分類·整合·例外

蔡靜靜

壓縮語(yǔ)段的考查有一種特殊的形式叫指令性篩選，這種篩選重點(diǎn)檢測(cè)三個(gè)方面的能力：①對(duì)材料的理解；②對(duì)材料中相關(guān)信息的篩選；③語(yǔ)言概括與表達(dá)。這類試題一般與社會(huì)生活結(jié)合較緊密，反映了學(xué)以致用的原則；另一方面，現(xiàn)代社會(huì)信息量大，對(duì)信息準(zhǔn)確、全面的提取與概括更顯重要。在命題上，綜合考查了理解、分析、篩選、概括、語(yǔ)言表達(dá)等項(xiàng)能力，也有較好的區(qū)分度，指令性篩選是近年高考語(yǔ)言表達(dá)類題目考查的一個(gè)重點(diǎn)。

2004年江蘇卷考了這樣一道指令性篩選壓縮的題目：

例1：下面一段文字中，介紹了“古代史分期”的主要學(xué)說及其代表人物，請(qǐng)用一句話加以概括。（不超過50個(gè)字）（4分）

中國(guó)何時(shí)進(jìn)入封建社會(huì)，爭(zhēng)論了幾十年。中國(guó)歷史博物館落成時(shí)，“中國(guó)通史陳列”按照從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的觀點(diǎn)布展。在這個(gè)問題上，范文瀾、翦伯贊表現(xiàn)出豁達(dá)的態(tài)度，對(duì)擴(kuò)大這一學(xué)說的知名度起了很大的作用。翦伯贊在撰寫《中國(guó)史綱要》教材時(shí)，曾有過猶豫和為難，甚至準(zhǔn)備采用郭沫若的學(xué)說，以使教材表述與“中國(guó)通史陳列”體系相一致。后來，上級(jí)部門鼓勵(lì)翦伯贊按照他們所主張的觀點(diǎn)來寫，于是中國(guó)從西周時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的學(xué)說寫進(jìn)了教材。但尚鉞的學(xué)說一直不受重視，曾遭重點(diǎn)批判。就是在這種情況下，一位權(quán)威學(xué)者仍將“魏晉封建論”與其他兩論并列，實(shí)屬難能可貴。

與一般的壓縮題有所不同的是，這一道題不是簡(jiǎn)單的要求學(xué)生概括核心內(nèi)容，給文段提取中心，或加段首概括句與結(jié)論句，而是對(duì)篩選什么信息——“古代史分期”的主要學(xué)說及其代表人物——做了明確的指令。2004年作為新題型出現(xiàn)時(shí)，得分率極低，并引起了一些人的批評(píng)。原因是當(dāng)時(shí)人們還不了解題目背后的思維本質(zhì)，不能運(yùn)用篩選法對(duì)材料加以分類、整合，并關(guān)注例外。要有效地完成指令性篩選，可從以下幾個(gè)方面入手。

一、整體原則

所謂整體性原則是指從內(nèi)容入手，全面把握材料的主要信息，理解材料的核心內(nèi)容。2004年江蘇卷要求概括出“‘古代史分期的主要學(xué)說及其代表人物”的一題，材料的核心內(nèi)容聚焦在“爭(zhēng)論”二字上，觀點(diǎn)不一才有“爭(zhēng)論”，分清爭(zhēng)論各方與所持觀點(diǎn)可準(zhǔn)確答題。2008年江蘇卷的指令篩選題，解題過程中整體把握內(nèi)容有著決定性的意義。

例2：下面是英國(guó)學(xué)者里基·特里維爾關(guān)于“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)”的經(jīng)典性定義，請(qǐng)?zhí)崛》从称渲饕畔⒌娜齻€(gè)重要詞語(yǔ)。（不超過15個(gè)字）（2008年江蘇卷）

戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)是指對(duì)政策、計(jì)劃、規(guī)劃及其替代方案的環(huán)境影響進(jìn)行規(guī)范的、系統(tǒng)的、綜合的評(píng)價(jià)過程，包括根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果提交的書面報(bào)告和把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決策之中。

戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)：？搖？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖

答案：環(huán)境影響？搖評(píng)價(jià)結(jié)果（或“書面報(bào)告”）？搖應(yīng)用于決策（或“應(yīng)用”、“應(yīng)用于決策之中”）

