彰顯英語教學中的文學性

楊敏

摘要：新課程標準下的高中英語教材所選的語言素材具有時代性和文學性的特征，但縱觀英語教學的現(xiàn)狀，教師將備課著力點放在梳理知識點上。理科式的教學線條，把文脈貫通、渾然一體的課文，分成塊狀，使得英語學習成了枯燥乏味的閱讀技巧的訓練。針對這一情況，作為英語教師的我們應把閱讀的權(quán)利還給學生，讓學生成為閱讀的主體，讓學生在對語言文字的感悟中把英語學習當作一種文學來欣賞，從而提高學生綜合運用語言的能力。

關(guān)鍵詞：文學性；閱讀權(quán)利；移情體驗；讀寫結(jié)合

新課程標準下的高中英語教材所選的語言素材不但具有時代性，話題涉及友誼、文化藝術(shù)、教育科技、體育與健康、未來生活、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、航天技術(shù)等大眾共同關(guān)心的內(nèi)容，而且充滿了文學性，引領我們?nèi)バ蕾p去體會另一種語言表達的美。但是縱觀英語教學的現(xiàn)狀，教師將備課著力點放在梳理知識點上。理科式的教學線條，把文脈貫通、渾然一體的課文，分成塊狀，使得英語學習成了枯燥乏味的閱讀技巧的訓練，因此英語課呼喚感性，英語課堂需要生命力，英語語言呼喚學生去感悟，讓學生在對語言文字的感悟中把英語學習當作一種文學來欣賞，從而提高學生綜合運用語言的能力。

一、把閱讀的權(quán)利還給學生，讓學生成為閱讀的主體

在英語閱讀過程中，學生不應只是機械地看到語言輸出，而是要通過加工，用自己的理解來改造原文的詞句、段落和文章結(jié)構(gòu)，從而將原文的思想變成自己的思想，保存在顯意識甚至潛意識領域之中。閱讀具有全息性、體驗性、內(nèi)隱性的特點，而閱讀的內(nèi)隱屬性，常表現(xiàn)為讀者與文本的“會意”，也就是指作者與讀者心靈突發(fā)性的“碰撞”，是雙方情感同頻共振過程中境界的融合。學生閱讀是學生自身的體驗，教師不能越俎代庖，而是要讓學生自己在閱讀的過程中來體會作者的寫作意圖及文章的“弦外之音”。學生的閱讀是從模糊情態(tài)中獲得獨特認識和體驗的過程，所以教師不應將知識點從文章整體中分離出來，進行“碎尸萬段”式的剖析，也沒有必要在自己認為十分重要或難懂的地方連細枝末節(jié)都不放過，不考慮學生的現(xiàn)狀，僅僅為了幾個單詞和語法點而閱讀，蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書中說：“課堂上一切困惑和失敗的根子，在絕大多數(shù)場合下都在于教師忘記：上課，這是兒童和教師的共同勞動，這種勞動的成功，首先是由師生間的相互關(guān)系來決定的。”因此，我們應引導學生按照“披之——感物——體情”或“尋言——明像——悟道”的順序展開閱讀，培養(yǎng)學生的內(nèi)省體察能力和語感能力，以此激發(fā)學生的審美感知和審美情思，從而把每一篇文章當做一篇文學作品來欣賞。曾聽兩位教師在同一個閱讀的環(huán)節(jié)中用不同的方法教學來上Book1 Unit1 Annes best friend一課，第一位教師給了學生幾分鐘的閱讀時間后向?qū)W生提問：

（1）How did Anne feel about nature before she and her family hid away？ （2）Why do you think her feelings changed towards nature？

當時大部分學生還是能從課文中將正確的答案找出來，并把句子原封不動地讀了一遍，看上去教師和學生都很好地完成了本環(huán)節(jié)的教學任務。接下來授課教師又提出了一個問題： Can you use some adjectives or sentences to describe her feelings？這時大部分學生只能用書本上的幾個形容詞或句子來回答，讓人感覺學生無話可說。而另一位授課教師則采取了完全不同的處理方法，她讓學生輕聲地讀課文，并配了一段和文章主題較為相似的背景音樂，她讓學生進行了反復的輕聲朗讀，然后叫學生說說哪些句子你覺得最能體現(xiàn)安妮的心情，并讀給大家聽，說說自己讀了以后的體會。這時很多學生站起來把一些句子聲情并茂地朗讀起來，比如：I can well remember that there was a time when a deep blue sky， the song of the birds， moonlight and flowers could never have kept me spellbound.并給出了這樣的體會：Before she and her family hid away， she took nature for granted， but now she appreciates its beauty. 這就是學生通過反復朗讀才體會到的，并和文本之間產(chǎn)生了難能可貴的“碰撞”，如果沒有親身去閱讀、感悟，怎么可能有這樣的“碰撞”。列寧說：“沒有人的感情，就不可能有人對真理的追求。”因此，在英語教學活動中，要善于抓住英語學科人文性的特點，通過“文以載道”的形式，來改變學生對英語學習的看法——英語學習不是枯燥乏味的語法學習也不是機械的背誦。

