劉瑛
一生活教育理論的內涵
“生活即教育”是生活教育理論的主體,是對教育本質的一種詮釋。即生活就是教育,教育不能脫離生活,生活也不能離開教育。生活對教育起著決定性的作用,教育來源于生活并能改造生活,生活和教育共始終。
“社會即學校”,是生活教育的范圍在空間上的擴展,是生活教育的組織形式。即社會本身就是學校,整個社會便是一個大學校。生活教育的范圍不局限于學校生活,而是整個社會生活,學校與生活混然為一體。
“教學做合一”,即“教的方法是根據學的方法,學的方法是根據做的方法;事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教”。[1]“教學做合一”是生活教育理論中最富有創造性的的現代教育方法論之一。在這里,“做”含有行動、思想、產生新價值三種特征,由行動而發生思想,由思想產生新價值,這就是創造的過程。陶行知提出的“教學做合一”充分體現了理論與實踐相結合,腦力勞動與體力勞動相結合的辯證唯物主義觀點。
二生活教育理論對當前我國自學考試改革的啟示
(一)更新教育理念
1樹立生活教育理念
我國的高等教育自學考試無論在內容還是方法上都與社會現實存在較嚴重的脫節。一些專業所開設的課程不能跟上社會不斷發展變化的需求,教學不能及時滿足社會所需的一些新的知識能力,學生的動手實踐能力普遍薄弱,難以滿足當今社會對職業型、技能型人才的需求。因此,我們必須樹立生活教育理念,根據社會的現實需要、發展趨勢和教育發展規律,主動調整自身的課程體系和教學結構,優化教學體系,變革考核方式,促進自學考試教育更好的為經濟社會發展服務。
2貫徹終身教育理念
陶行知生活教育理論中強調“為生活而教育”,生活便是教育,教育與生俱來,與生同去,“出世便是破蒙,進棺材才算畢業”,[2]這事實上蘊含著終身教育的概念。在經濟快速發展、信息激增的現代社會,終身教育是一種社會發展的必然趨勢。自考生不可能在接受自學考試教育與教學過程中,學到畢生所需要的全部知識,所以他們必須學會學習,掌握分析問題和解決問題的方法,貫徹終身教育理念,樹立終身學習的觀念。
(二)科學定位自學考試人才培養目標
隨著社會的轉型,產業結構的調整,新興職業的不斷涌現,我國傳統高等教育自學考試培養出來的學科型人才已不能滿足當今社會對職業型、應用型人才的需求。因此,自學考試必須從補償、補充和學歷教育向終身教育轉型,科學定位人才培養目標,即培養數以億計的高素質勞動者和數以千萬計的專門人才,面向基層、生產第一線,培養職業型、應用型、技能型的實用人才。
(三)革新自學考試人才培養模式
要實現自考人才培養目標由學科型向職業型、應用型轉變,就必須樹立生活教育理念,根據社會的現實需要、發展趨勢和教育發展規律,具體改革方向如下:
1調整課程體系
目前,我國自考專業的考試計劃大多是參照全日制普通高校各專業教學計劃,課程體系較嚴密,偏學術性。理論課程、必考課程比重過大,選考課程、實踐課程明顯不足,不能充分發揮自學考試所應該具有的功能和作用,也嚴重制約了自學考試對職業型、技能型的人才培養需求,亟待予以調整。
首先,以培養職業型、應用型、技能型人才為指導,建立以“專業核心課”為主體的專業課程體系,構建“三課一訓練”的專業課程結構。即建立以公共基礎課、專業核心課和選考課組成的課程體系。同時,根據每門課程的性質把課程劃分為理論課程、理論與實踐相結合課程、實踐課程以及專業綜合性訓練。理論課程為以知識和理論傳授為主的課程,如高等數學、工程力學等課程,主要突出理論知識的掌握;理論和實踐相結合課程為理論知識和技能并重的課程,如機械設計基礎、制圖等,主要突出理論知識和操作技能的掌握與運用;實踐課程為以技能、能力為主的課程,如專業技能課、職業技術課等,主要突出技能與能力的掌握與運用;綜合性訓練,如畢業實習、畢業論文(設計)等,突出綜合能力與素質的培養。其次,根據專業學科的不同,加大實踐課程的門數與學分,進而調整專業課程體系中理論與實踐課程的學分比例。
2改革課程考試大綱,調整考核內容結構
傳統的高等教育自學考試教育的考核內容結構不夠合理,以課程終結考試為核心,采用書面的、量化的、客觀的、整齊劃一的所謂“標準化”知識點考試方式。普遍強調對書本知識內容的考查,表現為基本理論知識與記憶性成分比例過大,客觀性試題與解題技巧所占比例過高;實際操作能力、自主分析問題及解決問題的題目較少,表現出對理論知識的實際應用能力考核不夠。重記憶輕理解、重考試輕實踐,實質還是應試教育。[3]因此,必須改革部分課程的考試大綱,重組考核內容,改變現有考核內容以知識型內容為主,重點考核考生的基本理論知識與記憶再現的現狀,加大自學考試實踐考核。以培養學生的實際應用能力作為自考教育理念,將課程中的知識點轉化為技能要求對學生進行考核。
3注重學思結合,豐富教學內容,更新教學方法
