綻放理性思維的光輝

柳志福

縱觀2012年全國各地高考語文滿分作文，思辨色彩濃重，理性思維突出，回歸了議論的本質，彰顯了考生們思維漸趨成熟的特點，具體如下：

一、多數滿分議論文，議論所占比重明顯加大，以議為主，敘事只做佐證

就目前所能見到的滿分議論文而言，整體體現以議為主的特點，如果用比例來計算，議論所占比例幾乎達到百分之七十至八十，顛覆了“敘做鋪墊”、“議論深化”的傳統結構模式，體現出濃重的思辨色彩，綻放了理性思維的光輝。

例如2012年江蘇滿分作文《憂與愛》，作者首先提出自己的觀點“偉大的愛似乎都與悲劇有關”，接著作者以犀利的筆鋒痛砭時弊：“當下的愛似乎與憂無關，人們將愛等同于欲望。”進而繼續論述“愛失去其純度”，“憂傷也就變得廉價”。同時作者辯證地闡述了“憂與愛”的關系：“憂讓愛得以升華，愛讓憂富于靈氣。有多深的憂就有多深的愛”，最后作者又給我們指出了一條“出人意料”的擺脫現實困境的路徑：“也許閱讀是一條必由之路”。

文章以議為主，敘事只是點綴性的，完全是為了佐證作者觀點，體現了考生嚴密的理性思維。

這樣的文章在2012年的滿分作文中比比皆是，這一點和往年的滿分作文形成了鮮明對比，顯示了我們的考生在理性思維的道路上又向前邁進了一大步。

不僅整篇文章體現以議為主的特點，即使文章必不可少的敘事段落也發生了明顯變化，敘事高度濃縮，點到為止，很少展開。

為了對比，我們不妨先看看以前的高考滿分作文。

我們先看一段2005年內蒙古的優秀作文《抉擇》：

“北雁南飛，雪花紛落，蘇武遙望南天，那目光雖痛苦而堅定，雖無奈而睿智。面對匈奴的生死利誘，他沒有學那李陵，他選擇了拒降而全節，要知道，那該要冒多大的生命危險，他也只有一條命，但他手中的旌節告訴他必須那樣做。一行征雁掠過西山的紅日，大雁啊，請你把我的心帶回長安吧！我沒有變節！”

“是的，他沒有選擇錯，那天邊的孤月可以做證，那隴上的牛羊可以做證，那脫落的旌節也可以做證！”

這是2005年以“抉擇”為題的內蒙古優秀作文的片段，我們可以發現第一段以抒情的筆法敘事，敘寫了蘇武在匈奴的生死利誘面前的抉擇，寫得慷慨激昂充滿激情，而第二段的議論則一筆帶過，點到為止。這種特點可以說是2012年之前考生議論文的總體趨勢，先敘后議，敘做鋪墊，議論深化，敘多議少，至少敘議對半。

然而到了2012年，這種情況發生了質的改變。上面所舉江蘇的滿分作文已經顯露端倪，我們再看看2012年浙江高考滿分作文《光榮的荊棘路》：

臺灣著名女作家劉繼榮的女兒說：“我不想成為英雄，我只想成為坐在路邊的鼓掌的人?！笨墒牵瑸閯e人喝彩固然重要，親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿?！?/p>

倘若人人都在路邊鼓掌，那么這條光榮的荊棘路上將有鼓掌，那么這條光榮的荊棘路上將有誰在奔跑，將有誰來開辟一條新道，將有誰來為后來人樹一個航標，開創一片全然不同的天地？

社會像一個大舞臺，站在其上表演的人有之，而站在臺下鼓掌的人卻是占了多數。人們為他人的精彩鼓掌，分享他人的成功來體會快樂，殊不知，我們自己也可以創造，我也同樣能夠，讓別人見證我的美麗，也唯有這樣的共同創造，才能推動時代前行的步伐。

我想起來這樣一群人，他們那一代人，多誕生于晚清的日落與新世紀的清晨，古老的文明古國迎來了新生的陣痛，他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式，引領民眾，描寫未來。

