他們認為在任何學科都是語言學習的過程與機會。因此，在選課時，可以有效利用教材，精心選擇，大膽取舍，做好課內資源的整合，同時還可以拓寬視野，縱深挖掘，將選修課延伸至課外。

課內的整合在于通過求同存異，將知識歸類、建構，形成一個完整的知識體系。選修《中國古代詩歌散文欣賞》，可以將所選詩歌進行歸類整合。比如按照題材、詩體、詩人、時代、內容等。按題材編排，可分為寫景詩、詠物詩、邊塞詩、記游詩、勵志詩等。重新歸類后，學生可以循著不同題材的詩歌，進一步明確其各自的特點及風格，從而形成理性的認識。在學習散文部分的第一單元時，單元的主題是“創造形象，詩文有別”，按照這一主題，可以將范仲淹的《岳陽樓記》，杜甫的《登岳陽樓》、《泊岳陽樓下》、《陪裴使君登岳陽樓》和李白的《與夏十二登岳陽樓》等同題材的詩文進行比較閱讀，讓學生明白在塑造形象方面，詩歌散文是各有特點的。

課內整合是對教材橫向的處理，而如果要縱向挖掘，就必須進行課外的延伸。課外的延伸首先是知識、內容的延伸。比如，《中國小說欣賞》選了《紅樓夢》中的一個片段《情真意切釋猜嫌》，憑這么一個片段不可能真正了解《紅樓夢》，因此必須適當地進行課外延伸。

從課內到課外的延伸不僅是知識內容的延伸，更應該是能力的延伸。比如：通過知識的延伸，溫故知新，舉一反三，從而提高整理、概括、歸納、分析的能力。比如《文化論著研讀》不僅要“整體了解論著內容”、“把握論著的主要觀點和基本傾向”、“提出自己的見解”，而且要“借助工具書、圖書館和互聯網查找有關資料”，在學習過程中，“注重反思，探究論著中的疑點和難點”。由此，選修課走出課堂，拓寬學習的渠道，嘗試各種有利于學習的方式方法，最終提高學生自主學習的能力。

三、兼顧個性發展與高考備考

選修課關注的是學生個人興趣與個性化發展，著眼于處理學生的興趣特長、專業志向和職業潛能的關系，因此選修課教材的編選是審美與實用并重，共性與個性并存。與此同時，從某種意義上來說，現行的人教版選修課的16本教材，都與高考的考試要求息息相關，只是有些關系直接，有些關系間接。因此，選課時應該兼顧個性的追求與高考備考。

高三的復習內容龐雜，任務艱巨，如果能夠在高二選修時就有計劃有針對性地將考點有序地“化整為零”地進行滲透，高三復習就會輕松許多，從容許多。而且，從福建省高考的考試要求來說，有許多考點的復習是不能留待高三才進行的，比如“文化經典”的復習，絕非高三幾個星期就可以完成的。選修課正好提供了這樣一個將高考復習“化整為零”的平臺。

在現行人教版選修課教材中，《先秦諸子選讀》對應的是“文化論著”考點，《中國古代詩歌散文欣賞》對應的是“詩歌賞析”與“文言文閱讀”考點，小說類欣賞與散文類欣賞對應的是“文學類文本閱讀”考點，新聞、傳記等選修課程對應的是“實用類文本閱讀”考點，《語言文字運用》對應的是“語言運用”考點，《文章寫作與修改》對應的是“作文”考點。這些對應關系十分密切，以《中國古代詩歌散文欣賞》為例：關于“詩歌之部”，三個單元分別為：以意逆志，知人論世；置身詩境，緣景明情；因聲求氣，吟詠詩韻。正好與詩歌賞析的三個考點相對應：賞析古代詩詞中作者的思想感情和觀點態度，賞析古代詩詞的形象、意象、意境，賞析古代詩詞的語言和表達技巧。《中國文化經典研讀》、《中國民俗文化》、《演講與辯論》雖然沒有直接對應相關的考點，但與學生語文能力的提高有莫大幫助。因此，在選修課的選課與教學過程中兼顧個性的發展與高考的備考不僅可能而且必要。

在實際教學中，可以根據學生的自主選擇和教學目標的設定選擇相應的課程。一般來說，《先秦諸子選讀》、《中國古代詩歌散文欣賞》、《中國小說欣賞》、《語言文字應用》、《文章寫作與修改》選修的學生相對多一些，占用的課堂教學的課時數多一些。而其他課程則可以采取自主學習為主、課堂教學為輔的方式選修。自主學習的方式主要有兩種：一則在老師的指導下，學生以課題研究的形式進行學習；二則通過校本教育的平臺進行學習。

選修課的實施已經有七個年頭，在實施過程中遇到不少問題和阻力，對于選修課的開設至今仍是毀譽參半。高中語文在面對選修課的豐富的課程時，要運用智慧，掌握“選法”，充分利用好現有的教學資源，盡可能地落實選修課的精神實質，最終達到選修課的教學目的。