中國(guó)人民大學(xué)出版社

紅雨：一個(gè)中國(guó)縣域七個(gè)世紀(jì)的暴力史

978-7-300-18318-3

羅威廉

69.00 2014-01

按照長(zhǎng)時(shí)段理論，本書(shū)研究的時(shí)段從14史記的元末農(nóng)民大起義開(kāi)始一直到20世紀(jì)30年代的第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)跨度長(zhǎng)達(dá)七個(gè)世紀(jì)；研究的地域集中在湖北麻城。這種長(zhǎng)時(shí)段和小地域的結(jié)合是的這本書(shū)能夠挑戰(zhàn)一般著作的歷史分期，從宏觀上透視中國(guó)政治社會(huì)的變遷，并暗示暴力超越時(shí)代和政權(quán)的恒久。作者對(duì)麻城地方史的細(xì)致研究，還使得本書(shū)深化了前人對(duì)地方社會(huì)的認(rèn)識(shí)，在敘事中凸顯各階層對(duì)暴力的感知，在極具張力的氛圍中給讀者展示出精彩的畫(huà)卷。

亂世潛流——民族主義與民國(guó)政治

978-7-300-17009-1

羅志田

52.00 2013-11

近代百多年間，中國(guó)多呈亂象。各類思潮和思想論爭(zhēng)此起彼伏，如亂花迷眼。然其背后，又有或隱或顯的一條潛流貫穿其間，不絕如縷。這一亂世中的潛流便是民族主義。本書(shū)的主體內(nèi)容是從“二十一條”到北伐，各文都多少觸及近代中國(guó)民族主義的一些面相，又都與民國(guó)政治相關(guān)，多從廣義的文化視角考察包括戰(zhàn)爭(zhēng)和外交在內(nèi)的政治行為，以及其他與民族主義相關(guān)的思想、社會(huì)現(xiàn)象。

保守主義

978-7-300-18157-8

卡爾·曼海姆

42.00 2014-01

本書(shū)是曼海姆1925年提交給海德堡大學(xué)的教授資格論文，曼海姆以法國(guó)革命以后的德國(guó)思想為典型，對(duì)現(xiàn)代政治中最有影響的意識(shí)形態(tài)之一——保守主義，做了深入的分析。本書(shū)把觀念分析與歷史分析相結(jié)合，從思想方式、與時(shí)代的關(guān)聯(lián)性、與自由主我的對(duì)立與互補(bǔ)等方面，分析了十九世紀(jì)早期德國(guó)保守主義的起源與發(fā)展，不僅提供了關(guān)于保守說(shuō)義的概念性認(rèn)識(shí)，而且豐富了我們對(duì)該時(shí)期德國(guó)思想與社會(huì)的知識(shí)。

意識(shí)形態(tài)和烏托邦

978-7-300-18159-2

卡爾·曼海姆

64.00 2014-01

本書(shū)試圖展示思想、意識(shí)形態(tài)與社會(huì)群體、文化制度、歷史情境、時(shí)代精神、民族文化心理等社會(huì)文化之間的聯(lián)系，為我們從社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)意義的角度研究社會(huì)與歷史提出新的分析視角，其對(duì)意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性的深入剖析，有助于我們反思當(dāng)代社會(huì)的政治、社會(huì)與文化矛盾。

思維的結(jié)構(gòu)

978-7-300-18186-8

卡爾·曼海姆

54.00 2013-11

本書(shū)主要考察文化社會(huì)學(xué)這一學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，從社會(huì)哲學(xué)層面解析人類的思維結(jié)構(gòu)，剖析文化社會(huì)學(xué)的各種變體，以及人文科學(xué)方法與自然科學(xué)方法在文化社會(huì)學(xué)中的聯(lián)系，對(duì)人們了解文化社會(huì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)極有幫助。

漢堡統(tǒng)治世界？！ ——社會(huì)的麥當(dāng)勞化 （20周年紀(jì)念版）

978-7-300-18354-1

喬治·瑞澤爾

49.80 2014-01

漢堡何以統(tǒng)治世界？一個(gè)小小的漢堡背后隱藏著怎樣的秘密？麥當(dāng)勞連鎖集團(tuán)創(chuàng)始人的微笑何以能夠掛滿全世界？麥當(dāng)勞是大眾非常熟悉的一家全球性快餐連鎖集團(tuán)，其之所以取得巨大成功，就在于竭力奉行高效率、可計(jì)算性、可預(yù)測(cè)性和全面控制的理性化原則。本書(shū)作者稱之為“麥當(dāng)勞化”，指出當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，都出現(xiàn)了麥當(dāng)勞化的趨勢(shì)，由此提出了“社會(huì)的麥當(dāng)勞化”這一命題。 作者喬治·瑞澤爾以韋伯的理性化理論為基礎(chǔ)，以麥當(dāng)勞化為典型案例，深入分析了當(dāng)代社會(huì)生活過(guò)度理性化的表現(xiàn)、后果以及超越的可能性。