材料是關(guān)于“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)”的“經(jīng)典性定義”，但它的形式卻不是“經(jīng)典”式定義法，而是較通常的定義——被定義的概念=種差+屬——多了一個(gè)補(bǔ)充說明，用常規(guī)的分析主干、提取枝葉的方法是不能全面涵蓋“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)”的本質(zhì)屬性的。補(bǔ)充說明“包括根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果提交的書面報(bào)告和把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決策之中”，不僅明確了“評(píng)價(jià)過程”，而且也具體闡釋了“規(guī)范的、系統(tǒng)的、綜合的”內(nèi)涵，使“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)”的本質(zhì)屬性更為明晰，如果不從整體上把握核心信息，答題自然會(huì)有所缺漏。

由此可見，形式分析固然是完成指令性篩選的有效辦法之一，但篩選信息應(yīng)首先著眼于“信息”，從內(nèi)容入手，整體把握，才是解決問題之本。

二、科學(xué)方法

科學(xué)研究中的篩選法主要包括分類、整合與例外，篩選信息也可以從這三個(gè)方面入手。

1.分類

所謂分類，即將材料中的信息依據(jù)性質(zhì)的不同加以歸類。

例3：下面一段文字介紹了梁?jiǎn)⒊谛挛幕\(yùn)動(dòng)中的“文化取向”，請(qǐng)用一句話概括游歐后梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方文化的態(tài)度。（不能用否定句，字?jǐn)?shù)不超過45字）

游歐前梁?jiǎn)⒊奈幕∠蚺c新文化運(yùn)動(dòng)是一致的。游歐回來梁增加了反省現(xiàn)代性的支點(diǎn)，其與新文化運(yùn)動(dòng)原主持者間的關(guān)系是求同存異。所謂求同，就是認(rèn)同新文化運(yùn)動(dòng)所彰顯的幾大原則：關(guān)注新青年，支持青年運(yùn)動(dòng)；民主與科學(xué)；解放精神，思想自由。所謂存異，即在對(duì)于“重新估定一切價(jià)值”這一“新文化的精神”的理解與把握不盡相同。他主張對(duì)西方學(xué)說也不盲從，堅(jiān)持反對(duì)“科學(xué)萬能”論，將西方反省現(xiàn)代性的視角有力的引入中國(guó)；對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化則反對(duì)全盤否定，主張借助西方科學(xué)的精神與方法，重新估價(jià)和整理國(guó)故，以發(fā)展新文化。

這是江蘇省南通市2006年九大學(xué)科基地學(xué)校聯(lián)考語(yǔ)文試卷中的一道題目。題干有兩個(gè)明確的指令：一、“游歐后”，從時(shí)間上限定了范圍；二、“對(duì)西方文化的態(tài)度”，從內(nèi)容上規(guī)定了對(duì)象。依據(jù)指令，我們不妨從時(shí)間和梁?jiǎn)⒊c新文化運(yùn)動(dòng)主將間的關(guān)系兩個(gè)方面給材料加以分類：

時(shí)間：游歐前，文化取向與新文化運(yùn)動(dòng)是一致；游歐后，增加了反省現(xiàn)代性的支點(diǎn)，與新文化運(yùn)動(dòng)原主持者間的關(guān)系是求同存異。

這樣的層層分類，能準(zhǔn)確有效地確定解題依據(jù)所在。

2.整合

分類后，信息仍處于零碎、松散的自然狀態(tài)，故而需要對(duì)之加以整合，整合的基本方法是合并同類項(xiàng)。例1中范文瀾與翦伯贊的態(tài)度是一致的，代表著一種觀點(diǎn)，可合并在一起。

整合的第二個(gè)方法是，分析信息間的邏輯聯(lián)系，有歸屬關(guān)系的，略去種，保留屬。如例3中的“反對(duì)‘科學(xué)萬能論”包含于“對(duì)西方學(xué)說也不盲從”中，可不必贅述。

基于信息間的邏輯關(guān)系，還可以對(duì)諸多信息從更高的層面——屬的角度，高屋建瓴地加以概括。

例4：提取下面一段話的主要信息，在方框內(nèi)寫出四個(gè)關(guān)鍵詞（2005年全國(guó)卷Ⅰ）

據(jù)報(bào)道，我國(guó)國(guó)家圖書館浩瀚的館藏古籍中，僅1.6萬卷“敦煌遺書”就有5000余米長(zhǎng)卷需要修復(fù)，而國(guó)圖從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員不過10人；各地圖書館、博物館收藏的古籍文獻(xiàn)共計(jì)3000萬冊(cè)，殘損情況也相當(dāng)嚴(yán)重，亟待搶救性修復(fù)，但全國(guó)的古籍修復(fù)人才總共還不足百人。以這樣少的人數(shù)去完成如此浩大的修復(fù)工程，即使夜以繼日地工作也需要近千年。

