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語文教學中語感能力培養的策略

2013-04-29 01:55:40李蟠
大觀周刊 2013年5期
關鍵詞:培養策略語文教學

李蟠

摘要:本文從優化語言環境、塑造優秀人格、強化實踐活動、促進學生個性發展四個方面,介紹了語文教學中培養學生語感能力的策略。

關鍵詞:語文教學 語感能力 培養策略

語感訓練是語文教學研究中一個歷久而彌新的課題。葉圣陶先生曾指出:“文字語言的訓練,我以為最要緊的是訓練語感,就是對語文的銳敏的感覺。”但在實際的語言教學活動中,這“最要緊”的“首要任務”并沒有引起廣大語文教師的真正重視,更沒有認真去落實。近幾年漸起一股語感探索熱,有一些研討爭鳴文章見諸教育刊物上。本文想就對語感的認識和培養問題,談幾點看法。

一、優化語言環境

要建立好的語言環境,為接觸高層次的語言知識創造條件。這里所說的“語言環境”不僅僅只是語言學習材料,也不僅僅只是學習環境,理想的語言環境最好是能包括學習環境、生活環境在內的所有的天地,要讓學習者被優秀的語言材料所包圍,受到熏陶和感染,讓學生不只是一個學習者,更是語言的感受者和實踐者,讓他在生活中“不知不覺”地學習。事實證明:出于生活目的不自覺的學習和出于學習目的自覺的學習相比較,學習者心理上壓力小、焦慮情緒較低,需要的毅力、意志力因素要小得多,因而學習過程更輕松快樂一些。學習效果自然會更好一些。

語感的形成具有耳濡目染,潛移默化的特點,這就決定了環境是教學過程中的關鍵因素,應該說,學生長期接觸而浸潤于其中的語言材料具有什么樣的性質,學生所形成的語感中勢必也會無意識地帶上這些性質。所以創建一個好的語言環境是培養語感的先決條件。除了優秀的語言材料之外,語文老師是最佳的語言環境的創建者,相對于其他人來說,學生對語文老師的語言更注意,無意識和有意識的模仿會更多一些,一個有強烈的創建語言環境意識的語文老師,必定會努力提高修養,在知識、思想、情感方面達到較高水平。并且自身就應該具有強烈敏銳的語感,不僅要積極展示自身潛力中的學識修養和語言才華,而且還要用自己的精神氣質和道德品質在潛移默化中去影響學生。

二、塑造優秀人格

從語言發展的歷史看,“語言是人類文化心理結構的外化,是人類的生命之聲、心靈之聲。”“語言和人的生命、生存、生活是同步的。”語言世界的拓展會促進精神世界的延伸,精神世界的提高會促進語言世界的發展。語感能力培養之所以要注重人格構建和塑造,并視其為核心本質乃至最高層次意義上的語文能力,其根本原因就在于語言本身就是人的生命意志的體現。縱觀古今,大凡傳世的名篇佳作,其光耀之處,首先就是作者人格的偉大體現。正如德國大詩人歌德所講:“要寫出雄偉的風格,他也就要有雄偉的人格。”孟子散文氣勢充沛,感情激越,筆帶鋒芒,長于鼓動,在于他是戰事紛繁年代里力阻“霸道”主“王道”的縱橫家、雄辯家;魯迅雜文如匕首、似投槍,犀利尖銳,深刻辛辣,因為他是風雨如磐的舊中國里憤世嫉俗的革命干將;毛澤東詩文境界開闊,語鋒畢現,活潑鮮明,因為他具有一代偉人的胸懷和卓越政治家的氣魄。因此,語文教學不能人為地割裂“心”、“言”而大談什么語感培養。學詩的功夫在詩外,要培養優秀的語文人才,首先得塑造優秀的人格。

三、強化實踐活動

要促使學生從學習者角色轉變為實踐者的角色,就必須提供實踐的途徑,語感實踐就是我們接觸和使用具體的語言材料,通過聽、讀、抄、背、講和寫,對我們的感官反復進行言語刺激,使我們的大腦皮層的細胞之間逐漸形成牢固的聯系系統。這種聯系系統的熟練化、技能化、自動化,就形成了敏銳、準確、豐富的語言感受能力。它是獲得良好語感的重要途徑和方法。加強語感實踐訓練可以從以下幾方面入手:

1.朗讀:語感培養有著豐富的內容和方法,而朗讀則是提高我們語言感悟能力的行之有效的好方法。語音是語言的物質外殼,語言的多種意味包含在語音的高低快慢強弱之中。如果朗讀時僅是簡單地把文字流暢地讀出來,就無法體會作者的感情,也就不能深入理解文意。因此,朗讀時要感情充沛,甚至要求我們把自己的感情與作者的感情盡可能融為一體。文章的思路、作者的情感、優美的意境會自然而然地浸潤到自己的內心深處,激起我們情感的共鳴,從而使其語感得到潛移默化的培養和提高,同時也加深了對文章的理解。

2.誦讀:誦讀時要做到眼到、口到、耳到、心到,調動全身心多種感官功能,這樣對語言材料的感受就會準確、細膩、真切。從而獲得審美感受。所謂 “文選爛,秀才半”,“讀書百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟 ”。言雖簡單,卻道出了語感形成的真諦。沒有背誦之功,我們就無法實現語言的積累和語感的積淀。背誦的方法有多種,尤其要重視“感知與試背結合法”。這種方法就是對要背誦的材料,品讀上幾遍后就嘗試回憶,然后再品讀,品讀后再嘗試回憶,循環往復,直到把材料回憶起來為止。

3.美讀:重在以情感人,讀出情趣。葉老認為“美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相通了,無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲”。他又特別指出,在美讀的時候,要“激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉”,“把文章中的神情理趣,在聲調里曲曲傳達出來,讓我們耳與心謀,得到深切的了解。”

四、促進學生個性發展

良好的語感能力極富個性,而個性往往又孕育著創造性,沒有個性也就無法談及創造性。語言作為人的“思想的生命表現的要素”,首先應該是人的個性的集中體現。語感能力培養要著力于個性發展,其目的就在于培養學生的創造性。著名心理學家列昂捷夫曾經說過:“背誦詞語,理解詞語,以致理解詞語所包含的思想感情是不夠的,應該使這些詞語成為內在決定個性的東西。”因此,教學中就不應過分強調學生的思維方式、思想觀點與教師的完全吻合,對于學生的獨特思維方式和新奇獨到的見解要善于發現、肯定和引導,否則,會于有意無意之間扼殺學生的個性和創造性。比如分析《祝福》中祥林嫂人物形象,未必非得把學生驅入用階級分析的觀點去認識其“反抗”意義的思維峽谷不可,如果有同學從人性方面去考察,得出那是本能的“掙扎”也不能否定;讀《荷塘月色》,有學生只為朦朧、寧靜、優美的意境所陶醉,并未領略什么字里行間流露出的“不滿現實又幻想超脫現實的淡淡的哀愁”也沒什么不妥;陸游的《詠梅》是題詠人生的高格調之作,就沒有必要用同一套子勉強學生同毛澤東《詠梅》詩分出高下。

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