社會(huì)公正與制度創(chuàng)新

978-7-300-18259-9

馬俊峰

48.00 2013-11

本著作主要從哲學(xué)價(jià)值論的角度，堅(jiān)持真理與價(jià)值、真理觀與價(jià)值觀、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的原則，分析了馬克思恩格斯對(duì)待公正問(wèn)題的話語(yǔ)背景和真實(shí)態(tài)度，揭示了馬克思主義公正觀的深刻內(nèi)容和方法論原則；區(qū)分了公正與公正觀、一定制度是否公正與人們對(duì)它是否公正的不同評(píng)價(jià)，努力還原社會(huì)公正作為一種價(jià)值現(xiàn)象的復(fù)雜性；既從思想史角度考察了公正觀念的發(fā)展更結(jié)合制度史來(lái)考察公正的歷史演進(jìn)，進(jìn)一步從社會(huì)活力和社會(huì)秩序辯證關(guān)系角度分析了制度的本質(zhì)、制度權(quán)威性的來(lái)源，改革與制度的關(guān)系、制度創(chuàng)新過(guò)程中公平和效率的關(guān)系等內(nèi)容，并結(jié)合中國(guó)的改革的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何按照社會(huì)公正原則實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和組織制度優(yōu)化提出了一些對(duì)策性意見(jiàn)。

德里達(dá)傳

978-7-300-18193-6

伯努瓦·皮特斯

88.00 2014-01

本書(shū)講述了德里達(dá)的故事：阿爾及爾那個(gè)12歲便被逐出學(xué)校的猶太孩子，后來(lái)成為全世界被翻譯作品最多的法國(guó)哲學(xué)家；一個(gè)脆弱而飽受折磨的、直到生命最后仍自認(rèn)為不受法國(guó)大學(xué)的青睞的人。他與最重要的作家和哲學(xué)家們非同尋常的友情，從路易·阿爾都塞到莫里斯·布朗肖，從讓·熱內(nèi)到埃萊娜·西克蘇……為撰寫(xiě)這部引人入勝、充滿驚奇的傳記，作者訪問(wèn)了數(shù)以百計(jì)的當(dāng)事人，并參考了雅克·德里達(dá)終其一生積累的龐大的個(gè)人檔案及大量通信。資料豐富全面。這部作品深刻地更新了我們對(duì)這位20世紀(jì)下半期重要哲學(xué)家的看法。

羅蘭·巴爾特傳：一個(gè)傳奇

978-7-300- 17413-6

菲利普·羅歇

58.00 2013-09

2015年將逢巴爾特百年誕辰。此書(shū)是巴爾特去世后第一部全面梳理其思想源流的傳記。作為文學(xué)批評(píng)家和傳主的生前友人，作者在充分占有資料的基礎(chǔ)上，從多方面說(shuō)明巴爾特對(duì)文學(xué)事業(yè)的畢生追求，究詰其思考的出發(fā)點(diǎn)及其觀點(diǎn)的嬗變情形；在巴爾特與西方古典文學(xué)和當(dāng)代思潮的關(guān)系方面，尤其是其所謂的“理論性”和一些核心概念（“神話”、“零度”、“文本”、“符號(hào)學(xué)”等）的來(lái)龍去脈方面，作者探幽索隱，下力尤勤。至于巴爾特對(duì)待自己的思想變化和“形象”時(shí)采取的一些“狡黠”的做法，作者亦不乏揭示和評(píng)點(diǎn)。 這部傳記不以敘事性的巴爾特生平為重點(diǎn)，也沒(méi)有采用學(xué)院派的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，而是以立意獨(dú)特的散文體和細(xì)密而幽默的分析見(jiàn)重于巴爾特研究界，成為一本繞不開(kāi)的別致的著作。

濕潤(rùn)的文明

978-7-300-18298-8

中央新影歷史節(jié)目部

45.00 2014-01

本書(shū)從國(guó)家視角出發(fā)，對(duì)中國(guó)濕地現(xiàn)狀、濕地保護(hù)歷程進(jìn)行了全面梳理，將個(gè)體人物命運(yùn)作為主要敘事線索，通過(guò)濕地周邊人物的生活，勾連文化、生態(tài)、甚至是地質(zhì)歷史常識(shí)，講述濕地與人類文明的故事，講述濕地與人不可割裂的關(guān)系。同名紀(jì)錄片由中央新影與國(guó)家林業(yè)局聯(lián)合攝制，歷時(shí)兩年、跨越2/3中國(guó)制作而成并獲得“第七屆紀(jì)錄中國(guó)人文自然類紀(jì)錄片一等獎(jiǎng)”。