關(guān)鍵詞：古籍、修復(fù)、人才、不足

“不足”從更高一個(gè)層次整合了“國(guó)圖從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員不過10人”與“全國(guó)的古籍修復(fù)人才總共還不足百人”的信息。

3.例外

現(xiàn)代社會(huì)信息紛繁，在繁雜的材料中根據(jù)要求提取有效信息，是現(xiàn)代人必須具備的能力。例1敘述的重點(diǎn)并不在于介紹“主要學(xué)說及其代表人物”，但觀點(diǎn)的不同卻是爭(zhēng)論的原因。有時(shí)我們對(duì)材料的有效信息加以分類整合后，卻發(fā)現(xiàn)了一些例外，而這些例外往往是指令性篩選的命題旨?xì)w，因而關(guān)注例外也很重要。

例5：簡(jiǎn)要概括下列文字中作者對(duì)“民族英雄、人民英雄、大發(fā)明家、科學(xué)家”持批評(píng)傾向的方面。

①在我國(guó)歷史上，許多民族英雄、人民英雄、大發(fā)明家、科學(xué)家，他們都是一些有偉大理想的人。②當(dāng)強(qiáng)敵壓境，國(guó)家民族危在旦夕的時(shí)候，民族英雄的理想，就是要把敵人趕走，使自己的民族生存和發(fā)展下去。③當(dāng)統(tǒng)治者昏庸腐朽，橫征暴斂，使得人民無法生活下去的時(shí)候，人民英雄就揭竿而起，把反抗強(qiáng)權(quán)，救民于水火之中作為自己的理想。④當(dāng)時(shí)人民的勞動(dòng)的強(qiáng)度很大，生活很苦，勞動(dòng)生產(chǎn)率很低，發(fā)明家、科學(xué)家們的理想，就是要以他們的創(chuàng)造、發(fā)明，去改善人民的生活。⑤歸根結(jié)蒂，這些人對(duì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是有所貢獻(xiàn)的，雖然他們的貢獻(xiàn)還不免要受著歷史條件的限制。

這段文字中心明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，所有的句子都聚焦在核心信息“偉大理想”上，而結(jié)尾的回護(hù)“雖然他們的貢獻(xiàn)還不免要受著歷史條件的限制”避免了論證可能出現(xiàn)的漏洞，增加了嚴(yán)密性，也提供了“偉大”之外的例外。關(guān)注例外才能真正掌握篩選的基本方法。

三、準(zhǔn)確表達(dá)

準(zhǔn)確表達(dá)通常的要求是簡(jiǎn)明、連貫、得體，這誠(chéng)然是不錯(cuò)的。但是不清楚篩選到的信息與指令之間的關(guān)系，“準(zhǔn)確”是很難實(shí)現(xiàn)的。這就要求表達(dá)與指令間要具備同一律。

例3：要求篩選的是“態(tài)度”，材料中的“將西方反省現(xiàn)代性的視角有力的引入中國(guó)”是方法而不是態(tài)度，依葫蘆畫瓢地照抄顯然違背了同一律，但“將西方反省現(xiàn)代性的視角有力的引入中國(guó)”反映了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方反省現(xiàn)代性的觀點(diǎn)持贊同態(tài)度，稍作轉(zhuǎn)換便切合了題目要求。

除了表達(dá)與指令間要具備同一律外，也要根據(jù)材料內(nèi)容的性質(zhì)，注意表達(dá)的邏輯性。例1中，許多同學(xué)分類、整合過程中都沒有出現(xiàn)錯(cuò)誤，但表達(dá)卻沒有得到滿分。他們根據(jù)材料的自然順序表述為：關(guān)于“古代史分期”，郭沫若持“戰(zhàn)國(guó)封建論”，范文瀾、翦伯贊持“西周封建論”，尚鉞持“魏晉封建論”。這是一段關(guān)乎歷史學(xué)的材料，觀點(diǎn)的差異在于時(shí)間的確定，從歷史的學(xué)科特點(diǎn)和表述的邏輯語(yǔ)序安排而言，應(yīng)表述為：關(guān)于“古代史分期”，范文瀾、翦伯贊持“西周封建論”，郭沫若持“戰(zhàn)國(guó)封建論”，尚鉞持“魏晉封建論”。

