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挖掘微博力量,拓展大學生に枷胝治教育新領域

2013-04-29 04:32:18劉璐史建軍
現代企業教育·下半月 2013年5期
關鍵詞:思想政治教育

劉璐 史建軍

摘 要:傳統的開會和集中學習等思想政治教育手段仍然在一定程度上存在,同時隨著社會的進步和發展,現代化的通訊手段為思想政治教育工作者的思想政治教育活動提供了現代化的媒介,促進思想政治教育工作的現代化和與時俱進。

關鍵詞:微博 思想政治教育 網絡教育模式 思想動態

現代網絡技術形式的多樣化為大學生提供了一個現代化、全方位、超越時空限制的通訊手段,同時也為高校思想政治教育工作者提供了現代化的通訊手段。大學生對網絡的普遍使用,使得高校思想政治教育工作者有效使用現代化網絡通信的時候可能取得非常好的教育效果。“微博”一詞是從英文單詞MicroBlog翻譯而來。“微博”又名微博客,是一個基于用戶關系信息分享、傳播以及獲取平臺,用戶可以通過WEB、WAP等各種客戶端組建個人社區,以140字左右的文字更新信息,并實現即時分享。它具有離線保存、匿名交流的特點,有助于閱讀人之間的思想交流和理論探討,具有主題鮮明、自由參與、信息保密、管理規范的特點。

一、建立網絡交流平臺,消除時空局限,提高工作效率

現在的大學生在生活節奏和生活方式上呈現出多元化特點,因而利用網絡平臺展開24小時全方位的思想政治教育工作,有助于滿足不同特點大學生的需要。除了必要的固定上課時間以外,現代大學生的生活基本上是自主安排的。他們的生活越來越具有自主性和獨立性。這種狀況導致大學生的活動具有分散性的特點,一般很難把大學生經常集中在一起進行思想政治教育。除此以外,大學生的擴招政策使得高等院校的在校大學生成倍地增長,使得思想政治教育工作者的 數量無法適應學生思想政治教育的需要。傳統的師生座談、個別談心、集體會議等思想政治教育手段已經不能滿足思想政治教育的現實需要。為此,要改變傳統的思想政治教育方式,結合現代大學生的生活、學習規律,運用現代化的通訊手段進行思想政治教育。網絡為對現代大學生進行必要的思想政治教育提供了便利的信息手段。“微博不僅是一種簡單意義上的網絡技術工具,它將微博作者的思想情感通過極富個性化的方式及時地傳達給外部世界,從而把個性化的個體經驗、知識積累推向一個新的境界。”在對網絡通信工具的運用中,網絡微博具有重要的作用,有助于思想政治教育者對大學生進行必要的思想政治教育。思想政治教育方面的微博作為承載、傳遞思想政治教育信息的物質手段,為思想政治教育主客體之間發生相互作用提供了信息交流平臺。

二、構建網絡討論平臺,展開熱點問題討論,吸引學生的注意力

現代化網絡的快捷報道和海量信息,促使網絡載體在上傳信息的時候缺少必要的審查,因而網絡媒體對信息的真實性方面的審查不如傳統載體嚴謹,網絡信息的真實性、權威性比較差。在現代社會中,因為信息具有龐雜的特點,導致網絡信息的閱讀者一般也不是對網絡特別信任,人們更加關注事件背后蘊藏的真相,而不是網絡信息本身的真實性。網絡信息良莠不齊,真偽難辨。在這種情況下,思想政治教育工作者如果能夠通過自己的努力,在思想政治教育平臺建設上力求網絡信息的真實性和可靠性,為大學生提供一個相對真實和可靠的網絡信息閱讀平臺,將會引起大學生的極大關注,從而促使大學生自覺地不定期地閱讀登陸思想政治教育者的微博,搜索相關信息,從而在搜索相關信息的過程中受到思想政治教育者提供真實有效的思想政治教育材料和信息的教育,在潛移默化中實現對大學生的思想政治教育。

教育的目的是造就人,其產品是具有專門知識和主體能動性的人,不同于單純的工業產品。教育把知之甚少的人轉變成知識豐富的人,把按照自然本能生存的人轉變成按照自身主體能動性自主生活的人,從而在教授人們掌握各種科學知識的過程中培養人的主體能動性,使人成為自由自覺的存在物。馬克思指出:“凡是有某種關系存在的地方,這種關系都是為我而存在的;動物不對什么東西發生‘關系,而且根本沒有‘關系;對于動物來說,它對他物的關系不是作為關系存在的。”人與動物的重要區別在于人具有自主選擇的能力,具有獨立與生物本能的自覺意識。任何時代的人都具有獨立的自覺的意識,但這種意識表現的形式和發展的水平是存在差別的,這種差別直接影響了教育的發展模式。