為人妻不簡(jiǎn)單

978-7-300-18119-6

于秀

35.00 2014-01

本書(shū)是作者對(duì)近年來(lái)所接觸到的大量婚姻關(guān)系咨詢個(gè)案的整理和總結(jié)。婚姻關(guān)系是異常復(fù)雜的，它不僅牽扯到婚姻中的兩個(gè)人，他們的個(gè)性、習(xí)慣、受教育程度、個(gè)人素質(zhì)、感情的基礎(chǔ)、先天的基因，還存在他們的成長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)過(guò)程，他們的原生家庭，他們父母的教育，以及他們父母的婚姻關(guān)系的品質(zhì)等等方方面面的問(wèn)題。本書(shū)想給已經(jīng)成為妻子，或正在成為妻子，以及打算和渴望成為妻子的女孩一點(diǎn)兒幫助，一點(diǎn)兒?jiǎn)l(fā)，讓她們通過(guò)學(xué)習(xí)掌握更多的成為一個(gè)好妻子的智慧與技能。

管理的12個(gè)問(wèn)題（第2版）

978-7-300-18349-7

焦叔斌

37.00 2013-12

本書(shū)提出的“管理的12個(gè)基本問(wèn)題”既是思考管理問(wèn)題的邏輯框架，又是幫助管理者診斷問(wèn)題和解決問(wèn)題的核對(duì)表。回答了這12個(gè)問(wèn)題未必能夠保證組織或管理者的成功。但幾乎可以肯定的是，不能明確回答這12個(gè)問(wèn)題的組織或管理者，其管理是存在著缺失的。愿《管理的12個(gè)問(wèn)題》為你開(kāi)啟管理學(xué)之門(mén)，并為你的管理實(shí)踐指點(diǎn)迷津。德魯克說(shuō)過(guò)：“90%的、我們所稱的‘管理’，只是使完成任務(wù)變得更加困難。”如果這是真的，《管理的12個(gè)問(wèn)題》把管理學(xué)的大道理變得“簡(jiǎn)單易懂，并易于實(shí)踐”。

怪獸家長(zhǎng)3： 學(xué)校不是斗獸場(chǎng)

978-7-300-18146-2

屈穎妍

35.00 2013-12

這一代孩子有個(gè)最大特征，就是“零感覺(jué)”對(duì)身邊事身邊人沒(méi)反應(yīng)、無(wú)感覺(jué)，對(duì)學(xué)習(xí)失去動(dòng)力，對(duì)生活缺乏熱情，對(duì)未來(lái)沒(méi)有盼望…… 知易行難，我們像一群盲目的魚(yú)，明知是死路是苦路，也不敢越軌也不敢獨(dú)行。屈穎妍沒(méi)有大道理也不說(shuō)專家之言，她只透露真實(shí)的故事，幽默的文筆，除了為家長(zhǎng)打氣、替教師出氣、幫孩子舒口氣，還告訴大家：“前面仍有路，只看你敢不敢走！讓我當(dāng)個(gè)先行者，只要走的人多了，就會(huì)成為正途，就能戰(zhàn)勝歪路。”

日本進(jìn)化——解剖流行文化群像

978-7-300-18026-7

湯禎兆

42.00 2013-12

致力于日本文化研究多年，繼《日本中毒》《整形日本》之后，湯禎兆2013年全新推出的《日本進(jìn)化：解剖流行文化群像》，從“人類學(xué)”的角度切入，將日本后現(xiàn)代族群的標(biāo)簽、名家的文學(xué)影視作品、動(dòng)漫譯碼融合幻化成一柄流行文化解剖刀，寒光四射，直擊日本潮流文化核心處，尋根溯源，將世人眼中的日本歷史、文化、影視的前世今生一一解剖，還原其本來(lái)的面目，為讀者呈現(xiàn)出來(lái)一部不一樣的日本文化進(jìn)化史！

十字街頭的知識(shí)人

978-7-300-18025-0

唐小兵

32.00 2013-12

本書(shū)是一本知識(shí)分子的心靈獨(dú)白，也是華東師范大學(xué)歷史系副教授唐小兵十年寫(xiě)作的結(jié)晶。在這本書(shū)里，作者講述了知識(shí)分子在金錢(qián)、權(quán)力、底層、道德等不同問(wèn)題的不同反應(yīng)，并從歷史、人性、文化等多個(gè)角度剖析這一切的原因，并指出人性的光芒如何可以最終幫助我們走出困惑。

