深挖細研語文教材的生命教育資源

董珍蘭

自1968年美國著名的作家杰·唐納·懷特提出生命教育的概念以來，人們意識到生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對生命的關注，而且包括對生存能力的培養和生命價值的提升。這就要求學校教育要將其納入課程系統，對學生進行完整的系統的教育。然而就目前情況來講，生命教育還沒有完全引起重視。一方面，我們總在尋找宏大的材料，另一方面我們卻又忽略了我們身邊的最為鮮活的材料。選入中學語文教材的《一碗陽春面》就是最典型的例子，這篇課文通常被處理為自讀課文，并未引起足夠的重視。《一碗陽春面》是日本作家栗良平的一篇小說，小說采用復沓的敘事手法講述了母子三人面對人生困境，在大年夜同吃一碗陽春面的故事，文章含義雋永，感人至深。這篇小說中蘊含著豐富的生命內涵，需要我們進行深度挖掘，并加以研究，使其轉化為有效的教育資源。

一、醇香芬芳的感恩意識營造了人間大愛

小說中的人物，他們的感恩發自內心，毫無虛假。母子之間的互相道謝體現母慈子孝的和諧美。在小說中，當遭遇挫折與逆境，母子三人在大年夜同吃一碗陽春面，孩子們并沒有抱怨母親的無能與“摳門”，而是更加理解母親的艱辛，并用自己的實際行動支持母親的工作。“大兒每天送報紙賺錢支持我，淳兒每天買菜燒飯幫助我。”正是因為全家人的齊心協力，所以母親才能夠安心工作，并且因為工作努力得到了公司的特別津貼，提前幾月全部還清債款，使得全家人脫離生活的窘境。

母子與面店老板之間的互相感恩以及面店的常客們互相感恩是大愛的傳遞。每個大年夜，面店的老板一家都用這樣的話語送走母子三人：“謝謝，祝你們過個好年！”老板和老板娘應聲回答著。但是我們注意到，文中還有一段看似不經意的敘寫。“這一天，被這句說過幾十遍乃至幾百遍的話送走了。”這說明，老板和老板娘對顧客的感恩意識已經滲入到他們血液中成為他們的一種習慣，并且繼續流淌傳遞。而這種傳遞在淳兒的作文中得到了呼應：“12月31日的晚上，母子三人吃一碗陽春面，非常好吃……三個人只買了一碗陽春面，可面館的叔叔阿姨還是很熱情地接待了我們，謝謝我們，祝我們過個好年。聽到這聲音，弟弟的心中不由地喊著，‘不能失敗！要努力！要好好活著！因此，弟弟長大成人后，想開一家日本第一的面店，也要對顧客說，‘努力吧，祝你幸福，謝謝。”更為感動的是，母子三人的樂觀與奮斗，也深深的浸染著來面館吃飯的每一位顧客 ，“就這樣，關于二號桌的故事，使二號桌成了‘幸福的桌子。顧客們到處傳誦著。有人特意從遠方趕來。有女學生，也有年輕的情侶，都要到二號桌上吃一碗陽春面。”“二號桌上的一碗陽春面”已經成為一種精神，這種精神感召著人們積極樂觀、堅持不懈、努力奮斗！

我國自古就非常重視感恩意識的培養，早在《詩經·小雅·蓼莪》中，我們就看到濃郁的感恩意識。“蓼蓼者莪？匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。……父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！……”全詩以兒子的口吻感念自己因“困于征役”而無法報答父母的生育撫養之恩，并抒發了子欲養而親不待的悲嘆。文字質樸深沉，讀來令人潸然。在當下獨生子女的生長環境下感恩教育顯得更為重要，對于自然的饋贈、對于他人的資助、對于家人的付出，我們都必須深懷感恩意識，并且要將感恩付諸于行動。

二、柔軟而堅韌的生活意志擊敗了人生大難

可以說，小說中作者所塑造的形象無論是母子三人，或者是面店老板及顧客，都是生活中的常態存在，都是普通的“小人物”，然而他們的“小”卻彰顯了民族精神中的“大”。小說中母子三人在家庭突遭變故時，每個人都表現出超乎尋常的韌性和毅力。母子三人連續在三個大年夜同吃“一碗”陽春面。每次要一碗面時，母親的語氣都略顯遲疑，“嗚……”字后，作者進行了空白處理，恰恰顯示了更為豐富的信息，母親為了生計，為了兩個孩子忽略了個體的自尊，面對困境的她迸發出了超乎尋常的勇氣。母子三人初次上場我們通過面店老板娘的眼睛看到：“一個女人帶著兩個孩子走了進來。六歲和十歲左右的兩個男孩子，一身嶄新的運動服。女人卻穿著不合時令的斜格子的短大衣。”此后連續兩年面店老板都看到母親穿著“那件不合時令的有些褪色的短大衣”，在這里，作者對人物的服飾進行了對比描寫，生活的拮據使得母親為了還債，為了子女極盡簡樸，但是她卻在盡力地維護兩個孩子的體面與自尊——過新年為孩子添置了嶄新的運動服。母愛被無聲地放大，就是這樣的堅韌與勇氣，使得母親帶領全家走出泥沼，迎來幸福的生活。