二、改“只見樹木為樹林”

英語和數(shù)學的一個很大的不同點，就在于數(shù)學的知識點是相當明確的，而英語猶如語文它是博大精深的，所以英語學習并非僅僅為了掌握每篇課文的知識點和語言點，課文僅僅是案例而已，我們要像學語文一樣去閱讀、感悟、欣賞。傳統(tǒng)的閱讀教學習慣于將課文中蘊含的知識點從文本中剝離出來，并進行分析——分析單詞、分析詞組，講解語法或者將知識物化為一張張雪片似的試卷，進行機械重復的訓練，完全忽視了英語學科的人文性，把英語課上得等同于理性居主導地位的數(shù)學課。比如，在教學Book 3 Unit 1 Festivals around the world一文時，教師一般都會讓學生完成這樣一個任務：

Kinds of Festivals Names of Festivals Countries

Festivals of the dead

Festivals to Honour people

Harvest Festivals

Spring Festivals

采用讓學生以列表形式整理出各個節(jié)日，于是學生也就把這篇文章的內(nèi)容用簡潔的語言變成了一張表格，如果說把這篇文章比作是一片樹林的話，那么學生只是發(fā)現(xiàn)了這片樹林中的幾棵樹而已，他們還沒有好好欣賞一下整片樹林呢！為了讓學生有真切的感悟，筆者在上這一課時是這樣做的：先告訴學生我們要上一節(jié)有關(guān)節(jié)日的課，請同學們先在課后花時間去查一些有關(guān)節(jié)日的資料，可以是中國的各種節(jié)日也可以是各種各樣的洋節(jié)日，筆者要請同學們在課堂上向自己介紹各個節(jié)日，看看哪個同學的介紹能打動筆者自己去參加你們的節(jié)日。在學生們做足了這些準備后，筆者再來上這堂課時不管是在課堂的導入環(huán)節(jié)還是在文本的處理過程中，站起來發(fā)言的學生都不是機械照搬課文原話，而是經(jīng)過自己感悟、再加工，把原文的思想變成了自己的思想，從而不但達到了綜合運用語言能力的目的，而且能欣賞到英語這種語言的美和幽默。當學生們在介紹Harvest Festival時那只“the most handsome rooster”讓他們情不自禁地大笑起來。

三、在文本與學生之間構(gòu)建一座橋梁

英語作為一種語言教學，它的教材是很具文學性的，而且它涉及的話題也往往和學生的生活是很貼近的，有友誼、文化藝術(shù)、教育科技、體育與健康、未來生活、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、和航天技術(shù)等等，所以我們要主動地走進文本去體會它、欣賞它，而不是去被動地接受它。那么，作為英語教師的我們怎樣才能引導學生走進文本將語言文字的訓練和對語言文字的感悟有機結(jié)合起來呢？

1.移情體驗，走入人物內(nèi)心。學生在閱讀感悟課文時，往往會因為沒有過切身的體會而無法感受人物的心情、感受，為了讓學生能與課文中人物產(chǎn)生共鳴。教師要引導學生進行移情體驗；喚起其生活中類似的經(jīng)歷，從而達到“將心比心”的效果。要運用好“移情體驗”的方法，教師自己要做有心人，多關(guān)注學生的生活。還有一些課文，學生無法產(chǎn)生移情體驗，教師可以運用師生對話方式或觀看相關(guān)的錄像進行感受。比如在上Book3 Unit 5 A Trip On The True North一文時，筆者就先到網(wǎng)上去找了一些介紹Vancouver， Rocky Mountains， Calgary， Thunder Bay， Great Lakes的風光片，在讀課文之前先讓學生欣賞一下其美麗的風光，此時學生已經(jīng)被加拿大迷人的風光吸引了，此時已經(jīng)迫不及待地想要去細細領略它的美，并躍躍欲試地想要用文字來表達。再如在進行“The Million Pound Bank Note”教學時，可以為學生播放《百萬英鎊》這一部電影，讓學生們先從電影中了解到資本主義社會中金錢至上的殘酷現(xiàn)實，不同人物在“百萬英鎊”面前所表現(xiàn)出來的種種丑態(tài)。在此基礎上再回歸課本，學生就很容易體會文本了，這時再讓學生起來操練文本，就會有意想不到的效果，Oliver， Roderick， Henry， Owner， Waiter和Hostess這些人物全都栩栩如生地出現(xiàn)在了筆者的英語課堂之中，此時，筆者認為這已經(jīng)不僅僅是一堂語言講授課，更是一節(jié)外國文學欣賞課。