此外，還要注意轉(zhuǎn)換。敘事角度的轉(zhuǎn)換，形象向抽象的轉(zhuǎn)換，生動(dòng)向平實(shí)的轉(zhuǎn)換，否定向肯定的轉(zhuǎn)換等。例3中“對(duì)西方學(xué)說也不盲從”是否定的說法，題目明確要求不能用否定句，表明態(tài)度一般也宜用正面主張表達(dá)。這里可轉(zhuǎn)換為“有選擇地接受西方學(xué)說”，或“理性地選用西方學(xué)說”。不少同學(xué)采用套話“取其精華，去其糟粕”來概括，顯然是不實(shí)事求是的，這就涉及到篩選、壓縮的總體原則：依據(jù)材料，有根有據(jù)地解決問題。

四、典型例題

例6：下面的文字說明了利用“溶瘤病毒”消除腫瘤的過程，請(qǐng)概括這個(gè)過程的三個(gè)階段。（2007年江蘇卷）

據(jù)有關(guān)專家介紹：如果將一種經(jīng)過基因工程加工的“溶瘤病毒”注射人腫瘤部位，病毒就會(huì)成千上萬地高速?gòu)?fù)制，最終撐破腫瘤細(xì)胞，腫瘤也就溶解了。但也因此使部分腫瘤細(xì)胞進(jìn)人血液，隨著循環(huán)系統(tǒng)進(jìn)入其他部位，從而導(dǎo)致腫瘤的轉(zhuǎn)移。此時(shí)，如果對(duì)病人腫瘤部位加熱，人體會(huì)大量產(chǎn)生一種叫熱休克蛋白的特殊物質(zhì)。而熱休克蛋白可以訓(xùn)練人體免疫系統(tǒng)識(shí)別腫瘤細(xì)胞，進(jìn)而在全身“追殺”腫瘤的殘部。經(jīng)過這樣一個(gè)過程，就能達(dá)到消除腫瘤的目的。

（1）第一階段： （不超過15個(gè)字）

（2）第二階段： （不超過15個(gè)字）

（3）第三階段： （不超過20個(gè)字）

參考答案：第一階段：注射“溶瘤病毒”使腫瘤溶解；第二階段；加熱腫瘤部位產(chǎn)生熱休克蛋白；第三階段：熱休克蛋白訓(xùn)練免疫系統(tǒng)消除腫瘤殘部。

例7：提取下面一段話的主要信息，寫出六個(gè)關(guān)鍵詞（可以是短語(yǔ)）。（2006年南通市高三第一次調(diào)研考試）

由于司馬遷認(rèn)識(shí)到了，歷史終歸是“人”的歷史，不是“天”的意志史，于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子既定的歷史紀(jì)年法——編年體，而改用紀(jì)傳體。這決不是一個(gè)技術(shù)問題，而是觀念問題。他對(duì)那冰冷的歷史巨輪投以輕蔑的一哂，然后滿懷慈悲地去關(guān)心輪子下的那些泣血的生靈，從而，我們看到，一代一代的人物以及他們對(duì)歷史必然性的反抗，對(duì)自身命運(yùn)的體認(rèn)，構(gòu)成了《史記》的主色調(diào)。史學(xué)成了人學(xué)，必然性成了戲劇性，邏輯的鏈條崩潰了，生命的熱血噴涌而出……

（1）歷史紀(jì)年法的史學(xué)觀：

（2）人學(xué)的史學(xué)觀：

參考答案：（1）冰冷 必然性（或“歷史必然性”） 邏輯 （2）慈悲 戲劇性 生靈（或“命運(yùn)”或“生命的熱血”）

例7還可以這樣變，“根據(jù)材料的主要信息推斷：人學(xué)的基本觀點(diǎn)是什么？”推斷切合了探究的需要，正適合新課程的要求；更重要的是語(yǔ)言表達(dá)的題目每年都有一些小變化，小創(chuàng)新，利用有效材料訓(xùn)練應(yīng)變能力也是高三的老師和學(xué)生萬萬不能忽視的。