生活教育思想具有實踐性。陶行知指出,生活決定教育,教育只有通過生活才能發揮力量,成為真正的教育。教育若不通過生活,就無法體現其對生活的改造作用,也就無法體現教育的價值。然而,在當前自學考試教育與教學過程中,教學內容以提高理論應試能力為核心,內容陳舊,觀念僵化,教學方法單一、枯燥,以課堂講授、說教為主,教師只注重理論知識的灌輸,忽略了教育與生活的關系,輕視實踐教學。造成了自考生知識與實踐的脫節,實際應用能力差,教學效果不理想。
在自學考試教育與教學過程中,我們要借鑒陶行知生活教育思想,革新教學內容、改變教學方法。將教學內容和社會生活實際相聯系,注重知識的實用性、有效性。依據學生生活經驗、認識特點和思維規律,將學生學習興趣、個性特征與生活需要緊密結合在一起,在感性認識中滲透理論知識和基本原理,在活動中體驗知識與經驗。將生活與教育有機的結合起來,使自學考試教育重點轉向培養人的生活經驗和能力上來。
在教學方法上,要注重因材施教,根據學生的能力、特長、需要進行教學。這就要求教師要廣泛借鑒多種教學方法,取其之長為其所用?!八囉阎啤笔菍τ趥鹘y的徒弟制的一種改造。在教學做合一的情況下,藝友是跟著師傅在做上學的徒弟或學生;在教學做合一的情況下,藝友是徒弟又是師傅,是學生同時又是先生。陶行知大力倡導并在教學實踐中應用“藝友制”教學方法,使教育者和受教育者之間建立起共教、共學、共做的朋友式關系,實現了“教學做合一”,大大提高了教學效果。在自學考試教育與教學中,我們應廣泛地運用這種教學方法,創造一個共教、共學、共做的氛圍,將個人所掌握的知識和方法匯集成強大的學習資源,師生都能平等地享有這種教育資源,以此促進師生的共同進步。同時,根據教學的實際需要,積極探索并運用“啟發式”教學法、小組討論法、案例法、現場調查法等,引導學生注重學思結合,積極發揮學生在教學過程中的主觀能動性,培養其自主學習能力。
4倡導校企合作、工學結合的實踐教學模式
陶行知的“教學做合一”理論中,“做”成為人們認識世界、獲取知識的最主要途徑,學生的實踐能力培養被放置在核心地位。為實現自學考試人才培養目標的轉變,自學考試助學院校應借鑒“教學做合一”理論,注重知行統一,將教育教學與社會生活實踐緊密相結合。采取校企合作、工學結合的實踐教學模式是實現這一目標的關鍵所在。
校企合作、工學結合的實踐教學模式,可充分利用學校和企業兩種不同的教育環境和教育資源,通過學校和企業的雙向互動和長期合作,將在校的理論學習、基本訓練與在企業的實際工作經歷有機結合起來,擴大助學院校教育培養規模和實習、就業渠道,形成積極的良性互動。學生的“工”和“學”輪換進行,學生在實習時從事的工作與其學業目標和職業目標密切相關,企業對學生按正式員工要求和管理,并支付薪金。學生畢業時既獲得學歷證書,又獲得具有行業準入價值的職業資格證書,可大大提高學生的實際技能和就業競爭力。
5開創多元化的考核方式
目前,自學考試以終結性評價為核心,基本上是采取在規定的考試時間內進行閉卷筆試的模式。這種標準化模式有利于組織公平客觀的判卷,但卻不利于從多方面、多角度來考核學生的能力。學生為考試而學,往往是考前突擊看書、囫圇吞棗,甚至死記硬背,考后即忘,既達不到幫助學生牢固掌握所學知識、提高實際運用能力的目的,更達不到自學考試對學生品格,學習精神等養成教育熏陶的目的。因此,必須打破閉卷筆試在自學考試中占主導地位的現狀,在部分自考助學院校實行改革試點,實施靈活多樣的考核方式。注重形成性評價與終結性評價相結合,全面檢測學生的知識掌握程度與實際應用能力。
6以互聯網為媒介,拓寬服務空間
陶行知生活教育思想的核心是提倡生活與教育的結合。與生活相結合的教育必然是走出學校,走向社會的教育。這就使教育突破了學校教育時空的限制,將教育的范圍擴展到社會,整個社會是生活的場所,也是教育的場所,整個社會活動都是教育的范圍。
現階段自學考試教育與教學主要還是局限在學校課堂上進行,而教育的對象是來自社會不同的群體,這樣的教育形式顯然沒有有效利用社會上豐富的教育資源,不能充分發揮其教育的潛力。因此,自學考試教育應該積極地走進社會、融入生活,以互聯網為媒介,成立自學考試學習服務中心,拓寬辦學空間和服務范圍。自學考試學習服務中心可利用互聯網,為自考生提供政策資訊、網絡助學、考籍服務、考試服務、就業指導等一站式自學考試學習支持服務工作,全方位服務于全日制自考助學考生和社會考生。其中,網絡助學作為理論教學和實踐教學在網絡環境中的延伸和拓展,突破了傳統課堂教學的局限,不受時間和地域的限制,以網絡化的形式向學生提供豐富的教學資源;同時,網絡交互平臺還可提供教學資源共享與交流的渠道。
參考文獻
[1]陶行知.陶行知全集(第二卷)[M].成都:四川教育出版社,1991:32.
[2]陶行知.陶行知全集(第三卷)[M].成都:四川教育出版社,1991:247.
[3]彭莉,劉瑛,等.高等教育自學考試學業評價方式改革初探[J].中國考試,2011(4):3.