2.理性與文學性結(jié)合，加深理解，輸出優(yōu)美篇章。曾聽過一節(jié)市公開課，我們有一位教師上了一節(jié)Book 5 Unit2 The United Kingdom在處理第四段the three zone of England時這位教師是這樣做的：Division in geography of England： the North （industrial cities， football teams） the Midlands （industrial cities， football teams）； the South of England（most population， attract visitors most， football teams）梳理完基本的知識點后，這位教師又讓學生們把這段文字反復地讀了幾遍，并讓學生劃出他們認為優(yōu)美的句式、詞組或單詞。然后他就給出了這樣的一個任務：Pair-work，讓學生根據(jù)剛剛所學知識仿寫下面一段文字：為方便起見，中國可以粗略劃分成東、中、西三個部分。中國大部分人口居住在東部和中部地區(qū)，那里有很多富有歷史意義的建筑。總的來說，東部地區(qū)人們生活富裕；中部以工業(yè)城市而有名；令人感到可惜的是西部地區(qū)人口稀少，人們生活貧困。（the Western Area，the Central Area，the Eastern Area）。由于所布置的這個任務和文本的內(nèi)容極為相似，所以大部分學生出色地完成了任務，如：for convenience； be divided roughly into； It is a pity that； be well known that.雖然這是一篇理性居主導地位的文章，但是我們的授課教師還是發(fā)現(xiàn)文章具有文學性的一面，并把這二者很好地結(jié)合起來，我們可以想象如果這位教師沒有很好地找到理性與文學性的結(jié)合點，也就沒有這次學生出色的表現(xiàn)。因此，理性與文學性能否結(jié)合起來是對語言文字訓練輸出優(yōu)美篇章的關(guān)鍵。在這套人教版的教材中還有一篇類似的文章The Lake Of Heaven，盡管這也是一篇介紹地理位置和景物的說明文，但你不難發(fā)現(xiàn)文章處處散發(fā)著文學與美的氣息。對于這樣的篇章，筆者認為我們教師根本就不需要對它進行梳理，我們只需要讓學生把它當成是一篇寫景的散文去反復朗讀、去體會，只要學生這個學習的主體能體會到它的美，并能說出它美在哪里，我們還怕他們對文本不理解，不能運用嗎？這就是語言教學，作為教師，我們在這個時候只要答疑就夠了。

3.表演再現(xiàn)。我們的教材中有許多不同體裁的課文，如戲劇《The Necklace》、《The Million Pound》；喜劇《Charlie Chaplin》；游記《Journey down the Mekong》、《A trip on “The True North”》；采訪《Making the news》…… 事實上我們都可以對這些文本進行加工讓學生進行表演，學生的表演是對教材內(nèi)化后的外在表現(xiàn)，是學生在對作品的認知與自身原有經(jīng)驗的融洽與建構(gòu)的基礎上，借助動作、語言、神態(tài)等手段來表達情緒、展現(xiàn)自我的方式。在表演過程中，沒有對話的，補上了對話，同時為了更好地表現(xiàn)，還外加一些動作。這樣的表演，為學生創(chuàng)造了內(nèi)化課文語言的“平臺”，還充分訓練并提高了學生對語言的學習和運用。

現(xiàn)如今，英語考試很少考現(xiàn)題，無現(xiàn)成公式可套，主要考查學生的見識，考查由課內(nèi)到課外的遷移能力，獨立思考、舉一反三、靈活應用的能力。在這樣的考試模式下，如果我們教師只能給學生傳授死的知識，要他們死記硬背，那么，當面對變幻莫測的題山題海時，他們只能束手無策、望卷興嘆。讓我們不妨通過“文以載道”的形式把英語文本當做文學作品來學習，讓我們走進它、體會它、感悟它、欣賞它，用思考來代替記憶，用鮮明的感知和對現(xiàn)象本質(zhì)的觀察來代替背誦——從而喚起學生學習英語的興趣。托爾斯泰曾說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣。”長此以往，英語燦爛的明天也就不遠矣。

參考文獻：

[1]袁昌寰.21世紀中學英語教學理論與實踐[M].北京：北京廣播學院出版社，2002.