兩個兒子也因為突然喪父變得成熟，小小年紀就知道了體恤母親的辛苦，只有10歲的“大兒”每天送早報晚報賺錢，幫助媽媽償還債務；甚至為了不讓媽媽請假，他藏起了老師給媽媽的信，瞞著媽媽去參加弟弟的家長會；而年僅6歲的“淳兒”也力所能及地每天做飯，幫助媽媽減輕家務負擔，以便媽媽可以全力投入工作。在家長會上兩個孩子爆發出這樣的吶喊：“決不能忘記母親買一碗陽春面的勇氣。兄弟們，齊心合力，為保護我們的母親而努力吧！”母親的堅韌傳遞給了孩子們，他們也變得堅強。

面對挫折我們看到了母子三人的同心協力，我們看到了親情的守望相助。而這也正是作者著力要表現的精神精髓。“壓不垮”的母子成為眾人的精神旗幟，在這樣的旗幟下，面店老板和老板娘，還有面店的常客們都形成了一種期待，他們期待看到崛起的母子。而這種期待后來也變成了現實，十年后的大年夜，“兩位西裝筆挺，手臂上搭著大衣的青年走了進來。……一位身穿和服的婦人，深深低著頭走了進來，站在兩位青年的中間”。服飾的變化暗示了母子三人人生境遇的良好轉變。無論是母親還是兩兄弟，他們并沒有屈服于挫折和困境，而是勇敢地選擇了面對和奮起。這對于當下遭遇挫折就選擇放棄生命的青少年來講，具有莫大的啟示，四十多年的生命教育實踐一開始的目的就是為了控制青少年自殺率的不斷上升，后期的研究發現生命教育的內涵不僅要教育未成年人珍愛生命，還要幫助他們認識生命的本質、意義和價值，提升生命的質量。母子三人作為生活的弱者，他們身上柔軟而堅韌的生活意志使得他們的生命迸發出耀眼的光輝。

三、憐憫開出的美麗花朵彰顯出人性大善

孟子說：“惻隱之心，仁之端也。”（《孟子·公孫丑》）“惻隱”有悲傷、悲痛之意，可以釋為憐憫、體恤、同情、憐愛等意。在孟子看來，惻隱之心是道德、仁愛的開端和源頭，是人人皆有的潛藏的善。文中所塑造的面館的老板和老板娘，他們作為“善心”的化身，身上所含藏的惻隱之心也散發著暖暖的人性美、人情美。每個大年夜，他們都不動聲色地在一碗面里多加了面的分量，既救濟了母子，又悄悄地維護了他們的自尊；在物價上漲、面價上調之后，善良的老板娘仍然將價格牌翻轉，繼續寫上陽春面150元；第三個大年夜，當他們聽完母子的互訴，“在柜臺的深處，只見他們兩人面對面地蹲著，一條手巾，各執一端，在擦著那不斷奪眶而出的淚水”。他們奪眶而出的淚水正是惻隱之心背后的大善與大愛；后來每年的大年夜他們在二號桌上擺上預約席……所有這一切都讓我們看到在惻隱之心驅使下的善心與善行，這善心雖微小卻可以燎原，面館常客們在聽說母子三人的故事后，開始傳頌并且每個大年夜也共同期待就是最好的注解。在當今社會，對他人的體恤與同情是建立良好人際關系的必備品質，現在又是獨生子女居多，這種品質顯得更為重要。愛別人就是愛自己不應光是一句口號，更應體現為切實的換位思考與行動中。

四、誠信美德喚醒人性大美

文中有一段插敘通常被人們忽略——在第三個大年夜，母親在面館對孩子們交代：“實在是，因為你們的父親死于交通事故，生前欠下了八個人的錢。我把撫恤金全部還了債。還不夠的部分，就每月五萬元分期償還。”這一段對話表面來看是在交代故事的發展，可其中也彰顯了母親的誠信意識。雖然丈夫因為車禍突然離世，可妻子并未因此賴掉丈夫生前欠債，而是通過自己的努力提前還清了債務，母親身上的人性“大美”也進一步提升。誠信是中華民族傳統美德的重要內容之一，在語文教學中引導學生形成良性的誠信價值觀也是育人的一大目標。與其大而空的說教，不如通過文本研讀使學生潛移默化地接受。這就要求教師不能忽略文本中的任何相關信息，并要積極發掘引導。

通過深入的挖掘和仔細的研讀文本，我們發現小說中充溢著濃郁的生命意蘊，感恩、堅強、憐憫、誠信，它們都在共同喚醒我們心靈深處潛存著的善與美、愛與真，也在喚醒我們用堅韌樂觀的人生態度對待生活中的挫折，走一段有意義的生命旅程。而這些，正是當下的中學生急需補充的精神營養，中學語文教材中富含豐富的養料，需要我們開采開掘出來，并將其轉化為對學生實施生命教育的良好資源。