錢慈萍
教學就其本質而言,是交往、溝通的過程,品德課堂的教學常常要借助對話來實現。這里的對話,不只是言語的問答,它應該具有以下特征:①對話教學以知識的建構為中心。 ②對話教學中,教師成為對話者和情境的創設者。③對話教學中,學生成為知識意義和個人身份的雙重建構者。這樣的教學要求教師精心設計話題、設置情境,引導學生展開多層次、多元化的對話。
一、挖掘教材資源,引導學生與文本對話
1.巧用“留白”,與教材對話
品德教材作為德育的載體,大多來自生活,比較符合學生的生活實際。教材中留有大量空白,學生可以把自己的情感、認識及創意向交往的另一方——教材進行傾訴和表達。蘇霍姆林斯基說:“人人都要表現自己,而且每個人都是按照自己的方式表現自己。”學生在與教材進行對話時,雖是無聲的,但往往會展現自己的個性和特長,富有創造力。如《父母——我特別的朋友》(浙教版五上),教材設計的留白是:當你遇到了困難、挫折,或是有了苦悶煩惱時,你會向父母傾訴嗎?為什么?這是一處要求學生根據自己的生活經驗去填補的展示性空白。在回答這個問題之前教師和學生說:請你按自己的想法如實填寫。幾分鐘后,同學們都有了各自的答案。
“我會根據具體情況而定,因為有時父母會數落我,很沒面子,有時也會請他們幫忙出出主意,畢竟多一個人多一份智慧。”
“我會,因為我們家很民主,我有事,爸媽會認真傾聽,幫我出注意,對我很信任。”
“我通常不會,因為我跟他們說,他們總不能站在我的立場想,不能理解我。”
……
這個話題如果讓學生即興回答,很有可能是一邊倒的答案,而通過留白將這些話真實地表現出來,是學生個性的張揚、真情的流露。
2.巧設情境,進行“你我式”對話
新教材的內容包括了社會生活中對兒童發展有意義的題材,按照兒童在日常生活中所遇到和要解決的問題作為話題,使學生與教材中的兒童形成一種“你”與“我”之間朋友關系。如《我來做個小導游》(浙教版三下),教材就安排了一個小女孩說:“我是小丹西,歡迎光臨我的家鄉——杭州。杭州有哪些名勝古跡呢?走,讓我們一起去參觀,去游覽。”小女孩首先與教室里的學生開始了對話式交流,隨即,學生可以去參觀六和塔,去游覽西湖美景,無形間學生與文本展開了輕松而又愉快的交往。
二、提煉有效話題,引導學生與伙伴對話
1.圍繞目標,組織小組內對話
品德與生活、品德與社會教材的呈現方式,充分體現了合作學習的理念,有效的合作學習是建立在學生個人學習基礎之上的學習,是在教師引導下的促進學生之間的共同進步的有目的的學習過程,是促進學生自主發展、獲得可持續發展動力的學習,是在高密度的交互作用和積極的自我認識中達成的智慧共享。為避免合作學習的虛假性,教師應構建結構合理的合作小組,建立一套有序的合作常規,讓學生明白學習目標及每個成員相關的任務,培養學生主動參與和積極探究的意識。如《動物、植物和我們》(浙教版二下),教師先安排學生在課外書、網上等搜集到動植物的有關知識,在課堂教學中,學生帶上自己調查的動植物的頭飾,按一個標準進行分類,同一類別的排在一起,然后邊游戲,邊對話交流,相互介紹自己,其實是頭飾上這些動植物的知識,這樣,學生間各按所需,有的放矢地進行知識間的交流,避免了知識的重復,體現了伙伴對話的實效。借助對話,彼此介紹生活經驗,通報信息,交換意見,交流收獲,相互間碰撞出心靈的火花,這樣有利于促進學生知識,情感的發展,也培養相應的人際交往技能。
2.圍繞話題,主持辯論式對話
課堂辯論是學生之間對話的又一種方式。在教學中,教師要善于提煉出有價值、適合辯論的話題,引導學生進入辯論角色中,讓學生的認識得到升華。如在《養成良好的生活習慣》教學時(浙教版六下),教師拋出話題“你覺得上網好嗎?”讓學生以正反兩方展開辯論。
“我覺得上網好。每次老師布置一些調查的作業,我都在網上快速查到。”
“我覺得上網不好。我們上網老是玩游戲,一玩就上癮,就耽誤了學習時間。”
“我上網不會耽誤學習的,我在網上經常看一些感興趣的知識,感覺對自己幫助很大。”
“上網不僅可以查閱資料,還可以發郵件、網購、看影視節目……足不出戶,就可以安心過好每一天。”
“整天呆在家里上網,過分依賴網絡,會養成懶惰的壞習慣。”
……
教師最后小結:上網既有優點,又有缺點,我們要正確認識網絡。只上健康網站,不能沉迷游戲,不能上網吧,在家上網要嚴格控制時間,這樣,網絡才會成為我們的良友。
同伴的影響是巨大的。相對于教師的苦口婆心,學生更容易接受自主辯論中的結果。所以,這樣的辯論對話,輕松了教師的教,加深了學生的學,使學生對知識的理解更深刻。
三、攜手生活實際,引導學生與自然社會對話
品德課程以學生的社會生活為基礎,讓學生參與社會是課程的基本理念之一,它決定了品德教學不應該也不能局限于課堂,把品德教學從課堂教學中解放出來,走向社會大課堂。在教學過程中,我們要善于聯結課堂內的生活和課堂外的生活,從課堂拓展到學生的學校、家庭和社會,最大限度地整合各種資源,教師可讓學生在社會中進行觀察、探索,通過此類形式的對話,促使品德教學達到預期目標。
1.任務驅動,與大自然深入對話
新課程提出讓學生參與社會適應社會,步入社會去實踐、探索,這在三維目標中都有所體現,在《品德與社會》“我的家鄉(社區)”“我是中國人”“走進世界”等內容板塊教師都可以先布置調查任務,讓學生走出校園,步入社會去搜集資料,參觀訪問等。如教學《我們只有一個地球》(浙教版六上)時,筆者讓學生去調查我們生活的環境狀況,學生發現學校附近的那條運河污染特別嚴重:河兩岸有垃圾倒在河沿上;河面上時不時看到死狗、死貓等正在腐爛的動物尸體;河水顏色發黑,還有臭味……學生親眼見了,心中的緊迫感油然而生,在這一系列與大自然的有聲和無聲對話后,當課堂上筆者提出如何提高水質這一問題時,學生很快就將方案設計出來了。有在村里設置宣傳窗的;有已經寫好了倡議書的;有建議兩岸村民設立公共垃圾桶的。正是在這生活實景的引領下,我們的學生形成了正確的價值觀。
2.道德踐行,與社會親切對話
社會是個大舞臺,是個大課堂,給我們提供了一個廣闊的領域。陶行知先生說:生活即教育,社會即學校。教師要善于根據思想品德課教學內容,提煉出社會實踐的內容,通過開展社會調查、社會宣傳、社會服務等對話方式,讓學生在現實社會中進行鍛煉,從而樹立正確的道德觀念,培養良好的道德品質,養成良好的道德行為習慣。如教學《孝心獻老人》(浙教版四上)一課,在課堂上交流了老人為家人無私付出,認識到我們要尊敬老人、孝順老人后,則要求學生以實際行動來體現。筆者設計了一張課后實踐表——孝心進行時,讓學生記錄自己在以后的日子里怎樣孝敬老人,這樣從道德認識提升到道德實踐,從而形成良好品質。