他們都在這條光榮的荊棘路上奔跑，不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊，有巴金對舊式禮教的深切控訴，有茅盾對社會經濟的深刻剖析。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊……他們都勇敢參與了這場戰斗，才最終開辟了一個嶄新時代。倘若人人只是鼓掌，那么談何進步與復興？我們都應該勇敢地踏上這一條荊棘路?！?/p>

這篇文章前面的四個段落幾乎都是議論，作者先引題，指出喝彩固然重要但努力奔跑才是一種圓滿，接著指出如果人人都喝彩，誰來奔跑開創一片全然不同的天地，繼而指出我們不能只是為別人的成功而高興，我們也可以創造，文章的末尾才用事例來證明自己的觀點，但只是一筆帶過，點到為止。

2012年的高考滿分議論文，很多文章全篇都是議論，有的三四段嚴密的議論緊相聯綴，有的兩段議論緊相連接，充分體現了議論文以“議”為主的特點。

二、就段落結構而言，也發生了質的改變，議論比重明顯加強

以往的議論文段落結構，前面敘事，后面議論；或者相反。2012年的滿分作文似乎是對前幾年議論文段落結構的一種顛覆，以議為主。大致是“議敘議”式結構。這樣的結構，突出了“議”，突出了說理，突出了分析。

先看一段2012年廣東滿分作文《生不必逢時》的段落。

“我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？”

段落起句論述“多少人困于自己的時代郁郁而終”，接著舉李煜、賈誼的例子佐證，最后使用假設議論作結，如果他們能正視自己的時代，也許結局會有所不同。段落結構突出了議論，著眼于說理。

再看全國試卷《感恩讓生命之花常開不敗》的段落：

“感恩祖國，讓國家繁榮昌盛。祖國是人民的依據，熱愛祖國才能使自己生存更加安穩，才能使我們的祖國母親邁向繁榮。錢學森，兩彈之父，科學泰斗，在金錢名利的誘惑下沒有迷失自己的方向，冒著生命危險，艱難的踏上回國的征程。幾十年的辛勞，他譜寫了一曲感恩祖國的動人篇章。原子彈、氫彈、導彈——相繼誕生?？粗鎳@條東方巨龍迅速騰飛，他們內心無比激動。如果沒有錢學森，中國的國防實力怎能如此強大？天宮一號何以遨游太空？騰飛的巨龍何以傲視蒼穹。感恩祖國，讓國家繁榮昌盛?！?/p>

首句點明主題，為什么要感恩祖國，然后舉例佐證，接著繼續議論，因為錢學森這些人的胸懷祖國，為國家奉獻自己的一切，才使我們偉大的祖國這條東方巨龍迅速騰飛。結構也為“議敘議“式，重在說理，重在分析。

再看2012年廣東滿分作文《憂與愛》的段落：

“歷史早已告訴我們，一團和氣的清明局面下，彌漫的是虛假的愛，真正包藏的是不懷好意的禍心。沒有那戳破假象的憂慮的諍言，愛的陣地遲早失守。自然地，我們會想到為人民鼓與呼的彭德懷，他的鐵骨風范與理性本質似乎刺擾了大躍進的一派繁榮，但他那惱人的諫言卻真正把新中國拉回了懸崖邊。不和諧的憂慮中，是柔情似水。”

此段先論述“一團和氣”下的虛假的愛，然后列舉彭德懷的事例，只一筆帶過，接著繼續議論，指出彭德懷不顧個人安危把新中國拉回了懸崖邊。如果敘事段落增長哪怕短短的幾句，思辨的嚴密性也會大打折扣，段落因此也會顯得松散臃腫。

再看下面這段2012年江蘇滿分作文的結構：

“然而勝負一明，時代漸遠，戰血為雨露洗得干干凈凈，人們便以為先前的世界是太平了。愛的表達方式再也不能是沉重的憂了。就像喜羊羊總是會戰勝灰太狼一樣必然，愛的詮釋方式只有一種，那就是愛。”