面具之道

978-7-300-18237-7

克洛德·列維-斯特勞斯

35.00 2013-11

本書(shū)的論述主要圍繞著三種面具展開(kāi)：薩利希人的斯瓦赫威面具、努卡特人和夸扣特爾人的赫威赫威面具以及夸扣特人的皂諾克瓦面具。斯特勞斯逐一分析了三種面具的美學(xué)特征，并細(xì)致地解釋和比較了與三種面具相關(guān)的神話故事，探究了它們產(chǎn)生的可能性原因。面具被當(dāng)作印第安人對(duì)原始人類起源認(rèn)識(shí)的記憶載體，它們記載、傳承了印第安族人的文化，通過(guò)結(jié)構(gòu)性的分析，斯特勞斯從某種程度上重述了人類起源歷程。

袁寶華文集

袁寶華

980.00 2014-01

《袁寶華文集》共10卷，約400余萬(wàn)字。其中前6卷是袁寶華同志1946年到2011年的文章和講話，第7卷是《論社會(huì)主義企業(yè)管理》，第8卷是《袁寶華訪談文集》，第9卷是《永遠(yuǎn)的懷念》（內(nèi)容包括袁寶華同志對(duì)已故領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友和同志的緬懷與回憶），第10卷《偷閑吟草》是袁寶華同志1936年到2009年寫(xiě)的詩(shī)詞。

編輯出版《袁寶華文集》的目的是為方便我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作者、企業(yè)管理者、教育工作者，以及學(xué)術(shù)界的專家學(xué)者學(xué)習(xí)研究他豐富的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和寶貴的管理思想，深入了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史。

《袁寶華文集》是新聞出版總署“十二五”出版規(guī)劃的重點(diǎn)圖書(shū)， 于2012年底整理完畢。《袁寶華文集》由朱镕基同志作序，由李嵐清、王忠禹、陳錦華同志擔(dān)任編委會(huì)名譽(yù)主任，國(guó)家發(fā)改委主任徐紹史同志擔(dān)任編委會(huì)主任。

湯一介集

湯一介

2014-01

《湯一介集》收錄了湯一介先生初入學(xué)界至今的著述和演講等，全面展現(xiàn)了湯先生的思想軌跡與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，也從側(cè)面折射出我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)研究的發(fā)展歷程，為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，尤其是儒、道、釋三家學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化提供了豐富的思想資源。

文集分為十卷，依次為：《哲學(xué)家與哲學(xué)工作者》、《郭象與魏晉玄學(xué)（增訂本）》、《早期道教史（增訂本）》、《佛教與中國(guó)文化（增訂本）》、《在儒學(xué)中尋找智慧》、《思考中國(guó)哲學(xué)》、《面對(duì)中西文化》、《有話要說(shuō)》、《深夜一盞燈》、《和記者談心》，是內(nèi)容最全、學(xué)術(shù)水平最高的一部湯先生文集。每卷都配有多幅彩色插圖，記錄了湯先生求學(xué)時(shí)代至今的生活點(diǎn)滴，為讀者展示一個(gè)生動(dòng)鮮活的學(xué)者形象。

胡華文集

胡華

868.00 2013-05

胡華先生作為我國(guó)新民主主義革命史和中共黨史學(xué)科的主要奠基人和開(kāi)拓者，對(duì)于學(xué)科的創(chuàng)立、延續(xù)和發(fā)展可謂居功至偉，是該領(lǐng)域毫無(wú)疑問(wèn)的學(xué)術(shù)泰斗。此套文集的出版，正是希望能夠?qū)A先生的一生心血進(jìn)行整理與保存，續(xù)存文脈，啟迪學(xué)人。而真正的學(xué)者大家之所以讓人尊敬，不僅僅在于其學(xué)術(shù)成就輝煌，著作等身，還在于其所具備的謙遜和儒雅的氣質(zhì)。此套文集詳盡收錄先生眾多書(shū)信、詩(shī)歌、筆記，也得以讓后人借此感受老一代知識(shí)分子們的學(xué)者風(fēng)范。

看法與說(shuō)法

李瑞環(huán)

228.00元（精裝）

168.00元（平裝） 2013-03

《看法與說(shuō)法》是李瑞環(huán)同志自2005年以來(lái)出版的又一著作，全書(shū)共分為四冊(cè)。作者常說(shuō)：“凡事都要有一個(gè)看法。”“看法是頭腦改造過(guò)的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、主張。” “說(shuō)法是看法的表達(dá)”，“在堅(jiān)持準(zhǔn)確性的前提下，力求通俗、簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng)和富有個(gè)性。”本書(shū)即是以摘要的形式集錄了作者對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生活等各方面問(wèn)題的看法和說(shuō)法，也可以說(shuō)集錄了他對(duì)各種問(wèn)題的觀點(diǎn)和主張。本書(shū)全面地反映李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作的思想觀點(diǎn)、工作方法和經(jīng)驗(yàn)智慧，具有很高的理論價(jià)值和很強(qiáng)的可讀性，不論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通讀者而言，都具有十分重要的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)價(jià)值。