三、傳統教育模式向現代教育模式的轉變

第一,教育主體的轉變。傳統教育堅持教育者的主體地位,認為受教育者能夠轉變成什么樣的人完全在于教育者的引導。在中國古代教育中,儒家思想堅持人性本善,認為只要教導得當,人就能成長為一個善良而有知識的人。中國有一句古語“名師出高徒”,直接反映出教育者的主體性在教育活動中的重要地位和決定作用。在西方社會中,教育同樣重視教育者的引導和教授。柏拉圖的“回憶說”,表明人的認識和知識的形成不是人自己主動學習的結果,而是靈魂對前世生存經歷的一種回憶,這種回憶是人自己無法獨立完成的,需要他人的引導,突出了教育者的主體性地位。近代的教育理論仍然沒有走出教育者在教育活動中居于主體地位的教育理念,洛克的“白板說”鮮明地表達了近代教育理念把人的知識的形成理解為一塊白板,堅持人是環境和教育的產物,有什么樣的環境和教育活動,就有什么樣的知識產生。這種理論對以柏拉圖“理念論”為代表的天賦觀念論是一種沖擊和批判,但總體上仍然沒有走出教育者在教育活動中居于主體地位的指導思想。

第二,現代教育理念的基本原則——主體能動性的充分發揮。在網絡微博等現代化教育手段的使用過程中,思想政治教育工作者必須堅持幾個基本原則,在實際的思想政治教育中從平等的交往主體理論出發,貫徹思想引導原則,力圖實現受教育者的自主認識和自主認同。現代教育是一種指導學習,其最終目的是實現學生的自主學習,實現學生的主體自覺認知。即使理論說的再好,學生不接受,一樣徒勞。因為學生學習的積極性和主動性可能存在一定的問題。現代大學生了解社會信息,了解各種社會現象的產生及其影響,有可能對其產生一定負面評價。在這種情況下,就需要教育者因勢利導,努力引導學生的思想重新走上正軌。學生在教育者指導下有目的、有步驟地進行系統的學習,有助于其形成健康的符合社會發展趨勢的思想觀點。學生在學習的過程中實現自我教育、自我改變,這種改變的方式有助于減弱和抵消大學生逆反心理的負面影響。

四、現代教育模式指導下的思想政治教育工作

思想政治教育的目的不是傳播特定的知識,其理論實質是傳播特定的意識形態,表現為特定的社會規范。這些社會規范對大學生來說是具有約束力的行為規范,可能對大學生的思想和行為構成某種規范作用,從而促使大學生的思想和行為能夠按照社會希望的軌跡發展,進而促進社會的和諧和穩定,為社會的快速、健康發展創造條件。從這個意義上說,對大學生的思想教育目的是向社會規范靠攏,因而需要大學生的自主認同,否則就容易造成表面認同,心里反對的脫節現象。如果出現大學生個人思想與社會規范發生激烈沖突的情況,就容易導致各種社會突發現象,甚至發展為極端事件。這種可能性是現實存在的,值得思想政治教育工作者引起高度重視。現代社會發展速度非常快,導致許多人在現實生活中不適應現代社會的生活節奏,導致這些人存在一定的心理壓力,如果排解不及時、不得當,很容易產生心理疾病。隨著現代社會高等教育費用的提高、隨著就業壓力的不斷增大,大學生在學習和生活中感到非常不適應,心中總是有一種莫名的壓力,因而容易產生心理壓力,思想出現波動反而變成極其正常的情況。

思想政治教育工作者如果想把思想工作做好,首先就必須關心學生、愛護學生,把學生作為一個獨立的成年人來對待,從彼此地位平等的角度出發,關心學生的實際思想狀況,并與學生真誠地交流思想,而不是理論說教。在思想政治教育中,比較忌諱教育者用自己的思維方式和價值評價體系衡量學生,認為自己很容易理解和接受的事情,學生這些受教育者為什么這么難接受。這種困惑表明教育者仍然把自己當做教育的主體,忽視受教育者的主體認知權利。不客氣地說,如果受教育者能夠實現完全獨立自主的認知,那么還需要這些思想政治教育工作者干什么。就是應為現實生活中存在這樣或那樣的不好理解的問題,受教育者的思想存在不同觀點,才需要教育者發揮自己引導和幫助的能力,爭取實現與受教育者的思想達成共識,與社會規范達成共識,引導受教育者形成符合社會規范需要的思想觀點和行為規范。

參考文獻:

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