段落起句點明愛的方式不再沉重，然后舉喜羊羊的例子，接著論述愛的詮釋方式只剩下一種了。喜羊羊的例子只是粗線條的勾勒，并未展開，而說理的意味卻有增無減。

三、多種增強議論比重的手法綜合運用，使得議論的理性色彩、思辨色彩十分突出。

縱觀2012年全國各地的滿分作文，在議論過程中或揭示本質，或分析意義，或分析原因，或對比說理，或假設論證，或指出危害，總之，多種有利于增強議論比重手段的綜合運用，使考生作文的理性色彩明顯增強。

如2012年湖南高考滿分作文《那手，那人，那心》記敘了《中國時報》的記者張平宜辭去百萬年薪的工作、用十年時間為麻風村蓋起了學校、讓孩子們過上正常的生活的事跡之后，揭示了這件事情的意義：他為孩子們提供了依靠，引領他們走向了明亮、開闊的世界。

再如2012年湖南高考語文優秀作文《那手，那人，那心》記敘了許多支教者離開支教之地時告訴學生，他們的老師教的東西是錯的，以致孩子們竟不愿再相信他們唯一的老師，然后指出這些支教者做法的危害：他們只把支教當作自己的人生體驗，卻忽視了孩子們以后的日子……”

滿分作文《伸出手溫暖他人》敘述完“小悅悅”躺在路中央，十幾人從她面前走過卻無一人伸出緩助之手的事情之后，揭示出事情的本質：社會的高速發展，人們漸漸麻木于利益，金錢之間，漸漸忘了去伸手，忘了手中的溫度足以溫暖人心。

2012年高考語文新課標卷滿分作文《高尚的道德就是最大的財富》，在敘述完“小悅悅”的事件之后，一針見血地揭示出造成這種局面的原因：是道德缺失，所以缺少了同情心，因為道德缺失，所以忘卻了自己的職責和使命，因為道德缺失，所以忘卻了為人民服務的宗旨。正所謂道之不存，德將焉附？

還有從方式上去揭示的，如滿分作文《多此一舉的感動》，幫助別人，“多此一舉”并不為難；并不需要轟轟烈烈；“多此一舉”只需主動參與。人人都“多此一舉”，人人都行動起來，感動就會變成社會細胞里存在的一成不變的因子，你感動別人，別人也會感動你。今天，你“多此一舉”了嗎？

其他如假設論證，例如新課標全國卷滿分作文《細節決定成敗》在論述完甬溫線特別重大鐵路交通事故之后指出，假如鐵道部不是像那個船主那么“粗心”，假如具體施工建設者能夠像那位漆工一樣，發現某些細節上的問題，能夠主動、及時、“順便”把漏洞補上，難道不就完全可以避免悲劇的發生嗎？假設論證采取退一步的說法，使文章的說理張弛有度。

即使是簡單的引證法，也不再以簡單的引用來顯示文采，而是在引證之后，加以解釋，以增加思辨色彩。如2012年高考語文新課標卷滿分《高尚的道德就是最大的財富》引用了德國哲學家康德的一句話：“世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。”然后加以解釋“燦爛的星空就是我們的理想，而實現理想的途徑就是要具備崇高的道德。”，例后解釋，使所引材料不再游離于主題之外，而是更深刻地闡釋話題。

如果僅僅從本質、意義或者方式等方面去論證，仍然顯不出考生的創造性思維，不少考生不僅僅局限于從上述方面去論述，更多考生在文章的末尾提出倡議和呼吁，使文章具有了很強的感召力和啟發性，這才是思辨色彩和理性思維的深層次內涵。如新課標滿分作文《伸出手溫暖他人》引述了《論愛》里的語言“當愛逐漸死去，人心不過是活著的墓穴。”之后，深情地呼吁“當愛與善念走遠，社會不過是裝滿軀殼的墳場。伸出你的手吧！去溫暖他人，去喚醒那些沉睡了的心，去讓雜念堆積的冰山融解，去讓道德在社會中重新燃燒?！保星檎鎿矗錆M了激情和感召力。

除了上述所舉特點，這些可愛的小作者還大量使用了比喻論證、類比論證、形象化描寫等等手法，這些手法使文章行文在具備理性冷峻和邏輯嚴密的同時也不乏形象的靈動和融融暖意。